楊棠棠

（寧波外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，浙江寧波 315121）

經(jīng)濟(jì) ECONOMIC

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的中國(guó)：一種比較的視野

楊棠棠

（寧波外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，浙江寧波 315121）

文章旨在探究全球化的進(jìn)程和現(xiàn)在面臨的爭(zhēng)議，并著重于中國(guó)在其中扮演的經(jīng)濟(jì)角色 。通過對(duì)歷史事實(shí)和當(dāng)下理論的的分析梳理，本文將著重探索全球化的影響和中國(guó)在全球化中扮演的角色。而本文也將總結(jié)中國(guó)從被動(dòng)全球化受益者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)全球化受益者的歷程，和中國(guó)未來在全球化中需要引領(lǐng)的推動(dòng)作用和需要規(guī)避的風(fēng)險(xiǎn)。

全球化；中國(guó)角色；經(jīng)濟(jì)全球化；新型全球化

1 爭(zhēng)議中的全球化：概念與歷史

1.1 全球化的簡(jiǎn)要概念

全球化是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng)，同時(shí)將世界壓縮為一個(gè)整體的進(jìn)程。因?yàn)槿蚧挠绊懀藗冎g時(shí)間和空間的差距都縮短了。雖然中國(guó)古代貿(mào)易往來和后來歐洲商貿(mào)都是全球化的踐行，但是“全球化”作為一個(gè)概念是在二戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的。而馬克思也被人們認(rèn)為是全球化理論的創(chuàng)始人。但是全球化這個(gè)概念還在被爭(zhēng)議，因?yàn)殛P(guān)于全球化的組成部分，沒有一致的學(xué)者認(rèn)定。

全球化有著兩面的影響，雖然多數(shù)時(shí)候，全球化導(dǎo)致的各國(guó)之間交流增多，跨國(guó)聯(lián)系日益豐富可以帶來因?yàn)橘Y本、人力的流動(dòng)而獲得的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；但是，它同時(shí)也會(huì)帶來文化缺失和貧富差距增大等問題。全球化也是多維度的，它包含著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等多方面的影響。而世界各國(guó)也在全球化的推進(jìn)中謀取著更多的利益。

1.2 當(dāng)今世界的全球化爭(zhēng)議

在全球化的市場(chǎng)中，金融全球化的速度在過去的幾個(gè)世紀(jì)大大超過了貿(mào)易全球化的速度。當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家持續(xù)保持經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)時(shí)，發(fā)展中國(guó)家也變得更加自由開放。自從20世紀(jì)九十年代以來，就有兩股私人資本的浪潮流入了發(fā)展中國(guó)家：也就是在20世紀(jì)末的市場(chǎng)危機(jī)和2008-2009年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)（見表1）。而這些流入發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際資金幫助他們提升了國(guó)際投資地位，增加了跨國(guó)的資金持有量。發(fā)達(dá)國(guó)家也成了全球化的受益者：發(fā)展中國(guó)家的高技藝勞動(dòng)力、資本和技術(shù)紛紛流入發(fā)達(dá)國(guó)家。

然而，全球化并沒有這么理想化。當(dāng)我們將這些經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)剖析開來，我們才會(huì)知道這背后的真實(shí)聲音。首先，全球化會(huì)給一些發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)砜涨暗呢毟徊罹啵绹?guó)就是一個(gè)典型的例子。由于低廉勞動(dòng)力的流入，底層工作市場(chǎng)會(huì)被外來人口大量占有。而當(dāng)雇主在通過廉價(jià)勞動(dòng)力謀取利益同時(shí)，看似的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)其實(shí)是將錢從被雇傭工人手里轉(zhuǎn)移到雇主手里的過程，進(jìn)一步拉大了貧富差距。其次，發(fā)展中國(guó)家會(huì)因人才流失而受到巨大的沖擊，比如印度。據(jù)印度2015年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在過去的10年中，印度的人才流失會(huì)使印度每年失去近100億美元。同時(shí)，就算發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)增加了，由于技術(shù)限制，他們的生產(chǎn)也會(huì)局限在初級(jí)產(chǎn)品中，預(yù)示了很小的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性和彈性，不利于長(zhǎng)久發(fā)展。多維度的來看，全球化背后的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)有待我們更多的解析。

