郭能

摘要：指出了濱水河道水景樓盤選址建設(shè)于河道一側(cè)或兩側(cè)，建筑依水而建設(shè)，沿水岸布局，因水岸而為水景房區(qū)，深受業(yè)主歡迎。以縣域河道“鳳凰寨”商業(yè)住樓盤為例，探討了河道水景樓盤環(huán)境景觀設(shè)計的方法及表現(xiàn)，旨在通過設(shè)計來提升居住空間環(huán)境質(zhì)量，以彰顯人居環(huán)境建構(gòu)的重要意義。

關(guān)鍵詞：水景樓盤；水景景觀；設(shè)計

中圖分類號：TU986.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16749944（2017）19006703

1 引言

良好的人居環(huán)境越來越受到人們的重視。地產(chǎn)樓盤選址多種多樣，其中水景樓盤是深得業(yè)主喜愛之一。水景樓盤多面水，或面河溪、或面湖泊、或海岸，其特點是單面或多面有水灣環(huán)抱，風(fēng)景好。但水系也有多種情況，有的水體水質(zhì)優(yōu)良，水流自然，岸線牢固，水勢落差層次豐富；但也有的河道多集聚生活污水，水流慢，濱水河道岸線生硬人工味濃，水系景觀比較差。因此，如何根據(jù)河道現(xiàn)狀及地產(chǎn)的風(fēng)格進(jìn)行環(huán)境景觀創(chuàng)作，就顯得特別重要。

2 鳳凰寨商住樓盤環(huán)境現(xiàn)狀

“仫佬族·鳳凰寨”項目位于廣西羅城仫佬族自治縣城北新區(qū)中鳳凰山麓，城區(qū)內(nèi)唯一的一條原生態(tài)西門河由北到南，從項目中心穿行而過。樓盤地處羅城中心片區(qū)，東臨沿江路及雙魚路，西靠城站路，北側(cè)為天河路，南為解放路。北靠仫佬山層巒聳翠，東依鳳凰山綺麗疊翠，鳳凰河一灣秀水自北向南穿流而過，東面有鳳凰山公園休閑養(yǎng)生之地，南面有繁華商圈購物娛樂之處。整體環(huán)境山清水秀，占地得天獨厚。該片區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫約18.9 ℃，年均雨量為1958 mm，全年無霜期320 d，嚴(yán)冬期短，無霜期長，植物生長期期長。

鳳凰寨商住樓選址于河道兩側(cè)，分為三個建筑段，即A段、B段和C段。A河段綜合布置“天地樓”格局住房，一層為水街商業(yè)店鋪，建筑為商業(yè)與居住的綜合空間。東面后部建筑為12層高層居住建筑。該區(qū)域河面寬窄微有變化，稍有曲折宛如“月牙”，河中石塊自然堆積成景，頗有野趣。因此將該河段設(shè)計為自然曲線水景，打造較為自然生態(tài)的城市河道景觀。

河道B段西面為鳳凰寨中心廣場，廣場兩邊布局有民族文化體驗中心及民族文化商業(yè)中心，為該居住區(qū)區(qū)域的自然景觀、文化景觀及商業(yè)休閑的核心區(qū)域。故此段的河道景觀設(shè)計以簡約圓弧形幾何形態(tài)為設(shè)計元素，結(jié)合羅城的民族特色，打造富含民族文化風(fēng)情的現(xiàn)代化城市河道景觀。

河道C段沿水道分東西兩側(cè)建設(shè)商住房，東面設(shè)置有花鳥市場。東南方向有秀美青山為景，依山而建鳳凰山公園。該河段設(shè)計采用曲折變化的線形為主要設(shè)計元素，以高低錯落的親水平臺及棧道為特色，營造具有民族文化內(nèi)涵的自然河道景觀。

