古代游記始于魏晉,盛于唐宋,是我國古代文學(xué)園地中一朵絢麗的奇葩,學(xué)習(xí)古代游記對于提升高中生審美水平,提升寫作能力有著非常重要的意義。下面就以《始得西山宴游記》為例,談?wù)勅绾芜M(jìn)行游記的寫作。
明確的文體是個性的載體。高一學(xué)生在寫作方面,還存在文體意識不強(qiáng)的問題。經(jīng)常寫出“四不像”文章?!妒嫉梦魃窖缬斡洝肥且黄剿斡洠捏w特征非常鮮明。文中作者記敘了發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過,以襯托的手法,寫出了西山的特立不群及沉浸于西山美景中的愉悅,表達(dá)出自己與西山一樣傲然獨(dú)立、剛直不阿的品格。毋庸諱言,我們一眼就能看出文本就是柳宗元的山水游記。文體特征鮮明,是我們每一位同學(xué)必須具備的寫作本領(lǐng)。
新穎的題目是照亮全文的燈塔。題目是文章的眼睛,我們都明白第一印象的重要性,一個好的作文題目可以給閱卷老師留下良好的第一印象?!妒嫉梦魃窖缬斡洝愤@一題目耐人尋味,具有高度概括性,新穎獨(dú)特。“游記”二字明確了文體,游的是哪兒?不言而喻,對象就是“西山”。題目中的“始得”二字更含深意:“始”,開始;“得”,原義獲得,引申為發(fā)現(xiàn)。二字字面意思是開始發(fā)現(xiàn)西山的奇特。仔細(xì)品讀,我們發(fā)現(xiàn)“始得”二字意蘊(yùn)豐富:從心境上看,它消解了作者被貶永州后的“恒惴栗”,獲得了“心凝形釋,與萬化冥合”的審美感受;從游覽本身看,這之前,因心境壓抑而無樂趣可得,從這兒才算開始真正的游覽。
全文五次或明或暗點出“始得”之意。文章的立意、布局也都和題目“始得”二字有密切關(guān)系。
清晰的思路是言之有序的關(guān)鍵。思路是文章的內(nèi)在脈絡(luò),結(jié)構(gòu)是思路的外在呈現(xiàn)。作文思路是否清晰,可以反映學(xué)生思維品質(zhì)的高低?,F(xiàn)在高中生寫作時存在因思路不清晰導(dǎo)致描寫對象發(fā)生改變的情況,在散文寫作中思路不清現(xiàn)象更加普遍?!妒嫉梦魃窖缬斡洝返谝徊糠郑冉淮俗髡弋?dāng)時的身份、處境以及游眾山的感受;第二部分集中記敘了西山的怪特以及作者游覽西山時所得到的獨(dú)特感受。一二兩段形成鮮明的對比,第一段又給第二段作了堅實的鋪墊。整體結(jié)構(gòu)鋪墊充分,轉(zhuǎn)折自然。
景中含情是言之有物的基礎(chǔ)。一篇優(yōu)秀的學(xué)生作文,首先要滿足的條件是言之有物。葉圣陶在《作文論》中指出:“如有所感興,則必須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)于情趣的自然?!北疚臄⑹聦懢?,都飽含著作者的感情色彩,表現(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤高傲世的情懷。例如,“披草而坐,傾壺而醉”,正是他孤寂性格的表現(xiàn);寫西山之“特立”,實則寫柳宗元傲世蔑俗的品格。柳宗元所描寫的西山一帶,只是一般的丘陵,并非崇山峻嶺。他不過是借景抒懷,筆下的山水已經(jīng)不是自然形態(tài)下的山水,而是按作者主觀好惡著意選擇和改造的山水。表面上看,柳宗元更多是客觀靜摹山水,個性抒發(fā)較少;但從本質(zhì)上看,柳宗元是將自我隱于山水之間,其筆下摹寫的山水就是其自我人格的展現(xiàn),看似是客觀描寫,實際上卻是人格化的投射。
“在絕望中尋找希望”是高貴人格的展示。我們雖看到了一個在巨大壓力下“失敗”的柳宗元、寂寞的柳宗元、悲苦的柳宗元,但我們更應(yīng)該感受到的是他的倔強(qiáng)和樂觀。柳宗元寄情山水的初衷是為了斷愁腸,盡管始終難以釋懷,但是不能否認(rèn)的是在欣賞美景的過程中他的內(nèi)心也發(fā)生了一定的變化,偶爾也能夠忘記自身的悲慘遭遇,從自然萬物中尋覓到一絲寧靜與閑適,在這種情況下更多的是對自然的欣賞。例如《始得西山宴游記》提到:“悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮”,面對美景,他暫時放下了負(fù)面的情緒,融入到了山水之美之樂中。
反襯的手法是突出“特立”的妙招。游記,都離不開景物描寫。成功的景物描寫能起到烘托環(huán)境、渲染氣氛、刻畫人物內(nèi)心活動的作用。文章為了突出西山的“特立”,先寫初登西山看到“則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下”,暗示西山的高峻氣勢;細(xì)覽所見的眾山之景,寫出眾山之小,又進(jìn)一步突出了西山高峻的氣勢;寫遠(yuǎn)景,發(fā)現(xiàn)“四望如一”,全都是“縈青繚白”,簡直“外與天際”了,好一派景象,這種氣象和意境,只有登上極高的山頂才能看得到,這層也寫出了西山的高峻。
反襯手法,不僅是寫景成功的重要技巧,也是抒發(fā)情感的重要法寶。
作者對游蹤的描寫,也多從比照和映襯中表達(dá)自己的感受。開始寫“未得”西山的“漫漫而游”,正是為了反襯“始得”西山的驚喜;寫萬物的渺小,更顯示出西山的“特立”,寫西山特立也隱喻著自己的品格——孤高傲世。
精練簡潔是言之有味的保證。柳宗元的山水游記千古傳誦,不僅僅是因為他寫景的技法、融注的情感,還有他簡潔生動的語言、駢散結(jié)合的文字,寫盡永州的山水和自己的內(nèi)心。柳宗元的山水游記,以《永州八記》為代表,八篇散文每一篇字?jǐn)?shù)都不多,最多的不過373個字,最少的173個字,不僅篇幅短小,而且下筆洗練,描寫生動形象。如在《始得西山宴游記》中,作者將登臨西山,居高臨下,俯瞰萬物的感慨、氣勢,在短短的幾句話中概說殆盡,可謂筆法嫻熟,讓人欽佩。
除卻簡潔生動之外,柳宗元的文章也給人以整齊對稱的美感。如《始得西山宴游記》:“遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅筏,窮山之高而止”“到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以臥,臥而夢”,這些敘述的文字駢散相接,帶有一定的節(jié)奏感,使文章語言頓生音樂美感,風(fēng)采不俗,誦之朗朗上口,富有韻味。endprint