1.3 歷史上的全球化進(jìn)程

表1 市場(chǎng)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)比表

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圖1 伊斯蘭帝國(guó)的擴(kuò)張

在歷史中，全球化的爭(zhēng)議一直在反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行著。全球化這個(gè)概念雖然出現(xiàn)的晚，但是這個(gè)進(jìn)程在歷史中是一直存在的。全球化最極端的擁護(hù)者之一當(dāng)屬經(jīng)濟(jì)學(xué)家安德烈·克雷·弗蘭克（Andre Gunder Frank）。他認(rèn)為，在公元三百多年前，蘇美爾流域和印度河谷文明的貿(mào)易往來就已經(jīng)是全球化的開端了。但是，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為這么定義全球化的開端會(huì)因?yàn)榉秶珡V而不精確。更權(quán)威的是美國(guó)作者、記者托馬斯·弗里德曼（Thomas L. Friedman）提出的三個(gè)全球化節(jié)點(diǎn)。他認(rèn)為，從1492-1800年的全球化是國(guó)家之間的全球化；從1800-2000年的全球化是公司之間的全球化；從2000-現(xiàn)在的全球化是個(gè)體之間的全球化。雖然這之前，我們已經(jīng)看到了一些全球化的苗頭。從古希臘時(shí)期，到后來隨著絲綢之路的建立，大漢王朝、帕提亞帝國(guó)和羅馬帝國(guó)開始的一系列物資和技術(shù)的交流：這些交流也被稱為古老的全球化。而在伊斯蘭黃金時(shí)期，新一階段的全球化開始萌生：穆斯林帝國(guó)橫跨亞非歐三大洲（如圖1），將三個(gè)大洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都打通整合。而正是穆斯林商人的腳步，讓一個(gè)原本存在隔閡的世界慢慢融合到一個(gè)整體中來。這個(gè)從大西洋和地中海一直延伸到印度洋和中國(guó)海的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，無疑幫助穆斯林帝國(guó)建立了從第7到13世紀(jì)的巨大經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。緊接著，穆斯林帝國(guó)被蒙古帝國(guó)替代。它打通了絲綢之路，使得原本在穆斯林帝國(guó)滅亡之后開始破碎的世界慢慢走向整體。但是，在這個(gè)時(shí)期，一切交流都局限在所謂的舊世界。也只有當(dāng)歐洲的國(guó)家在15世紀(jì)完善了航海技術(shù)之后，東西方的文化第一次有了真正意義上的交換：國(guó)家和國(guó)家之間的全球化。

圖2 中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系

從19世紀(jì)開始，全球化開始向現(xiàn)代化發(fā)展：工業(yè)化國(guó)家開始擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。而這個(gè)時(shí)期，全球化最顯著的特征是帝國(guó)主義：戰(zhàn)火和硝煙恰恰成為了推進(jìn)全球化進(jìn)程的最快途徑。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)慢慢消除了國(guó)家之間的隔閡之后，我們開始見證公司和公司之間的全球化。雖說現(xiàn)在跨國(guó)公司已經(jīng)屢見不鮮了，但是運(yùn)營(yíng)跨國(guó)公司所面臨的在不同意識(shí)形態(tài)的民族國(guó)家間形成一定的政治條件來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)仍是困難的。當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與民族國(guó)家原有的制度發(fā)生沖突時(shí)，后者則需要進(jìn)行必要的讓步。當(dāng)公司之間的全球化發(fā)生到一定程度，借助著信息的發(fā)展，個(gè)體之間的全球化也萌生了。

