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吳然:古稀之年的自我超越
——談長卷紀(jì)實兒童文學(xué)《獨龍花開》

2017-11-13 20:29冉隆中
邊疆文學(xué)(文藝評論) 2017年5期
關(guān)鍵詞:獨龍族獨龍江長卷

冉隆中

吳然:古稀之年的自我超越

——談長卷紀(jì)實兒童文學(xué)《獨龍花開》

冉隆中

在兒童文學(xué)領(lǐng)域,吳然向以散文名世,其作童心詩意,短小唯美,受到小讀者喜愛而入選多種教科書。就在進入古稀之年后,他創(chuàng)作完成的一部長卷紀(jì)實兒童文學(xué)《獨龍花開》,實現(xiàn)了作者創(chuàng)作上的自我超越。

這部作品,有吳然一以貫之的追求真善美、追求詩意和素樸、表達童心童趣童真、體現(xiàn)通透朗亮的淺語藝術(shù)精華的風(fēng)格和意境,也有他以往作品少見的一些新質(zhì)——比如注重故事敘事的生動曲折、注重人物刻畫的豐富復(fù)雜、注重作品主題的深刻多義,等等。在我看來,這是一部有突破、有創(chuàng)新、有亮點、有特點,代表著老作家創(chuàng)作新高度的作品。

我了解《獨龍花開》的整個寫作過程,深知這部作品的來之不易。還在動筆之初,吳然就把他的構(gòu)想,立意,已經(jīng)做過的創(chuàng)作功課,準(zhǔn)備采取的創(chuàng)作路數(shù),用微信、短信、郵件、電話,以及當(dāng)面親口,反復(fù)告訴了我。他每寫出一個片段,一個章節(jié),就迫不及待地發(fā)給我,然后又有幾分忐忑地等候著,等我用微信、短信、郵件、電話,以及當(dāng)面親自聽我談讀后感——那時,我的意見,多是一些尖銳的批評,比如說他“語言硬了”、“主題直了”、“細節(jié)少了”、“新聞化了”——我其實很害怕這同樣“直”“硬”的批評,會不會讓他灰心,會不會讓他干脆歇手?jǐn)R筆呢?但以我對吳然的了解,我知道,吳然其實是一個文學(xué)能量極大的人,是一個韌性十足的人,也是一個虛懷若谷的人,他一向愿意聽取朋友尖銳而善意的意見,愿意去推敲打磨自己的作品。終于,他越寫越順手,越寫越自信。書的后半部分,我沒能成為第一讀者,但我聽到了吳然接近殺青時,發(fā)自內(nèi)心的感慨:“很有樣子了呢!寫著寫著,我會有時心疼,有時扼腕,有時怒目,有時微笑,有時流淚,有時高興!”——這不正是作家進入最佳寫作狀態(tài)的情緒使然嗎?果然!我在全書完成的第一時間,看到了一部讓我眼睛為之一亮、精神為之一振的作品!

這樣一部作品,對于沉寂太久的云南兒童文學(xué)界來說,來得太及時了!這,或者就是我們——一群關(guān)心云南兒童文學(xué)歷史和現(xiàn)狀的研究者,以及創(chuàng)作同道,特別看重這部作品的原因所在吧。

關(guān)于吳然的創(chuàng)作,我算是比較有發(fā)言權(quán)的一個批評者。從二十世紀(jì)八十年代至今,我與吳然有三十多年的交往,其間讀過他大多數(shù)作品,熟悉他創(chuàng)作的基本風(fēng)格,也曾經(jīng)多次撰文,試圖闡釋解讀評價他作品的特點和意義。據(jù)我所知,吳然在創(chuàng)作起步時,有意參照了冰心、郭風(fēng)等文壇前輩的創(chuàng)作路數(shù),其語體近詩,文體則近散文詩。文風(fēng)成熟之后的吳然,不改初心,堅持寫了一輩子的詩意美文,而且主要是寫給少年兒童讀者閱讀的散文,終成大家,成為國內(nèi)兒童文學(xué)界成就卓著的散文名家。吳然特別善于探幽察微,以獨到的捕捉發(fā)現(xiàn),以纖細的優(yōu)美筆觸,描摹自然的小風(fēng)景,擷取生活的小浪花,多寫短章斷片,素樸清新,精致唯美。他的作品特別適合小讀者欣賞摹寫,因此,吳然作品被選入海內(nèi)外各種漢語課本,特別是中低年級的語文課本里,就是情理中事了。

從某種意義上說,吳然創(chuàng)作《獨龍花開》,是放著現(xiàn)成的路不走,而要自討苦吃,去走一條自己并不熟悉的新路(記得他的一部獲獎作品,書名就叫《踩新路》)——他放下一貫順手的清淺歡愉的短章不寫,而要去寫費時費心的紀(jì)實長卷;放下收放自如的抒情散文不寫,而要去寫刻畫人物、描摹故事、透視世相的復(fù)雜文本。所幸,吳然的《獨龍花開》,以民族小學(xué)為入口,以民族教育為發(fā)端,以民族成長為主線,以獨龍族孩子在傳統(tǒng)和現(xiàn)代撞擊嬗變中的掙扎和進步為聚焦點,寫出了獨龍江流域半個多世紀(jì)波瀾壯闊的歷史巨變,寫出了獨龍族族群“直接過渡”過程中驚心動魄的陣痛和崛起,成功地實現(xiàn)了超越自己——不僅是文本體量的長度、反映生活的寬度,都超越了以往的創(chuàng)作;更重要的是,這部作品在思想的深度、內(nèi)容的厚度、概括歷史和現(xiàn)實的廣度以及在結(jié)構(gòu)文本駕馭文體的自由度等方面,都有可喜的收獲??梢哉f,《獨龍花開》在眾多描寫?yīng)汖埥畹奈膶W(xué)作品中,是獨樹一幟的;放眼全國長卷紀(jì)實兒童文學(xué)寫作,《獨龍花開》也是具有標(biāo)桿意義的重要作品。

