高向琴

(內蒙古農(nóng)業(yè)大學外國語言學院，內蒙古 呼和浩特 010020)

一、泰勒·派瑞及其電影創(chuàng)作

泰勒·派瑞于20世紀60年代末出生在美國的新奧爾良市，在泰勒的成長過程中，家庭不僅沒有帶給他親情的溫暖，還給泰勒的童年蒙上了一層悲傷與憤怒的陰影。由于父親的暴虐，泰勒沒能完成學業(yè)，在成年之后，泰勒便開始獨立生活，一面打零工來維持生計，一面開始書寫具有自傳色彩的舞臺劇本，這些劇本的題材均源自泰勒童年的悲慘生活遭遇。[1]在度過了創(chuàng)作初期的艱難歲月后，泰勒所創(chuàng)作的舞臺劇終于為其帶來了高額的回報。在20世紀末到21世紀初的十余年間，泰勒創(chuàng)作的舞臺劇在票房和DVD發(fā)行的累計收益高達七千余萬美元。2005年，泰勒·派瑞正式進軍影壇，執(zhí)導拍攝了影片《瘋黑婆子日記》，并在其中反串了女主人公“瘋黑婆子”這一角色形象，這部影片不僅開啟了泰勒的從影之旅，而且確立了泰勒在展現(xiàn)美國黑人生活領域的獨特地位。隨后他還編導了其處女影片的續(xù)集，即《瑪?shù)俚募胰酥胤辍?，也獲得了廣泛的好評。2008年，泰勒·派瑞創(chuàng)設了自己的電影工作室，從而進一步加速了泰勒的“黑色”創(chuàng)作。縱觀泰勒執(zhí)導或參演的影片，我們不難發(fā)現(xiàn)，他所講述的都是黑人社區(qū)或黑人家庭的故事。正因如此，泰勒·派瑞被認為是當代美國影壇上最為成功的非裔電影人。甚至有評論者認為，泰勒是美國當代影壇甚至是全美電影史上最具有控制能力的導演。

在創(chuàng)建了電影工作室后，泰勒先后推出了許多馳名北美影壇的作品，其較具代表性的有2008年的《拜見布朗一家》《家庭紛爭》；2009年的《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》；2010年的《我為什么也結婚了》；2011年的《黑瘋婆子的快樂大家庭》；2012年的《新好男人》《黑瘋婆子的證人保護計劃》；2013年的《誘惑：一位婚姻顧問的自白》《黑瘋婆子的快樂圣誕節(jié)》以及2015年的《黑瘋婆子嚴厲的愛》等。[2]在上述大多數(shù)影片的創(chuàng)制中，泰勒不僅是影片的導演和編劇，還親自參演。在創(chuàng)作電影之余，泰勒·派瑞還涉足文學作品創(chuàng)作領域。在2011年福布斯的調查報告中，這位電影創(chuàng)作方面的“全能王”以年度1.3億美元的收入榮登娛樂圈最賺錢男性排行榜之榜首。本文將在概述這位電影創(chuàng)作“全能王”的成長歷程及其代表作品的基礎上，從丑陋的黑人和光輝的黑人兩類形象入手，解讀泰勒·派瑞影片中的黑人形象塑造，同時試圖探析泰勒影片中黑人形象的構建價值。

二、泰勒·派瑞影片中丑陋的黑人形象

正如上文所述，泰勒·派瑞的影片所講述的都是黑人群體的故事，其中具有十分豐富的不同類型的黑人形象。就丑陋的即負面的黑人形象而言，泰勒著重塑造的是暴戾黑人形象和自我墮落的黑人形象，這些形象雖不是泰勒影片中最為吸睛的主角，但卻在很大程度上展現(xiàn)了黑人群體內部真實的陰暗人性。

在影片《拜見布朗一家》中，包括女主人公父親和情人在內的男性形象大都被塑造成為不負責任、情感缺失、性情暴躁的形象。在這部影片中，女主人公布倫達是一個需要獨自撫養(yǎng)三個孩子的單親媽媽，在被一位有婦之夫欺騙情感后，布倫達只能通過辛勤的工作賺取微薄的薪水來供養(yǎng)家庭。一天，布倫達收到了一封來自遠方家族的信件，信中標明布倫達從未謀面的父親過世，家人希望布倫達能夠來參加父親的葬禮。抱著改善生活的一線希望，布倫達踏上了南下之路，在來到布朗家族后，布倫達得知了關于父親生前的故事。原來，布倫達的父親曾是一位處處留情的花花公子，與不同的女人生下了許多孩子，而布倫達就是其中被拋棄的一個。在《拜見布朗一家》中，布倫達的父親和情人雖然并非影片的主人公，但他們的形象卻代表著黑人群體中的一類丑陋的男性，這些男性被認為是暴力和亂性的代表。有評論者認為，這與導演泰勒自幼遭受父親的暴力虐待不無關系。在另外一部影片《誘惑：一位婚姻顧問的自白》中，有婦之夫哈雷不僅毫無家庭責任感，還因經(jīng)常拈花惹草而感染了HIV，在得知自己已患HIV后，哈雷沒有痛改前非，而是繼續(xù)與妻子和情人發(fā)生性關系并將HIV病毒傳染給她們，甚至在爭吵中對情人拳腳相加。在泰勒的影片中，丑陋的黑人形象并不是單純地指向黑人群體里的底層，在中產(chǎn)階級的黑人群體中依然存在著丑陋的人性。