三個河段區(qū)域（ABC段）各有特色，但都能融為一體，共成景觀。整個河段東西兩側(cè)是依據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕ǖ奶厣轮惺骄幼〗ㄖ?，形成河道景觀的重要背景。其道路組織規(guī)范有致，交通功能科學(xué)又不影響整景觀布局。

鳳凰寨為文化型商業(yè)居住樓盤，獨具仫佬族傳統(tǒng)文化，居住建筑多層坡頂青灰琉璃瓦，有傳統(tǒng)民居建筑的風(fēng)格。鳳凰寨樓盤區(qū)建筑變化坐落于河道兩側(cè)，依山臨水，極似“水寨”，或水上人家。河道兩邊因地設(shè)路，依水蜿蜒，路邊設(shè)置石材安全護(hù)欄，顯得大氣莊重。以此空間特別適于線狀休閑創(chuàng)作，利于夜景設(shè)計。

3 環(huán)境景觀設(shè)計思路與理念

3.1 設(shè)計思路

根據(jù)項目用地現(xiàn)狀及鳳凰寨建筑風(fēng)格，針對本工程的設(shè)計定位及空間格局，結(jié)合各河段節(jié)點具體地形空間特征，從打造和諧舒適的濱水河道景觀關(guān)系入手，培育精良細(xì)致文化底蘊(yùn)豐厚的優(yōu)美商務(wù)與人居環(huán)境。由此，3個主要河段的環(huán)境景觀設(shè)計緊緊圍繞具有民族文化特色的“山水鳳凰寨”、“仫佬之都”等風(fēng)景序列展示景觀特色，汲取新中式建筑生態(tài)環(huán)境空間創(chuàng)作技術(shù)，運用生態(tài)文化概念與人居生態(tài)理論，采用返樸歸真的生態(tài)景觀設(shè)計手法來構(gòu)建城市商務(wù)文化和生態(tài)居所的空間審美性，創(chuàng)意特色景域，凸現(xiàn)“山水鳳凰寨”優(yōu)良的民族文化和生態(tài)文化特質(zhì)與形象。

3.2 設(shè)計理念

因此，必須從理念入手，以“生態(tài)回歸、文化展示、功能滿足、特色打造”為基調(diào)，全面彰顯鳳凰寨樓盤人居空間。生態(tài)回歸，就是通過“鳳凰寨”建筑空間與水體空間的滲透，體現(xiàn)“大布局、小環(huán)境”，以“民族家園”的生態(tài)社區(qū)思想和生態(tài)居所建設(shè)思想突出植物造成景來反映現(xiàn)代生態(tài)園林。為此，在設(shè)計時充分利用生態(tài)學(xué)原理和自然人居環(huán)境建設(shè)理念，圍繞各段河道的生境，在植物選擇、景點布置、空間處理及各類小品營建上充分協(xié)調(diào)建設(shè)環(huán)境，做到生態(tài)韻味濃，游憩環(huán)境舒適，創(chuàng)建質(zhì)樸自然、生態(tài)悠然的商業(yè)與生活空間。

人文文化的展示一直都是景觀創(chuàng)作的重點。三個河段環(huán)境景觀各有特色，文化的展現(xiàn)因節(jié)點而有差異：A河段重點結(jié)合北入口牌坊營造大氣誘人的氛圍，河道東面濱水區(qū)入口處以“鳳凰”之景觀雕塑為視覺點，點明 “鳳凰寨”的中心主旨。河道西面中間入口處，以仫佬族民族生活場景為雕塑小品把人們帶入仫佬族的文化生活中。A河段以 “月湖煙雨”的“月牙”型平面的構(gòu)圖為中心展開水上游步道設(shè)計，使人們暢游于月湖美景之中，感受羅城的韻味。在小品選用方面，用“鳳凰雕塑”、“仫佬趕圩”、“夢故鄉(xiāng)石”、“民族魂石”等強(qiáng)化文化意含；在水中以“思鄉(xiāng)亭”、“對歌臺”、“真情流傳（劉三姐雕塑）”等系列以劉三姐為主題的景點，展現(xiàn)了羅城的特色顯明的劉三姐文化。這種以物喻景、情景交融正是生態(tài)文化的主要表現(xiàn)手法。

