成容

摘要：福寶高腔山歌原本是村民在田間勞作時隨口唱起、沿襲祖輩流傳下來的不成曲調(diào)的散曲。福寶高腔山歌中有各種曲調(diào)，其中有留郎妹腔、谷王腔、幺姑腔等。文章從《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂結(jié)構(gòu)、旋律特點(diǎn)、歌詞特點(diǎn)入手，分析其音樂內(nèi)涵，從而了解四川合江福寶高腔山歌的“留郎妹腔”的藝術(shù)特征，為進(jìn)一步探索福寶高腔山歌作簡單的鋪墊。

關(guān)鍵詞：福寶高腔山歌 “留郎妹腔” 音樂形態(tài)

中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）19-0019-02

一、福寶高腔山歌簡介

福寶位于合江東南面，地處川南、黔北、渝西地區(qū)結(jié)合部，境內(nèi)群山起伏，平均海撥在250米到1000米之間，屬于典型的丘陵山區(qū)。境內(nèi)森林廣袤，河溪縱橫，素有“原始森林，夜郎古道”“山歌嗩吶之鄉(xiāng)”的美稱。福寶高腔山歌是村民們在生活中表達(dá)自己的情感即興而作，曲調(diào)樸實(shí)、韻味深長，具有十分鮮明的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。福寶高腔山歌“腔高嗓亮”，兩句歌詞為一段歌，歌曲高音區(qū)反復(fù)再現(xiàn)，以富有地方特色的虛詞和襯詞來完成歌曲旋律的起、承、轉(zhuǎn)、合，形成古樸高亢的山歌。

福寶高腔山歌調(diào)式多是五聲徵調(diào)式和角調(diào)式，曲調(diào)高昂，在部分曲調(diào)中使用“邊音”“假嗓”“噓聲”等技巧，穿透性強(qiáng)，感染力大，其歌唱內(nèi)容根據(jù)曲牌的變化而變化。福寶高腔山歌曲牌種類豐富，近百個曲牌，但其主要音調(diào)來源于民間小調(diào)，集中各類小調(diào)、石匠號子等而成。山歌中多以愛情為主，話語詼諧、調(diào)侃，唱歌者信手拈來，唱得人人心花怒放。

高腔山歌多自由延長音的拖腔，在樂曲的首尾加入只唱襯詞的樂句或樂段，以此來傳達(dá)勞動人民內(nèi)心澎湃的情感，演唱方式有一領(lǐng)眾和、獨(dú)唱和齊唱等。

二、《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂形態(tài)分析

（一）“留郎妹腔”——《涼風(fēng)繞兒天要晴》

“留郎妹腔”是福寶高腔山歌中的曲牌，此曲牌多用于年輕男女之間的調(diào)侃、傳情，在田地間勞作的人們對過路的女子進(jìn)行打趣?！稕鲲L(fēng)繞兒天要晴》這一作品為“留郎妹腔”，旋律極富地方特色，內(nèi)容樸實(shí)，歌詞簡潔，用于抒發(fā)情感的襯詞較多，當(dāng)?shù)胤窖猿煞置黠@?！皼鲲L(fēng)兒哦呵繞兒啰喂，天哎，要的喲呵呵，晴兒嘞喲呵嘿”“情妹兒喲呵打扮咯喂，要唉出的喲呵門兒”這些歌詞當(dāng)中的內(nèi)容無一不體現(xiàn)這首歌曲的情感，表現(xiàn)了勞動人民在勞作時逗趣將要出門的情妹兒。

（二）《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂形態(tài)分析

1.結(jié)構(gòu)與旋律特點(diǎn)

《涼風(fēng)繞兒天要晴》是一首六聲徵調(diào)式（加變宮）的民歌，全曲緊緊圍繞五音進(jìn)行，尾音多結(jié)束于sol音，主調(diào)性明顯。曲式結(jié)構(gòu)為單二部曲式，后補(bǔ)充許多襯詞唱腔片段，為即興抒情，眾人唱和的形式。以下是曲式分析結(jié)構(gòu)圖示：

《涼風(fēng)繞兒天要晴》曲式結(jié)構(gòu)

一級曲式結(jié)構(gòu) A 幫腔 A 補(bǔ)充

起止小節(jié)數(shù) 1-8 9-16 17-24 25-62

二級曲式結(jié)構(gòu) a b d e a b

小節(jié)數(shù) 3 5 4 4 3 5 38

調(diào)式調(diào)性 六聲G徵調(diào)式 （變宮）

其結(jié)構(gòu)為非方整性，抒情性與即興性較強(qiáng)。演唱形式為一領(lǐng)眾和，歌詞簡單、樸素，多用襯詞及較長的音調(diào)抒發(fā)情感，是一首極具地方特色的歌曲。

《涼風(fēng)繞兒天要晴》的旋律線條起伏不大，最為顯著的特點(diǎn)是音調(diào)高，由男聲演唱的最低音為小字組的la，最高音為小字二組的sol（見譜例1）。這就要求演唱者具有渾厚的氣息與高超的演唱技巧做支撐，采用假音演唱，這便是福寶高腔山歌?，F(xiàn)如今，在合江福寶這一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人有鄧崇石、何開明、鄧敬才等。

