張于

著名特級教師于漪先生說：“教師的教學(xué)語言雖屬日常口語，但又不同于大白話，應(yīng)該是加工了的口頭語言，與隨想隨說的日常交談有區(qū)別。教學(xué)用語既要有人民群眾經(jīng)過錘煉的活潑的口語，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書面語言，教課是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染。”因此，教師應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握教學(xué)語言運用技巧和藝術(shù)。

實際上，課堂屬于私人領(lǐng)地。在幾乎完全自由的課堂教學(xué)中，教師常常使用未加工的自然語言，甚至是口頭語。

一、“這個問題，你們想好再說”

“語言是思維的外顯”，課堂上學(xué)生對問題的回答是捕捉學(xué)生思維軌跡的最確切的路徑。對于一些問題，由于學(xué)生的性格不同，一部分學(xué)生往往對問題的回答脫口而出，或者稍加思考就得出結(jié)論。對于這種孩子，教師往往提醒“這個問題，你們想好了再說”。這句話帶有一定的暗示性，就是要求學(xué)生必須想“好”，那么“好”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？一些語言基礎(chǔ)不好的同學(xué)認(rèn)為自己組織的語言一定不“好”，就不再去回答問題了。

這樣不但壓制了學(xué)生的積極性，也使教師無法得知學(xué)生的思維過程，從而導(dǎo)致教師無法知道錯誤產(chǎn)生的原因，使教學(xué)有效性降低。

在執(zhí)教《歸去來兮辭》的時候，我講到“童仆歡迎，稚子候門”，正確的翻譯為“家僮歡迎，孩子們在門口等候”。學(xué)生脫口而出“年紀(jì)小一點的孩子跌跌撞撞地出來歡迎我，大一點的孩子在門口等著我”。他的回答符合生活情景，“童”解釋為年紀(jì)小一點的孩子，“仆”取“倒下”之意。這樣翻譯從內(nèi)容上來講是行得通的。在場景還原之余，我們了解了學(xué)生的思維來源，根據(jù)思維來源讓學(xué)生去研究哪一種翻譯更合適，哪一種解釋更吻合實詞的意思，甚至可以讓學(xué)生去考察陶淵明歸園時間以及運用相關(guān)史料來證明哪一種意思是陶淵明所要表達(dá)的。

我們需要的教師語言是“對這個問題，同學(xué)們勇敢地發(fā)表自己的見解”。學(xué)生愿意表達(dá)了，通過與其他同學(xué)的回答進(jìn)行比較，判斷出自我表達(dá)的優(yōu)缺點，從而內(nèi)省，調(diào)整思維方向，外顯為語言的不斷優(yōu)化。

二、“這個問題多簡單”

在老師眼中應(yīng)該沒有“難”的問題。所以，當(dāng)所面對的問題是基礎(chǔ)性問題的時候，教師往往用“簡單與否”來進(jìn)行輪廓性的判斷，并把這種信號傳遞給學(xué)生。

“聞道有先后”“領(lǐng)悟有早晚”，“簡單”的問題對于不同的學(xué)生難易程度也不相同。如：1+1=2，對于初中生來說是簡單的，但對于幼兒園的小孩是很難的。前年的“三五十五”視頻就很好地說明了這一點。即使是同時起步的學(xué)生，也會因領(lǐng)悟程度的深淺，導(dǎo)致不同的結(jié)果。

我們需要的教師語言是“這個問題比較基礎(chǔ)，大家回憶一下，就可以答上來”。

三、“我都講過多少遍了，你們還不會”

首先，教師要明確的是，講多少遍與學(xué)生會不會之間沒有必然聯(lián)系。教師往往認(rèn)為這兩個問題之間是因果關(guān)系，即“因為我講了，所以你得會”，或者說“因為我講了很多遍，所以你們必須得會”，其潛臺詞是“如果你們不會的話，不是我講得不好，而是你們學(xué)得不好”。這種潛意識的認(rèn)識忽略了一個事實，教師的“講”與學(xué)生的“會”之間發(fā)生了斷層。就如“消化”，不同食物的消化時間是不同的。例如：水果在人體的消化時間為30分鐘至1小時；蛋白質(zhì)在人體的消化時間為1小時30分鐘至4小時。人體的消化系統(tǒng)千差萬別，消化時間又隨身體的不同而不同?？梢赃@樣說，知識如同不同的食物，學(xué)生的領(lǐng)悟過程猶如千差萬別的消化能力，我們又如何盼望他們能夠做到“講”即“會”呢？

顏淵問“仁”、仲弓問“仁”、司馬牛問“仁”、子貢問“為仁”、子張問“仁”……多少次詢問同一個問題，孔子就有多少次回答，每次回答都有變化，變化之中有核心。這是“學(xué)生懂不懂”與“老師講了多少遍不成正比”的典型例子，更是因材施教的范例。

我們需要的教師語言是“這個問題講過了，大家是不是沒記牢，看看是否能夠回想起來，如果想得有些吃力，那就再琢磨琢磨”。

四、“別人說過的，你就不要再說了，看看有沒有新想法”

別人說過的，為什么不能再說呢？看到沙漠，李賀說“大漠沙如雪”，齊己說“沙翻大漠黃”，王維說“大漠孤煙直”；同寫愁緒，李煜說“恰似一江春水向東流”，李白說“白發(fā)三千丈”，李清照說“怎一個愁字了得”。我們發(fā)現(xiàn)，雖然表達(dá)同一事物或同一種感情，但每個人都有獨特的表達(dá)方式和語言形式。這種語言的外顯是思維個體的個性化分析與理解。我們需要的教師語言是“別人說過的，你用自己的話來說”。

教師課堂上要組織自己的語言，不能過于隨意。“隨意”容易導(dǎo)致學(xué)生領(lǐng)會教師的意圖“主次不分”，學(xué)生容易養(yǎng)成“不夠準(zhǔn)確”“怎么說都不在意”的表達(dá)習(xí)慣。教師的課堂語言在準(zhǔn)確的同時要時時注意課堂“學(xué)習(xí)主體”的差異性、靈活性、創(chuàng)造性等，更要注意的是不用自己的語言給予學(xué)生“這樣不好”“老師不需要你這樣表達(dá)”的心理暗示，而要真正做到因材施教，循循善誘。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳文清.嚴(yán)格管理，穩(wěn)定教學(xué)秩序[J].金融科學(xué)，1994（3）.

[2]張玉庭.當(dāng)課堂上風(fēng)云突變時[J].中小學(xué)管理，1996（2）.

編輯 高 瓊