★ 楊明偉 王 穎
為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于大力弘揚(yáng)“不到長城非好漢”精神的重要指示精神,進(jìn)一步深化毛澤東詩詞研究,2017年7月26日,中國毛澤東詩詞研究會與中共固原市委宣傳部、中共固原市委黨史研究室在寧夏固原聯(lián)合舉辦了《清平樂·六盤山》詞主題研討座談會。
六盤山是中央紅軍長征翻越的最后一座高山?!肚迤綐贰ちP山》是毛澤東在中央紅軍長征即將結(jié)束時所作的一首詞,也是毛澤東詩詞中膾炙人口的精品力作。它彰顯著偉大的長征精神。80多年來,“不到長城非好漢”“今日長纓在手,何時縛住蒼龍”等名句廣泛流傳,一直鼓舞著全國各族人民奪取革命和建設(shè)的一個又一個勝利,今后仍然是我們建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的不竭精神動力,值得我們深入地學(xué)習(xí)和研究。這次座談會以《清平樂·六盤山》一詞為主題,并在六盤山腳下召開,對于我們回味初心,從中汲取精神力量,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們體會,毛澤東當(dāng)年所作的這首《清平樂·六盤山》詞,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)。
《清平樂·六盤山》所堅(jiān)守的理想信念,始終是中國共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!疤旄咴频?,望斷南飛雁?!奔t軍跋山涉水,歷盡千難萬險(xiǎn),終于在六盤山領(lǐng)略到別樣的景色,另一番風(fēng)光。指引他們一路向前的,是救國救民的抱負(fù)和共產(chǎn)主義的理想信念。在六盤山上,他們沒有忘記自己從哪里出發(fā)、為什么出發(fā),仍然牽掛著留在南方根據(jù)地的革命戰(zhàn)友和人民,仍然牢記革命“初心”和誓言?!傲P山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。”中國革命的紅旗,從井岡山一路打到中央蘇區(qū),又打到六盤山上,不但沒有倒,反而更加鮮艷奪目。在六盤山上迎風(fēng)招展的紅旗,正是紅軍將士理想信念的藝術(shù)再現(xiàn)?!安坏介L城非好漢”“何時縛住蒼龍”,所表達(dá)的“將革命進(jìn)行到底”精神,也是同遠(yuǎn)大的革命目標(biāo)和崇高的革命理想緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。如果沒有堅(jiān)定的理想信念,用雙腳走出兩萬多里行程是不可想象的。正如習(xí)近平總書記所說:“長征路上的苦難、曲折、死亡,檢驗(yàn)了中國共產(chǎn)黨人的理想信念,向世人證明了中國共產(chǎn)黨人的理想信念是堅(jiān)不可摧的。”在繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大征程中,不論前方有多少艱難險(xiǎn)阻,只要我們堅(jiān)定理想信念,毫不動搖,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,就一定能夠攻堅(jiān)克難,無往而不勝。毛澤東詩詞所激發(fā)的信仰力量和精神偉力,正是共產(chǎn)黨人強(qiáng)筋壯骨的“精神之鈣”,我們?nèi)魏螘r候都不能丟。
《清平樂·六盤山》所孕育的“不到長城非好漢”精神,已成為鼓舞一代又一代中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)取的精神動力?!安坏介L城非好漢”是眾志成城、不怕犧牲、前仆后繼、百折不撓、勇往直前的長征精神的高度濃縮。隨著時間的推移,它已經(jīng)不再局限于長征,而增加了“不畏艱險(xiǎn)、勵志圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取”的精神內(nèi)涵,是鼓舞人們戰(zhàn)勝困難去奪取新的勝利的精神武器,這也從一個側(cè)面反映了毛澤東詩詞的精髓。2013年12月26日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上充滿激情地說:“實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo),我們既要有‘亂云飛渡仍從容’的戰(zhàn)略定力,又要有‘不到長城非好漢’的進(jìn)取精神?!?016年7月,他在寧夏銀川主持召開東西部扶貧協(xié)作座談會時說:“我要用毛主席當(dāng)年過六盤山時寫下的詞句同大家共勉,就是‘不到長城非好漢’。”正如習(xí)近平總書記所說:“長征永遠(yuǎn)在路上”,“奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利,我們還有許多‘雪山’‘草地’需要跨越,還有許多‘婁山關(guān)’‘臘子口’需要征服”。習(xí)近平總書記的話清楚地告訴我們,貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法,驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓進(jìn)取的想法,都與“不到長城非好漢”精神背道而馳?!安坏介L城非好漢”是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動寫照,是我們走好今天新的長征路的強(qiáng)大精神動力。