顯然，全球化并不是一個(gè)永遠(yuǎn)光鮮亮麗的進(jìn)程。我們可以看到，為了得到更大范圍的全球整合，分歧也時(shí)時(shí)充斥著世界。

圖3 全球化世界里的國(guó)家

2 合作與分歧：全球化的兩面性

2.1 經(jīng)濟(jì)全球化與相互依賴

在全球化日益盛行的時(shí)代，國(guó)家之間形成了緊密的相互依賴關(guān)系。所謂的相互依賴，不僅僅是一種國(guó)家之間的往來和互動(dòng)，更是國(guó)家在該過程中產(chǎn)生的一種重大的利害關(guān)系。正是這種依賴關(guān)系創(chuàng)造了敏感性和脆弱性。前者指的是“為適應(yīng)相互依賴中斷或者為繼續(xù)維持原有依賴而付出的短期代價(jià)”，后者是“為適應(yīng)相互依賴中斷而付出的長(zhǎng)期代價(jià)”。那么這樣看來，當(dāng)國(guó)家之間的依賴度隨著各種往來上升的同時(shí)，這兩個(gè)指標(biāo)也會(huì)上升，就進(jìn)一步預(yù)示了國(guó)家會(huì)動(dòng)態(tài)地適應(yīng)這種依存關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)全球化往往可以被看作是全球化最根本的體現(xiàn)。在全球化日益盛行的環(huán)境中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)突破了一國(guó)的限制，在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置著生產(chǎn)要素。全球化的一系列自由化的舉動(dòng)有效地促進(jìn)了貿(mào)易。進(jìn)口商品給了國(guó)民更多的購(gòu)物選擇；而出口商品也給國(guó)內(nèi)的勞動(dòng)力提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

接著讓我們選擇世界上兩個(gè)最大的經(jīng)濟(jì)體中國(guó)和美國(guó)來看看他們之間的經(jīng)濟(jì)往來。從圖2中我們可以直觀地看到中國(guó)和美國(guó)之間的互動(dòng)經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易往來：美國(guó)和中國(guó)都互為彼此的第二大貿(mào)易伙伴：因此我們可以推斷出兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)依賴性有多強(qiáng)，意味著一旦有一方退出了這種互動(dòng)的模式，另外一方一定會(huì)受到巨大的負(fù)面沖擊。

同時(shí)，在這些合作與發(fā)展中，更是有國(guó)際經(jīng)貿(mào)組織在扮演推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要角色。根據(jù)世界銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家考慮，從“發(fā)展中國(guó)家向高收入國(guó)家”的移民將會(huì)在全球福利大幅增長(zhǎng)，“即世界實(shí)際收入在2025年達(dá)到3,560億美元?！蹦敲催@些世界性貿(mào)易組織歸根結(jié)底創(chuàng)造出來的，是一個(gè)給不同政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國(guó)家的貿(mào)易平臺(tái)。

全面而辯證地來看，我們可以獲得兩個(gè)教訓(xùn)。首先，經(jīng)濟(jì)全球化下，國(guó)家要更好的衡量資金流入流出的好處和風(fēng)險(xiǎn)。在一些有更發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)部門的國(guó)家，強(qiáng)大的組織、更宏觀的政策和巨大的貿(mào)易開放使得國(guó)家更容易獲得經(jīng)濟(jì)自由，也更不容易受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。而在一些經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的國(guó)家，政府則需要控制開放國(guó)門的力度，并且出臺(tái)一系列的動(dòng)態(tài)政策來保護(hù)弱小產(chǎn)業(yè)。其次，我們需要改善國(guó)家的宏觀政策、國(guó)內(nèi)貿(mào)易系統(tǒng)和監(jiān)管，在長(zhǎng)期讓更多的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自由起來。同時(shí)，國(guó)家也需要經(jīng)常根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況來衡量利弊。

圖4 2010年世界GDP占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例最高的十個(gè)國(guó)家對(duì)比圖