項目地需要滿足一定的功能，河道環(huán)境景觀建設(shè)一樣需要進(jìn)行功能設(shè)計。功能設(shè)計依地點不同要因地而設(shè)，保證河道功能的實現(xiàn)。例如A河段布局自然生態(tài)風(fēng)景體驗功能、視線賞景休閑功能、親水娛樂功能及仫佬民族文化展現(xiàn)功能；B河段突出劉三姐文化體現(xiàn)功能、仫佬民族文化展現(xiàn)功能、河道綜合景觀觀賞功能和城市河道生活娛樂功能；C段則要滿足仫佬民族風(fēng)情體驗功能、地域自然風(fēng)景觀賞功能與城市休閑娛樂功能等。endprint

本項目設(shè)計的特色在于河面空間的分隔處理?！叭收邩飞剑钦邩匪?，濱水是景觀設(shè)計永恒的主題。人們自古以來引進(jìn)水利景觀的概念，追求生態(tài)的自然地理景觀，以青山綠水、煙波浩渺為美。而在現(xiàn)代的城市環(huán)境中，人們不得不追求人工營造的美，如園林、水鄉(xiāng)、水城等營造的文化氛圍。

因此，在尊重河道形態(tài)比較單一的基本現(xiàn)狀上，對河道空間盡可能的打造景觀的多維變化。在城市河道景觀設(shè)計突出景觀特色的同時，運用河道中的原生態(tài)石塊和現(xiàn)有多處水壩打造“九曲跌水”、“疊石流水”、“壩汀流水”、“堤壩新姿”、“石綴云岫”等疊石流水的自然景觀。還盡可能維持河流的原生態(tài)，為生物創(chuàng)造多樣性的生存環(huán)境，使河流成為水生動植物的棲息地，同時也為人們提供了一個放松身心的舒適戶外場所。

在濱水景觀設(shè)計中，為避免文化引入的生搬硬套，牽強(qiáng)附會，那么對河流以及地區(qū)的歷史和人文故事的挖掘工作必不可少。故此，城市河流設(shè)計不僅僅要考慮其該具有的供應(yīng)水源、防洪排澇、提供綠地、保護(hù)環(huán)境、旅游娛樂等各項功能，還要考慮到景觀與城市文化氛圍相融合。將3段河道分別打造成“自然山水之廊”、“城市風(fēng)情之廊”、“民生民俗之廊”，體現(xiàn)地域性人文情懷，彰顯“水之緣”（基質(zhì)）、“文之緣”（文化）、“綠之緣”（生態(tài)）、“情之緣”（審美）景觀特色。

4 景觀設(shè)計遵循的基本原則

4.1 尊重地域民族文化資源選用的原則

羅城仫佬族自治縣由一個古村落悠久發(fā)展而來，它有著獨立厚重的民族文化底蘊(yùn)，凝聚著代代相傳的文化成果，留存了農(nóng)村特色文化的符號。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然景觀資源和人文景觀資源類型豐富，是廣西獨具仫佬族民族特色的文化名縣。這里的水、這里山、水、樹、石、民居無一不是經(jīng)典，因此在設(shè)計時必須以尊重周邊環(huán)境為前提條件，使樓盤依水而立、面水而居。

傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)需要結(jié)合具體的用地環(huán)境。文化元素類型也必定依地而地而擇，如山水地形、以物蘊(yùn)意、一樹一雕、一石一廊都適地而設(shè)、建址得體。