《清平樂·六盤山》所體現(xiàn)的人民意識和團(tuán)結(jié)意志,依然是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。詩言志,古往今來,以詩詞形式記載英雄業(yè)績、塑造英雄形象的作品不計(jì)其數(shù),但往往側(cè)重表達(dá)個人之志,抒發(fā)一己之情,而以《清平樂·六盤山》為代表的毛澤東長征詩詞卻獨(dú)樹一幟。詞中所表現(xiàn)的長征不是毛澤東一個人的長征,而是全體紅軍將士的長征;它所塑造的形象也不是毛澤東個人的自畫像,而是紅軍英雄的群體形象。正如美國記者埃德加·斯諾所說:毛澤東“所敘述的不再是‘我’,而是‘我們’了”。在重兵圍追堵截中,盡管身體上疲憊不堪,但紅軍始終拖不垮、打不散,總是緊密團(tuán)結(jié)在一起。這其中凝聚力來自于共同的信念、嚴(yán)明的紀(jì)律,來自于官兵平等、攜手攻堅(jiān)的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志,更來自于同人民群眾生死相依、患難與共的血肉關(guān)系。2016年10月,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上說:“長征勝利啟示我們:人民群眾有著無盡的智慧和力量,只有始終相信人民,緊緊依靠人民,充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,才能凝聚起眾志成城的磅礴之力?!痹诮裉鞛橹腥A民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中,我們?nèi)匀灰讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢?,凝聚全體人民的智慧和力量,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和發(fā)展動力。毛澤東詩詞視人民為真正英雄,以人民的利益作為創(chuàng)作取向,所塑造的英雄群像具有排山倒海的無窮力量,永遠(yuǎn)放射著時代的光芒。
油畫:將臺堡會師
《清平樂·六盤山》所表達(dá)的高度自信,是激勵我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動力。毛澤東在詞中,不僅對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍所走過的道路作了詩化的總結(jié),而且對我們黨和軍隊(duì)的未來道路作了自信的表達(dá)。貫穿全詞的核心思想取向,是毛澤東對道路自信的一種詩意表達(dá)。毛澤東率領(lǐng)紅軍到達(dá)六盤山時,雖然黨中央確定了陜北為落腳點(diǎn),但仍然面臨著后有追兵、前有阻敵等外在困難,黨內(nèi)也還存在不同思想的激烈斗爭。等待這支隊(duì)伍的,還有許多未知的兇險(xiǎn)。然而,毛澤東在他的詞中表達(dá)了對革命前途的預(yù)見:“今日長纓在手,何時縛住蒼龍?”他以戰(zhàn)略家的眼光在弱小中發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大,在困局中看到曙光,揭示了長征必將勝利、革命必將勝利的光明前景。毛澤東的這種自信眼光和戰(zhàn)略判斷,首先來源于他對馬克思列寧主義科學(xué)理論的自信,有了理論的自信,自然也就獲得了道路的自信。而這種基于科學(xué)理論的自信表達(dá),恰恰被實(shí)踐所證明。在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大實(shí)踐中,我們也必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,用科學(xué)的理論,特別是不斷以黨的創(chuàng)新發(fā)展理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,指引我們從勝利走向更加偉大的勝利。這就是毛澤東詩詞留給我們的巨大精神財(cái)富。
《清平樂·六盤山》一詞,與毛澤東其他經(jīng)典詩詞一樣,具有豐富的內(nèi)涵,每每讀起,我們總能從中體會出無窮的魅力,也總能從中獲得在新的歷史條件下繼續(xù)前行的無窮力量。