2.2 世界政治的全球化

在這個(gè)過程里，國(guó)際政治出現(xiàn)了一定程度上的轉(zhuǎn)型。政治主體由國(guó)家變成了國(guó)際組織、跨國(guó)公司和相應(yīng)問題的跨國(guó)組織等。政治議題開始由關(guān)注國(guó)家基本政治生活、政治制度等變成了關(guān)心突出問題領(lǐng)域和非規(guī)范政治。政治范圍也開始由國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)成了跨國(guó)。通過圖中的表格，（如圖3）我們也可以看出在全球化的世界里每一個(gè)國(guó)家進(jìn)進(jìn)出出的各種資源。這時(shí)候，我們也還會(huì)見證城市全球化。

隨著全球化跨國(guó)組織、跨意識(shí)形態(tài)聯(lián)系日益增加，有越來越多的跨國(guó)組織和經(jīng)濟(jì)組織出現(xiàn)，在二戰(zhàn)之后聯(lián)合國(guó)變成了最重要的國(guó)際組織，發(fā)揮了重要作用。在牛津大學(xué)出版的《世界政治的全球化》一書中，我們可以看到聯(lián)合國(guó)的存在有效地維持了國(guó)家之間的和平、安全和公正。 同時(shí)，聯(lián)合國(guó)更是將世界上各個(gè)地區(qū)擁有不同意識(shí)形態(tài)和政治形態(tài)的國(guó)家團(tuán)結(jié)到了一起，讓它們?cè)谝惶赘该?、更公平的?guó)際體制下合作。除了全球性的組織以外，還有各種區(qū)域性聯(lián)盟也在全球化的環(huán)境中發(fā)揮了重要的作用：比如歐洲的歐盟和亞洲的東南亞國(guó)家聯(lián)盟。因此，國(guó)家作為民族國(guó)家的政治概念正在弱化。在政治全球化中，由于各國(guó)的交往日益增多，聯(lián)系日益緊密，各國(guó)就更有義務(wù)從全球的角度去處理國(guó)際關(guān)系與國(guó)際事務(wù)。當(dāng)然，在政治全球化的背后也必定面臨著矛盾和沖突。就拿歐盟來舉例子：當(dāng)歐盟的建立要求各個(gè)國(guó)家互相滿足彼此的要求時(shí)，國(guó)家都需要放棄自己的一部分主權(quán)和利益。

從各個(gè)角度來看，我們需要找到的是國(guó)家政治和非國(guó)家政治的結(jié)合點(diǎn)，將它們有機(jī)的結(jié)合在一起。而我們也要相信，在重重阻礙背后，這些政治全球化正在幫助世界走向國(guó)際民主。

2.3 文明的沖突是否成立

全球化中顯著的爭(zhēng)議當(dāng)然還包括文化沖突。隨著全球化日復(fù)一日地更改著世界的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事局勢(shì)，美國(guó)政治家亨廷頓帶頭開始用文化—一個(gè)更根深蒂固的衡量標(biāo)準(zhǔn)—?jiǎng)澐质澜鐬槲鞣胶头俏鞣絻蓚€(gè)端點(diǎn)。在亨廷頓的文化沖突論中，他提出四個(gè)觀點(diǎn)：“其一，未來世界國(guó)際沖突的根源將主要是文化的而不是意識(shí)形態(tài)的或經(jīng)濟(jì)的；其二，文明沖突是未來世界和平的最大威脅；其三，全球政治格局正在以文化和文明為界限重新形成；其四，文化是獨(dú)特的而非普遍適用的?！闭缢J(rèn)為的，文化不如政治和經(jīng)濟(jì)那樣相融，多數(shù)時(shí)候，在兩個(gè)不同文化相互交流的過程中，首先出現(xiàn)的就是沖突了。