《涼風(fēng)繞兒天要晴》選的裝飾較強(qiáng)，下滑音出現(xiàn)較頻繁，主要強(qiáng)調(diào)旋律線條的流暢性和音樂性，旋律優(yōu)美，抒情而富有意境。這首歌曲高亢纏綿，為典型的福寶高腔山歌特征，先由兩個樂句進(jìn)行呈現(xiàn)和展開，再由虛詞襯句組成的樂段加以補(bǔ)充和發(fā)展。旋律的走向進(jìn)行多為二度的上行級進(jìn)與四度的上行跳進(jìn)，下行基本上都是二度、三度、四度間，極少出現(xiàn)大跳，旋律進(jìn)行平穩(wěn)，曲調(diào)高昂。音調(diào)中最常出現(xiàn)的為do、la、sol，這三個音除了出現(xiàn)在旋律線條中間，且多以這三個音作為結(jié)尾，與當(dāng)?shù)氐膭趧犹栕拥慕Y(jié)束音極為相似。民族音樂的存在并不是獨(dú)立的，而是以地方特色為聯(lián)系的有機(jī)整體。

《涼風(fēng)繞兒天要晴》的節(jié)奏相對簡單，勞動人民口口傳唱的曲牌朗朗上口，節(jié)奏中出現(xiàn)較少的前八后十六和前十六后八，再加上一些附點(diǎn)切分節(jié)奏，整個曲子易于傳唱，隨口即來，極具地方特色。

2.歌詞與襯詞特征

《涼風(fēng)繞兒天要晴》中正詞并不多，多是襯詞?！扒槊脙号逗谴虬鐔?，要哎，出的喲呵門兒”“留郎哇妹呀，回來喲，耍兒啰”，“襯詞”多是具有當(dāng)?shù)氐胤教厣恼Z言，其中多是語氣詞。在《涼風(fēng)繞兒天要晴》中，有“哦呵”“啰喂”“喲呵呵”“咴依喲”“耶呀”。在整首歌曲中，除了句子中偶爾添加的襯詞之外，全曲有長達(dá)三十八個小節(jié)的襯詞抒情片段，不但深刻地表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)涵，還增添了歌曲的表現(xiàn)力以及藝術(shù)感染力。

福寶高腔山歌歌詞常用比興手法和七字句，富有音韻感和歌唱性，直接體現(xiàn)勞動人民的情感?！稕鲲L(fēng)繞兒天要晴》中采用的是比興手法：由眼前所見的景或物唱起，引出想要抒發(fā)的感情、歌詠的事物，景物描寫往往起著營造氛圍，烘托主人公心情等作用。歌詞內(nèi)容是描寫涼風(fēng)兮兮的晴天，看見過路的年輕姑娘要出門兒而即興演唱的歌曲?！傲衾擅们弧边@個曲牌應(yīng)當(dāng)是表達(dá)戀愛的內(nèi)容，曲風(fēng)淳樸，和緩抒情。

“涼風(fēng)兒哦呵繞兒啰喂，天哎，要的喲呵呵，晴兒嘞喲呵嘿”，這是歌曲中的a部分的歌詞，全句字?jǐn)?shù)二十二字，其中十六個字為襯詞，提煉出來的歌詞無非就是“涼風(fēng)繞，天要晴”，而在幫腔當(dāng)中大體都是以襯詞形式出現(xiàn)的，以此來進(jìn)行烘托、增添情感表達(dá)的表現(xiàn)力。襯詞多采用一字多音的方式出現(xiàn)，并且用幾個音符來填充，re、mi、do，音符的走向類似波音的演唱形式。其中多為襯詞，表達(dá)歌詞內(nèi)容的詞極少，與其說是用歌詞來抒情，不如說歌詞不過是簡要的敘事，而襯詞才是歌曲中表達(dá)情感的華彩部分，也是歌者展現(xiàn)自己高超的演唱技巧與方法的重頭戲。

三、結(jié)語

根據(jù)以上對“留郎妹腔”作品《涼風(fēng)繞兒天要晴》的分析，可以知道：“留郎妹腔”這個曲牌是用于表達(dá)對女子喜愛之情的，屬于典型的長調(diào)，曲風(fēng)柔和、抒情、悠長。曲式結(jié)構(gòu)為單二部曲式，第一部分是兩句歌詞組成，第二部分由襯詞組成、一字多音。其旋律悠長、音調(diào)高昂，演唱技巧多運(yùn)用“邊音”“假嗓”“噓聲”，這樣的演唱技巧是用于演唱高音。曲牌節(jié)奏簡潔，演唱起來樸實(shí)悠長，如果想要表達(dá)出其中的情感，除了需要演唱者高超的演唱技巧外，還需要對作品內(nèi)涵的深刻理解。在福寶這樣寧靜的環(huán)境里成長出來的曲牌——“留郎妹腔”，質(zhì)樸深情、耐人尋味。

福寶高腔山歌曲牌種類繁多，“留郎妹腔”只是眾多繁星中的一顆，而《涼風(fēng)繞兒天要晴》也不過是其中的一點(diǎn)星輝。福寶高腔山歌是先人智慧的結(jié)晶，濃縮了貴州、重慶等地的山歌特點(diǎn)，具有很高的歷史價值?，F(xiàn)代社會日新月異，年輕人似乎都習(xí)慣了這種快餐文化，對于現(xiàn)今層出不窮的現(xiàn)代音樂、流行歌者，紛繁復(fù)雜的樂壇頗有一種“亂花漸欲迷人眼”的錯覺。對于音樂來說，歷史洪流的推動，是要求音樂的發(fā)展，而不是摒棄屬于我們自己民族的東西。福寶高腔山歌作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了政府與國家的大力倡導(dǎo)以外，最根本的還是人民群眾的努力傳承。

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