4.2 尊重原有建筑整體空間格局的原則

環(huán)境設(shè)計需要融入許多新元素，也即設(shè)計要素。在園林景觀設(shè)計中，空間處理多從景面、視面、景物序列等通過具體手法，如對景、借景、添景、補(bǔ)景、框景等進(jìn)行空間處理，使景物按照風(fēng)景欣賞線路一一展現(xiàn)給人們。風(fēng)景序列的創(chuàng)作方法一般有時間序列和景物序列兩種，其中景物序列特別重視空間組織，或開或閉，或虛或?qū)?，步移景異，讓欣賞者留連忘返。由此，設(shè)計時認(rèn)真分析了3個河段的建筑空間格局，做到立足現(xiàn)狀，因地制宜，突出“大格局、小環(huán)境”，保證河道空間的藝術(shù)風(fēng)景性。

4.3 尊重建筑風(fēng)格及民間居住行為的原則

民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著民族情感，承載著文化血脈，是中華民族的無價瑰寶。羅城人在歷史長河中積淀下來的民間習(xí)俗、社會風(fēng)情許多已是約定成規(guī)，深深影響著居民的勞作行為、自然審美和愛好判斷。從現(xiàn)代居住環(huán)境的趨求窺視出人們特有的福祉意識，對優(yōu)美山水格局的向往和對人文文化的期盼，因此，城市河道環(huán)境景觀設(shè)計應(yīng)關(guān)注人們的人居環(huán)境意識，重視居民的看法，做到以人為本、尊重生態(tài)、敬意文化，把握好審美準(zhǔn)則。

4.4 尊重片區(qū)生態(tài)品質(zhì)與游憩環(huán)境雙提升的原則

鳳凰寨樓盤開發(fā)本身就對東門鎮(zhèn)鳳凰社區(qū)生態(tài)人居環(huán)境的提升注入正能量。項目的實施，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)優(yōu)先，河道得到改造，沿河兩側(cè)道路得到優(yōu)化，通過項目建筑空間的布局，道路聯(lián)通成網(wǎng)，形成并打造了該片區(qū)的地標(biāo)，大大豐富了羅城中心城區(qū)的居住品質(zhì)資源。河道流經(jīng)整個鳳凰寨，是羅城城區(qū)主要流系，沿河景觀要素完善后，不僅能暢通河道水流，加固沿岸壁墻，提升河道水位，而縣融入地方民族文化，增加景觀水景，布局游道，配以景觀燈打造夜景。如此，沿線將是羅城縣中心城區(qū)的游憩核心景物，對此區(qū)的商務(wù)開發(fā)、文化整合、人文展示等獨具意義。

5 設(shè)計定位與主題表現(xiàn)

5.1 設(shè)計定位

5.1.1 北面A河段

遠(yuǎn)眺北面仫佬山青山為景，提升自然的濱河景觀環(huán)境。依托河道奇石資源，借景樓盤入口的民族牌坊，結(jié)合樓盤主題及地域民族文化，展示河段“彎月”形地物空間，依地造勢，層層展示，打造具購物、體驗、休憩、觀賞、娛樂等功能的自然生態(tài)的文化河道空間。

5.1.2 中部B河段

結(jié)合樓盤中部的民族文化中心廣場空間，導(dǎo)入地方特色人文風(fēng)情元素。以平面空間分隔及河道沿線之岸墻變化，整合河道中原有堤壩，充分利用河道兩側(cè)的山石，適當(dāng)蓄水，點綴修邊，打造具有小型活動、康體娛樂、文化展示等功能的城市風(fēng)情景觀區(qū)。

5.1.3 南面C河段

以自然生態(tài)景致為基調(diào)，與民族生活元素有機(jī)融合，以現(xiàn)有石拱橋為核心景物標(biāo)志，沿河道上下游進(jìn)行景觀滲透。站在橋面上向下游看，能觀寬大水面，兩岸綠樹及城區(qū)公園；向上游看，能近觀遠(yuǎn)望河道曲水、彎路蜿蜒、橋洞垂虹、棧道平臺、廊亭溪水、鄉(xiāng)寨田園、峰巒翠嶺。因此，通過景物組織，將此段打造具有購物體驗及生活體驗的一條展示羅城民族文化的民俗風(fēng)情廊。