有些文化糾紛的根本是宗教分歧。有人形象的將矛盾的兩端比喻成“麥當(dāng)勞世界” 和“圣戰(zhàn)”，當(dāng)然這種劃分是模糊的。但是不可忽視的是，正是部分宗教信徒借用著原教旨主義，用憤怒和狂熱掀起一系列為了爭(zhēng)奪統(tǒng)一力量不必要的波瀾。有部分悲觀的全球化主義者則認(rèn)為，文化全球化帶來的統(tǒng)一性最終導(dǎo)致了人們“同質(zhì)化”和“一體化” ，而這種發(fā)展最終趨于西方化。這樣的沖擊使得傳統(tǒng)文化在這個(gè)過程中流失，破壞了人們的精神財(cái)產(chǎn)。所以，我們應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)，有效進(jìn)行文化取舍和文化保護(hù)來避免不必要的糾紛。

但是，文化全球化中也包含著文化合作。我們要求同存異，認(rèn)識(shí)到在文化全球化的背后只是一種民主和自由市場(chǎng)的拓展， 而不是所謂的文化吞并或文化趨于單一。所以，作為中國(guó)人的我們身處在文化全球化的浪潮中，面臨著西方文化大量灌輸帶來的沖刷，我們更需要保持文化自覺，認(rèn)清自己的文化。我們要立足中華文化“和而不同”的精髓，努力建構(gòu)一個(gè)“和能生物，同則不繼”的世界體系重要文化資源。我們教育工作的中心應(yīng)該放在引導(dǎo)民族文化自覺的道路上來。最后， 我們要反對(duì)民族自大和民族虛無主義，正確處理好文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，發(fā)揮好文化作為軟實(shí)力對(duì)于國(guó)家的支持作用。

3 中國(guó)與經(jīng)濟(jì)全球化

在全球化的各種大環(huán)境下，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)政治文化越來越交融，越來越依賴。在所有全球化內(nèi)容中，經(jīng)濟(jì)全球化是大的趨勢(shì)。那么國(guó)家與國(guó)家之間的經(jīng)貿(mào)往來，除了現(xiàn)有的如世貿(mào)組織等經(jīng)濟(jì)組織，還有金磚銀行在內(nèi)的國(guó)際組織也開始發(fā)揮越來越多的作用。當(dāng)美國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中逐漸走向不主動(dòng)時(shí)，中國(guó)就在其中應(yīng)運(yùn)而生。

一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位多數(shù)時(shí)候是由其經(jīng)濟(jì)決定的。在改革開放之前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力滯后，才在閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)候受到各國(guó)的剝削和排擠。然而在改革開放之后，隨著國(guó)門打開、經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步上升，中國(guó)也逐漸在世界平臺(tái)上占據(jù)一席之地。那么這越發(fā)可以證明，經(jīng)濟(jì)才是綜合國(guó)力的有效衡量。正如學(xué)者所說，經(jīng)濟(jì)全球化是“一個(gè)不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀進(jìn)程”，是“增進(jìn)全球福利”的過程，而中國(guó)也是經(jīng)濟(jì)全球化的最大受惠國(guó)。而在受益之外，中國(guó)更是在積極建立新的經(jīng)濟(jì)全球化體系，比如一帶一路等新的經(jīng)濟(jì)合作方式。

3.1 中國(guó)如何參與全球化：從被動(dòng)到主動(dòng)

首先讓我們一起來追溯是什么將中國(guó)徹底推入了全球化的浪潮。當(dāng)中國(guó)最早在面對(duì)全球化的時(shí)候，中國(guó)把全球化看成一個(gè)不可以避免的趨勢(shì)，而更是有國(guó)際貨幣基金組織常務(wù)董事愛德華多·阿尼納特（Eduardo Aninat）指出，“中國(guó)必須決定未來它如何更好的加入全球化 。因?yàn)楹苊黠@的是，現(xiàn)在的問題不是中國(guó)是否加入，而是如何加入?！痹诋?dāng)初，中國(guó)并不是輕而易舉做出這個(gè)決定的。

