楊濤

幸福的實現(xiàn)有兩種方式：一種是終生不斷地去追逐，不斷地滿足欲望；另一種更為實際和科學(xué)：放下貪念和誘惑，立地成佛，接納現(xiàn)在擁有的就是最好的。

劉凱是一家互聯(lián)網(wǎng)公司的高管，已婚5年，育有一子，和妻子的婚姻一直平平淡淡，卻也相安無事。

直到有一次出差。那是去杭州的時候，公司派了一個女同事和他同行。兩人以前在公司素來客客氣氣，只有點頭之交。項目非常艱難地完成了，晚上回酒店的時候，筋疲力盡的兩個人都覺得應(yīng)該去樓下聚餐，小小慶祝一下。

然后，小聚變成小酌，小酌變成了酒酣耳熱、深度交談。異鄉(xiāng)、深夜加上酒精刺激，劉凱和女同事的眼神都變得曖昧又迷離，還帶著一絲躍躍欲試，一夜情便自然而然地發(fā)生了。

回到公司的劉凱，一直躲著這個女同事，他不安、焦灼、后悔、恐懼?？墒牵淮卧诓杷g的偶遇，讓他發(fā)現(xiàn)自己在這些情感后面，竟然還藏著一絲不舍。劉凱索性請了年假跑回家去，看著在屋子里走來走去哄兒入睡的妻子，心里滿是慌亂……

在情感論壇里，常有人深夜發(fā)出如下帖子向別人求助：面對一夜情，我有時身不由己，完全意亂情迷；我內(nèi)心愧疚、深感壓力，覺得對不起另一半；還有，天亮之后，我能否和對方真的分手？一夜情會不會變成夜夜情？

據(jù)中國人民大學(xué)性社會學(xué)研究所所長潘綏銘教授主導(dǎo)的“中國人的性”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國人的所謂“一夜情”大部分發(fā)生在熟人之間，即使不是每天抬頭不見低頭見的友人，也是“熟人圈”里的常見面孔。所以，中國的一夜情，跟發(fā)生在陌生人之間的約炮差異很大，它的重點不在“一夜”，而在“情”。

也許，這情是熟人之間（前任、同事、鄰居）；也許，這情是聊過多次的愛慕者，感情不見得深，但多少有點兒交情。單身者的情感生活我們暫且不談，若已婚者的生活跟一夜情沾了邊，便好似一例小小的種子落在了墻腳，雖不起眼，卻總有扎地生根、抽枝毀墻的一刻。

在一部小說里，一對夫妻去國外旅行，慶祝結(jié)婚10周年。然而一個美女的出現(xiàn)攪亂了他們的平靜生活。在異國他鄉(xiāng)和美女發(fā)生了一夜情后，丈夫發(fā)現(xiàn)自己的心態(tài)再也回不到從前了，他開始在家務(wù)、衣著、感情上對妻子橫挑鼻子豎挑眼。旅行歸來的半年后，他們直接走進(jìn)民政局離了婚。

這揭示了什么呢？

生活是不能比較的。性愛的激情與對奢侈品的渴望一樣，永遠(yuǎn)沒有盡頭。以前在農(nóng)業(yè)時代，一對夫妻在鄉(xiāng)下種田教子，一輩子粗茶淡飯、辛苦勞作，但他們相互攙扶白頭到老，在他們有限的社交圈里，這就是世上最完美的婚姻??！

但是在現(xiàn)代社會，煩惱越來越多。那個本來和妻子過得好好的農(nóng)夫，從不覺得自己有什么性缺憾。但如果他某天過上了大都市的生活，不小心和傾慕已久的夢中女神有了一夜情，這時他會驚嘆：天啊，我這一輩子真是白活了，婚姻之外的性愛如此美妙！

問題是，他不知道世間沒有最美妙，只有更美妙，只要他肯揮霍無盡的時間和財力去尋找。欲望是人類進(jìn)步的原動力，但是欲望需要管控，不然人就會迷失和沉淪。

所以有時候，甘于淡泊才是真。老話說“家有丑妻是個寶”，中國先賢的智慧告訴我們，本來生活可以平靜幸福，欲望的魔盒一旦打開，人們就會變成神話中那個流浪的囚徒，終其一生尋尋覓覓，卻再也找不到一個歸宿。嘗到了那個誘惑的蘋果，你就會像被蛇引誘的夏娃一樣，再也回不到從前了。即使身體可以管控，但你的心里會不得安寧：這個世界，一直都有更刺激的風(fēng)景；枕邊的伴侶，永遠(yuǎn)不是最好的。這樣的想法讓你永遠(yuǎn)無法獲得幸福的婚姻。

幸福的實現(xiàn)有兩種方式：一種是不斷地去追逐，不斷地滿足欲望；另一種更為實際和科學(xué)：放下貪念和誘惑，立地成佛，不去體驗更多，接受現(xiàn)在擁有的就是最好的。

一夜情只能一時緩解某種焦慮與壓抑，卻不能永久解決。它在滿足著一個人肉體欲望的同時，也在欺騙著一個人的心靈。尤其對于有家庭的人而言，一夜情更能引發(fā)自我心理危機(jī)和家庭危機(jī)。因為它畢竟不等于簡單的約炮，正因為附帶著“情”，更容易讓人意亂神迷、心猿意馬、蠢蠢欲動，懷疑現(xiàn)在的生活，引起心理的不滿，最終踏上迷茫尋覓的路。而這一切的代價就是，你過去辛苦建筑的家庭和情感，你永遠(yuǎn)回不去的舊日山河。

終有一天，拋棄了責(zé)任與家庭的你在享受了感官的滿足、填補了內(nèi)心的空虛之后才發(fā)現(xiàn)，原來最好的東西就在你來時的地方。就像《阿飛正傳》的主角旭仔一樣，不斷地飛啊飛，才發(fā)現(xiàn)幸福并不在遙遠(yuǎn)的天空，而在你曾經(jīng)生活過的大地。

在這個充滿誘惑的時代，我們最需要的就是守住那種最原始的幸福感，守住最初的平淡卻最真的生活。