付中官

基于“中國學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架”修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文學(xué)科的核心素養(yǎng)界定為：語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。其中文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，本文將結(jié)合古典詩詞初步探索詩詞所承載的核心文化素養(yǎng)。

詩歌的靈魂就在于純真的人性。所以當(dāng)我們看到馬嵬坡帝王的悲歡離合時會給予同情，帝王也有帝王的無奈；當(dāng)我們看到柳永與戀人分別的時候也會很傷感，平凡子弟更具人間真情。感染我們的不只是悲慘劇情，更是它調(diào)動的我們最脆弱的真情，是以情動情。

月 夜

杜 甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

詩人一入手不寫“長安月”而寫“鄜州月”，讓他焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對自己的處境如何焦心，代為之思，情感動人。更妙的是第三聯(lián)寫妻子獨自看月的情景，霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望，于是以表現(xiàn)希望的詩句作結(jié)：“何時倚虛幌，雙照淚痕干?！薄半p照”而淚痕始干，則“獨看”而淚痕不干，也就意在言外了。當(dāng)然這里不僅有一般情況下的夫婦離別之情，字里行間，表現(xiàn)出時代的特征。再看他的另外一首。

《羌村三首》其一

杜 甫

崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對如夢寐。

這一首著重寫詩人剛到家時合家歡聚的情景，詩人千里跋涉，終于在薄暮時分風(fēng)塵仆仆地回到了羌村。天邊的夕陽也急于躲到地平線下休息，柴門前的樹梢上有幾只鳥兒鳴叫不停，這也增添了“歸客千里至”的喜悅氣氛，帶有喜迎歸者之意。前四句措詞平實，但蘊意深厚。“妻孥怪我在，驚定還拭淚?！贝硕湓娙吮普娴貙?zhàn)亂時期親人突然相逢時產(chǎn)生的復(fù)雜情感傳達了出來。連年戰(zhàn)亂，詩人常年不歸，音訊全無，家人早已抱著兇多吉少的心理，哪敢奢望詩人平安歸來，但是今日親人杜甫驟然而歸，實出家人意料，那種“驚訝、驚奇、驚喜”之后飽含著“辛酸、驚喜、埋怨、感傷”的真情。我們看這兩首詩不管是別時的思念還是別后重逢，無不是用不同的形式傳達著不變的真情，無不是盡心盡情地呈現(xiàn)人性美。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（一作：淚雨零/夜雨霖）

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

這是一首擬古之作，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。寫的最美的就是第一句“人生若只如初見”，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的，這個初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了，但這只是一種愿望而已。下面的“秋分悲扇”“人心變”都是對今日被拋棄的種種控訴，“薄幸”就是“薄情”，一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影，人生不能只如初見，所以不得不讓人唏噓：愛的反義詞不是恨，而是遺忘。

《長相思·山一程》

納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

這首詞表達納蘭對故鄉(xiāng)的深深依戀和懷念。特別是“夜深千帳燈，在壯麗的背景之下是千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味？“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應(yīng)，直接回答了深夜不寐的原因。王國維曾評：“容若詞自然真切?！睒闼刈匀坏恼Z言，表現(xiàn)出真切的情感。

從以上四首詩詞來看在詩詞中蘊含的人性的純美，詩人那種盡心盡情的靈魂始終沒有變，我想這就是詩歌所蘊含的文化。但是這種文化是需要慢慢體悟的。

再看一首學(xué)生的創(chuàng)作：

《采桑子》

何溪云（2013年畢業(yè)于崧廈中學(xué)）

小城巷口微茫里，月淺燈深。疏處分襟，執(zhí)手無言軟到心。

月臺車過催青夢，汽笛鳴音。何處追尋，獨自逡巡獨自吟。

這是個20來歲的小伙子寫朋友分別的過程，從送到別，再到別后，結(jié)構(gòu)清晰。而且這里的情感寫得很好，將要分別時“執(zhí)手無言”那份真情軟到心里，汽笛載著佳人離去，留下詩人獨自逡巡。雖然這首詞沒有那種痛徹心扉的慘烈，但也符合年輕人的心理。從這首現(xiàn)代擬古詞來看，詩詞中承載的盡心盡情盡才的文化核心，在新生一代的學(xué)生中已是“小荷才露尖尖角”，而且再看這幾年類似詩詞大會的節(jié)目，看到當(dāng)代的“才子”“才女”非凡的表現(xiàn)，真是讓人贊嘆文化的力量，不會因時間和空間的變化而改變核心的內(nèi)容。

編輯 趙飛飛endprint