在1999年和2000年，國(guó)內(nèi)外有大量的聲音聚焦在中國(guó)是否要加入全球化的討論中，而更是有文章生動(dòng)的將這種爭(zhēng)議比喻成是中國(guó)的“賭博”。對(duì)于中國(guó)自身來說，中國(guó)對(duì)于全球化是猶豫的。在中國(guó)剛剛加入全球化之際，就有學(xué)者站出來說加入全球化可能預(yù)示中國(guó)的經(jīng)濟(jì)衰落。韓徳強(qiáng)博士在《碰撞》一書中強(qiáng)調(diào)了世貿(mào)組織對(duì)中國(guó)的不利影響。他擔(dān)憂在加入世貿(mào)組織之后中國(guó)失業(yè)率上升并且對(duì)外國(guó)公司經(jīng)濟(jì)依賴過高，而漢族也會(huì)收到美國(guó)“霸權(quán)”和雙重標(biāo)準(zhǔn)的影響。他認(rèn)為在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚沒有達(dá)到成熟水平的時(shí)候，打開國(guó)門會(huì)導(dǎo)致過多的外來資金和勞動(dòng)力涌入，把本國(guó)的經(jīng)濟(jì)毀成平地。通過圖4曲線我們也可以看到中國(guó)在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，確實(shí)有多么的單一而弱小。

自然，不僅僅是中國(guó)本國(guó)，在世界范圍內(nèi)，反對(duì)中國(guó)加入全球化的聲音也是巨大的。有國(guó)家反對(duì)說，中國(guó)沒有能力加入世貿(mào)組織，因?yàn)橹袊?guó)都沒有給本國(guó)的人民最基本的民主聲音和社會(huì)權(quán)利。而來自于美國(guó)的反對(duì)聲音則指出，當(dāng)中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家加入了世貿(mào)組織的時(shí)候，會(huì)對(duì)在里面的其他國(guó)家產(chǎn)生很大的意識(shí)形態(tài)的沖突。

顯然，別國(guó)的擔(dān)心并不是不無理由的。西方國(guó)家恐懼中國(guó)的加入會(huì)對(duì)西方造成進(jìn)一步的思想控制和威脅。但是，聲勢(shì)浩大的全球化潮流和中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過縝密的思考最終還是把中國(guó)推進(jìn)了全球化的行列。那中國(guó)是在什么時(shí)候迎來了轉(zhuǎn)折點(diǎn)？

其實(shí)，加入世貿(mào)組織就是中國(guó)最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在加入世貿(mào)組織之后，中國(guó)經(jīng)歷了非常重大的經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)型：從一個(gè)生產(chǎn)者引導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式演變成了一個(gè)消費(fèi)者引導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式。雖說這種經(jīng)濟(jì)模式一開始只是一個(gè)美國(guó)打開中國(guó)國(guó)門的方式， 但是幸運(yùn)的是，中國(guó)還是憑借著勞動(dòng)力在全球化的戰(zhàn)斗中脫穎而出。那么，當(dāng)中國(guó)可以把這種資源扭轉(zhuǎn)成一種經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)時(shí)，就可以處在全球化的上風(fēng)。

3.2 中國(guó)做好引領(lǐng)全球化的準(zhǔn)備了嗎？

從大漢王朝開始，中國(guó)就開始在世界的舞臺(tái)上扮演著重要而又活躍的角色。而隨著鄭和下西洋，中國(guó)的外交步伐就被推入了一個(gè)又一個(gè)高峰。從在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中輸了個(gè)徹頭徹尾到被價(jià)值觀和經(jīng)濟(jì)模式完全不同的歐洲列強(qiáng)硬生生地打開了國(guó)門，在幾個(gè)世紀(jì)的探索中，中國(guó)逐步認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)世界上，要想成為一個(gè)強(qiáng)者，重要的事情是要擁有一套面向世界的外交政策。在西方國(guó)家開始標(biāo)榜全球化為經(jīng)濟(jì)起伏的罪魁禍?zhǔn)走€揚(yáng)言要退出全球化的時(shí)候，中國(guó)的地位又是怎么樣的呢？