5.2 主題表現(xiàn)

5.2.1 主題確定

依托鳳凰寨商業(yè)樓盤之風(fēng)格，以仫佬民族文化作為主題基調(diào)，融入自然生態(tài)元素，充分考慮河道景觀功能，滿足休閑娛樂、民族體驗、文化傳承之需要，確立“仫佬風(fēng)情”（A河段）、“以歌代言”（B河段）及“情系家園”（C河段）的設(shè)計主題，彰顯“水之緣”、“文之緣”、“綠之緣”、“情之緣”景觀特色，使其成為羅城縣的人文和生態(tài)地標(biāo)。

5.2.2 主題表現(xiàn)

景觀設(shè)計主題的表現(xiàn)手法多種多樣，既可采用植物景觀、或語言藝術(shù)來表現(xiàn)，也可用空間組景要素的營造體現(xiàn)，不論采用什么方法，都要求結(jié)合各河段所確定的主題。

（1）A 河段：“仫佬風(fēng)情”。重點在表現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。將仫佬族文化的生活環(huán)境場景體現(xiàn)在景觀中去，與濱水商業(yè)街鋪相互映襯。同時通過山石要素與地域景觀相結(jié)合，在河道中展現(xiàn)自然淳樸的地域環(huán)境，并運用“鳳凰”的吉祥物造型，體現(xiàn)該樓盤主題象征。該河段山石透瘦漏皺，品質(zhì)上乘，主橋上游景石節(jié)點豐富，變化莫測；下游段河面開寬，片石叢叢，十分有情。

（2）B河段：“以歌代言”。核心在人文文化與城市更新相結(jié)合的展示。利用中鳳凰寨中心廣場延伸的開敞空間，打造以“劉三姐”為主題的人文景觀。以劉三姐傳唱山歌的歷史典故及劉三姐與阿牛哥的動人故事為文化元素在該段中心打造系列人文景觀。并在濱水平臺加以文化景墻和文化鋪裝點綴，真實的展現(xiàn)了羅城的風(fēng)土人情。

（3）C河段：“情系家園”。關(guān)鍵是反映自然與民族融合的關(guān)系，為居民感受美好生活提供精心細(xì)致的良好人居環(huán)境。以“仫佬之家”為理念，將民族回歸精神融入如自然景觀之中。以“荷”為主景材，“水”為面，柳枝低垂，桃紅杏黃，竹林秀徑之通幽，無不涌著清風(fēng)送荷香、綠樹影清波、亭廊浮水岸，優(yōu)美生態(tài)家園得以體現(xiàn)。

6 結(jié)語

濱水河道地產(chǎn)樓盤環(huán)境景觀設(shè)計必須遵循一定的設(shè)計原則和藝術(shù)創(chuàng)作手法，密切基址現(xiàn)狀和建筑空間布局，運用生態(tài)學(xué)、民族學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等理論為支撐，堅持區(qū)域文化特色，尊重居住業(yè)主對自然生態(tài)與良好人居環(huán)境的期盼，通過園林景觀創(chuàng)作及可持續(xù)的工程技術(shù)，整體做好河道景觀處理。河道景觀地房多依山傍水，自然景觀條件好，但也有可能出現(xiàn)人工生活排水，對河道造成污染，影響了水系環(huán)境，連帶影響了居住質(zhì)量。因此，對河道景觀創(chuàng)作少不了要對水系進(jìn)行詳細(xì)考察調(diào)查，取得素材，才有可能設(shè)計出高品質(zhì)的樓盤園林景致。

高品位的樓盤環(huán)境需有融入地方文化，內(nèi)涵豐富的生態(tài)文化切入并以獨特的表現(xiàn)形式加以展示，能大大提升樓盤的居住質(zhì)量?！傍P凰寨”商住樓盤正是融入了多姿多彩的羅城仫佬族文化元素，才得以與水景相得益彰，互為烘托。

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