吳然創(chuàng)作的《獨龍花開》,再一次顯示出他對包括獨龍族在內(nèi)的各民族小學(xué)生活的熟悉程度。如果說以往受文體篇幅制約,吳然主要是描寫了各民族孩子浮雕般的群像的話;那么,在《獨龍花開》中,吳然則致力于塑造出一群血肉更豐滿、性格更生動、形象更逼真的獨龍族孩子的典型形象。書中寫到的那些獨龍族孩子:阿普芬、阿普立、梅朵、阿木支、木瓊花、阿達玉、龍雨飛、龍金、丙菊、李建群、肯一龍等等,讓人感到是那么親切,那么生動,他們既跳躍在書頁中,更活靈活現(xiàn)在眼前。他們從只會跟著大人上山采藥、撿菌子,捉野兔,到背起書包上學(xué)堂,成為一臉自信的小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)生;從借著大雪封山集體逃亡的野孩子,到成為“姚基金” “小小夢之隊”的陽光少年,他們身上,凝聚了時代的巨大進步,也凝結(jié)了吳然的動容之情。吳然對他們細膩刻畫,動情描寫,深情禮贊,是因為吳然在長達三十年的對獨龍江的牽掛中,他深深知道,就在幾十年前,這些孩子的祖輩,還在刻木結(jié)繩記事;幾年前,這些孩子自己,還在依靠溜索渡江;如今,在中華民族向貧困發(fā)起總攻的偉大戰(zhàn)役中,在“每一個民族,每一個公民,都要共享改革開放的豐碩成果”的時代召喚面前,獨龍族孩子,率先成為了接受現(xiàn)代文明教育最快捷、也最自信的新一代。在他們身上,既可以看到民族傳統(tǒng)和古老風(fēng)俗烙在他們身上的深深烙印,更可以看到“直過民族”融入現(xiàn)代文明走向幸福生活的巨大希望。

吳然以飽滿的激情,貼著獨龍族孩子們喜怒哀樂的情緒和變化莫測的成長軌跡去書寫;與此同時,吳然也以獨到的觀察,書寫了從孔志清到高德榮,從梅西子到和大姐等一批真切關(guān)心民族教育、親身參與民族教育的開拓者形象。其中所寫到的老縣長高德榮,近年來是全國學(xué)習(xí)的榜樣人物,他的事跡,幾乎所有人都耳熟能詳。吳然沒有去寫老縣長身上那些人所共知的亮點,而是獨辟蹊徑,寫了自己與之交往中、采訪中,觀察收集到的一些細節(jié)——比如,老縣長面對作家客人,發(fā)出的對巴坡小學(xué)校舍破舊的痛心疾首的由衷自責(zé);又比如,當(dāng)安頓好客人后,老縣長不聲不響,獨自去江中抓魚來表達對客人的尊敬(當(dāng)時還可以抓魚);再比如,當(dāng)新來的年輕女校長梅西子被蝸牛攪了開學(xué)典禮而傷心痛哭時,又是老縣長恰到好處地出現(xiàn),恰到好處的不多幾句獨龍族特有的幽默安慰,讓梅西子破涕為笑,迅速燃起辦好教育的激情……著墨不多,卻因為細節(jié)生動鮮活,語言簡潔準(zhǔn)確,凸顯出人物性格的典型特征,老縣長高德榮的形象因此得到了極大豐富和延展,變得更加真實可信、可親、可學(xué)。這樣的寫作,顯示出吳然在紀(jì)實長卷中寫人敘事的深厚功力——而這些,在他以往抒情短章的散文作品中,是很難見到的。

云深不知處,遺世獨龍江。獨龍江在云南最深處,最險處,最美處。老作家吳然數(shù)次踏訪,觸摸獨龍江奔跑的脈搏和心跳,傾聽獨龍江流淌的故事和歌謠。一氣呵成的長卷紀(jì)實兒童文學(xué)《獨龍花開》,以兒童視覺,以曼妙美文,記錄刻寫了老縣長高德榮、小學(xué)校長梅西子等系列人物,更描繪了一群呼之欲出的獨龍族孩子形象,讓讀者感受到其中真切的酸楚和疼痛,也感知到獨龍江的文明發(fā)展進步?!丢汖埢ㄩ_》,成為長卷紀(jì)實兒童文學(xué)樹立標(biāo)桿的創(chuàng)新之作。走進《獨龍花開》,一定會領(lǐng)略到課本名家吳然古稀之年自我超越之作帶給讀者的別樣風(fēng)景和審美震撼。

(作者系云南省文藝評論家協(xié)會副主席)

責(zé)任編輯:楊 林

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