首先讓我們把目光聚焦到世界強(qiáng)國(guó)美國(guó)身上。隨著特朗普的就職，美國(guó)正在逐步退出全球化的潮流。特朗普不僅在還未正式履職美國(guó)總統(tǒng)就頻頻表態(tài)要退出跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定（TPP），而且還在近些日子宣布了退出“巴黎和約”。如果美國(guó)率先退出了TPP，對(duì)中國(guó)而言是好消息：因?yàn)橹袊?guó)確實(shí)也已經(jīng)做好了引領(lǐng)全球化的準(zhǔn)備。

世界各方預(yù)測(cè)中國(guó)將逐步走向全球化的領(lǐng)導(dǎo)地位。日前，英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》和英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》分析稱中國(guó)正在挺進(jìn)美國(guó)退出全球化留出的空白。同時(shí)，在《紐約時(shí)報(bào)》刊發(fā)的《與中國(guó)打貿(mào)易戰(zhàn)，特朗普贏不了》這篇報(bào)道中也表達(dá)了在許多國(guó)家眼里，中國(guó)仍會(huì)保持著為開放、以規(guī)則為基礎(chǔ)的貿(mào)易事業(yè)擔(dān)當(dāng)倡導(dǎo)者的地位。

與此同時(shí)，中國(guó)也確實(shí)在努力推進(jìn)全球化的發(fā)展。習(xí)近平主席在G20杭州峰會(huì)以及APEC會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，亞太要為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇注入新動(dòng)力，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開辟新道路，也為全球化的未來提出了明確框架。而更是在最新的達(dá)沃斯論壇上，習(xí)總書記提出中國(guó)將發(fā)揮大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)作用，說中國(guó)“將不斷激發(fā)增長(zhǎng)動(dòng)力和市場(chǎng)活力；將積極營(yíng)造寬松有序的投資環(huán)境；將大力建設(shè)共同發(fā)展的對(duì)外開放格局，推進(jìn)亞太自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)和區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定談判?！?而這些中國(guó)對(duì)于未來的設(shè)想和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)班子的指令，中國(guó)一定會(huì)更加靈活、積極而主動(dòng)的應(yīng)對(duì)全球化。

總而言之，中國(guó)會(huì)在未來的全球化世界中扮演越發(fā)重要的角色，而全球化也會(huì)讓中國(guó)獲得新的機(jī)遇走向世界。

3.3 中國(guó)正在推動(dòng)新型全球化

中國(guó)在傳統(tǒng)的全球化中是雙贏的。毋庸置疑的是，一個(gè)打開的國(guó)門對(duì)于中國(guó)來說是雙向的。雖然有雜志主編評(píng)論，“中國(guó)對(duì)亞洲鄰國(guó)的意圖似乎有點(diǎn)懷疑?！钡?，就中國(guó)自身來說，它一直在邁開步伐團(tuán)結(jié)鄰國(guó)。”

但是，萬事都有兩面。雖然在全球化的聲音里，中國(guó)確實(shí)依靠著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力擠入了世界市場(chǎng)，但是，正是因?yàn)橹袊?guó)有了這些貿(mào)易往來，才會(huì)有更多的商品趨于“中國(guó)制造”而短暫撈金，不愿意邁開步伐走向“中國(guó)創(chuàng)造”，進(jìn)而限制了中國(guó)公司產(chǎn)業(yè)升級(jí)、企業(yè)改革的動(dòng)力和能力。

所以，出于中國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)條件、政治背景和一直走著的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)也一直結(jié)合自身的情況推崇一種新型全球化的模式。

和傳統(tǒng)的利益主導(dǎo)的全球化不同，新型全球化具有三個(gè)特征：開放、包容和普惠。首先，從開放角度來說，中國(guó)推崇一種“不受封閉的既得利益群體所左右”的全球化。這個(gè)特征非常符合中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范：在世界的各種舞臺(tái)上中國(guó)始終強(qiáng)調(diào)要以多數(shù)國(guó)家的利益為重。其次，從包容的角度來看，新型全球化要求各國(guó)應(yīng)“加強(qiáng)對(duì)資本力量的約束，重視社會(huì)政策的保護(hù)作用，在社會(huì)民生領(lǐng)域加大投入力度，幫扶和救助社會(huì)中下層民眾，避免社會(huì)階層分化，培育開放、包容的民族主義精神?！边@同樣也吻合了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。雖然我們有必要向上文所說的“讓一部分區(qū)域先富起來”，但是我們同樣需要的是保護(hù)底層人民的生活質(zhì)量，畢竟一個(gè)經(jīng)濟(jì)斷層的國(guó)家背后是有隱患的。最后，從普惠的角度來看，中國(guó)需“努力讓所有國(guó)家都能享受全球化帶來的益處。”這同樣正如中國(guó)一直團(tuán)結(jié)各個(gè)國(guó)家，積極倡導(dǎo)合作，充分顧及各方的聲音。但是無論是在傳統(tǒng)模式還是新型模式下，我們都需要保持一定的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

首先，讓我們來看清全球化下中國(guó)會(huì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)性質(zhì)。由于全球化使得各個(gè)國(guó)家之間的往來增加，使得我們對(duì)世界局勢(shì)的判斷沒有準(zhǔn)確界限。而這種國(guó)際與國(guó)家之間的模糊會(huì)進(jìn)一步制造成模糊的風(fēng)險(xiǎn)，讓“人們往往無法感知這種風(fēng)險(xiǎn)是從何而來,到何處去。”

中國(guó)在全球化中，具體的來說，面臨著三點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)：一是被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)：正如改革開放前的中國(guó)“因?yàn)樘幵谑澜缃?jīng)濟(jì)體系之外而陷入貧困增長(zhǎng)的陷阱?！倍清e(cuò)誤選擇國(guó)際分工的風(fēng)險(xiǎn)：當(dāng)一個(gè)國(guó)家沒有制定一套適合本國(guó)資源因地制宜的對(duì)外貿(mào)易政策，那么就會(huì)被動(dòng)的利用全球化的資源和市場(chǎng)。三是不能及時(shí)地進(jìn)行對(duì)于國(guó)際分工的動(dòng)態(tài)調(diào)整：如日本在20世紀(jì)80年代以后，并未通過國(guó)際貿(mào)易模式與競(jìng)爭(zhēng)方式的調(diào)整適應(yīng)國(guó)家大環(huán)境，使其優(yōu)勢(shì)慢慢淡化。

那么在這些風(fēng)險(xiǎn)的面前，中國(guó)如何更好的推進(jìn)全球化呢？首先，中國(guó)要發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、因地制宜。中國(guó)要找到適合自己的發(fā)展道路，才可以防止選擇錯(cuò)誤的國(guó)際分工。同時(shí)，中國(guó)要更堅(jiān)決的改變?nèi)蚧?。在逆全球化浪潮中，中?guó)需要做到的是積極改善一些國(guó)際組織、發(fā)揚(yáng)大國(guó)風(fēng)范的改革全球化，拓寬市場(chǎng)。除此之外，中國(guó)也需努力拓展一帶一路，充分利用和發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)和私有經(jīng)濟(jì)的實(shí)力和活力。

而更是同等重要的是中國(guó)要在日益趨于全球化的世界里面判斷風(fēng)險(xiǎn)，樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。首先，我們不能極端恐懼也不能極度漠視。由此可見，對(duì)中國(guó)來說，唯一正確的態(tài)度應(yīng)是不斷強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，調(diào)整心態(tài)。

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F125

A

1003-2177（2017）09-0010-08

楊棠棠，女，漢族，河南鹿邑人，研究方向：國(guó)際關(guān)系。