在秉持極端男權主義的丑陋黑人男性之外，泰勒在其影片中還塑造了一些同樣擁有著暴戾性情的黑人女性形象。在泰勒所執(zhí)導的著名影片《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中，女主人公瑪?shù)僭讵z中結識了命運悲慘的坎迪絲，在生活的壓力下，坎迪絲淪為妓女，還沾染上了毒品。身為助理檢察官的哈德威在得知坎迪絲的悲慘遭遇后決定幫助這位童年的玩伴，于是哈德威便向同為檢察官的未婚妻琳達求助。然而，驕橫而自私的琳達并不能理解哈德威的行為，經(jīng)常因為哈德威對坎迪絲的同情與幫助與未婚夫發(fā)生口角，甚至還在坎迪絲的檔案中加入了其他人的犯罪證據(jù)，導致了坎迪絲最終入獄。與《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中的琳達相似的自私而缺乏同情心的女性形象是影片《我為什么也結婚了》中的安吉拉，影片《我為什么也結婚了》講述了四對情人之間的故事，其中安吉拉與馬庫斯是一對夫婦，丈夫馬庫斯是一位主持人。在一次出行中，機場咨詢臺的女性工作人員認出了馬庫斯并開始與之攀談，這使站在一旁的安吉拉醋意大發(fā)并破口大罵。正如在《我為什么也結婚了》中導演泰勒借學者帕特里夏之口所言，這些女性一旦在情感關系中不能處于主導地位，便會將這種失去控制力的挫敗感發(fā)泄到對方身上，而這些女性無論外表多么強悍，其內心都隱藏著深深的自卑。[3]此外，在《家庭紛爭》《黒瘋婆子的快樂大家庭》中，泰勒也塑造了此類丑陋的黑人女性形象。在影片《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分?，泰勒塑造了一個與《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中的琳達和《我為什么也結婚了》中的安吉拉不同類型的丑陋的黑人女性形象——維多利亞。維多利亞始終依靠男性生活，為了獲得更為舒適的生活環(huán)境，維多利亞甘愿讓自己的女兒瓦內莎被其繼父強奸，并勸導瓦內莎要無條件地服從經(jīng)常對瓦內莎施以家暴的丈夫?？梢哉f，影片中的維多利亞就是一位完全屈服于極端男權之下的墮落而丑陋的黑人女性形象。

三、泰勒·派瑞影片中光輝的黑人形象

在泰勒影片中，既有上文所述的丑陋的黑人形象，也有許多溫文爾雅、自尊善良光輝的黑人形象。影片《誘惑：一位婚姻顧問的自白》中的醫(yī)生布萊斯不僅努力勸導出軌的妻子，還在妻子被情人感染了艾滋病后悉心照料，雖然此時的布萊斯已與妻子離婚，但他依然以一顆善良的且極富責任感的心幫助身陷絕境的前妻。在影片《我為什么也結婚了》中，特里在得知妻子出軌后并沒有表現(xiàn)過激，而是平心靜氣地與妻子交談并包容了她曾經(jīng)的錯誤。影片《黑瘋婆子的快樂大家庭》中的金伯利在得知妻子曾經(jīng)年少生子的事實后也選擇了寬容。此外，在《拜見布朗一家》《瑪?shù)俚募胰酥胤辍贰缎潞媚腥恕返扔捌幸膊环ι鲜鲞@類溫文爾雅、具有極強包容性的黑人男性形象?？偟膩碚f，泰勒影片中光輝的黑人男性形象大都具有紳士的風范，但這種紳士的風范并不是源自完善的人格，而是帶有逆來順受色彩的消極人格。這些紳士般的黑人男性形象從戲劇性格的角度來說也并不豐滿，他們只是在妻子犯下不忠后寬容、諒解，這一類型的黑人男性形象不僅缺乏現(xiàn)實依托，而且很難帶給觀影者以內心的觸動。

在泰勒的影片中，我們還能夠看到兩種類型的正面黑人女性人物形象，這兩類女性人物形象均具有較強的女性自我意識，但其表現(xiàn)的形態(tài)卻各不相同。[4]在影片《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分?，麗莎與未婚夫即將步入婚姻的殿堂，然而，麗莎的內心卻并未感到幸福，因為麗莎的未婚夫卡洛斯經(jīng)常對麗莎拳腳相加。面對這一境況，許多親人朋友均勸導麗莎要忍讓，甚至傳授她一些能夠討得男人歡心的方法。值得慶幸的是，瑪?shù)賲s并未站在所謂的“理性”的一邊，一直鼓勵麗莎要勇敢地追尋真正的幸福，擺脫世俗不合理的規(guī)約，最終麗莎結束了與卡洛斯的戀愛關系，遠離了看似幸福的不幸婚姻。在《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分猓├盏摹逗诏偲抛郁[監(jiān)獄》《我為什么也結婚了》等影片中也塑造了敢于反抗的黑人女性形象。

由于泰勒的影片創(chuàng)制靈感均源自其真實的成長經(jīng)歷和黑人群體中的生活經(jīng)歷，所以泰勒僅書寫黑人群體的故事，而其中最為深入人心的形象便是“黑瘋婆子”瑪?shù)佟@這一黑人女性人物形象，泰勒自2005年以來創(chuàng)制了多部影片，被合稱為“黑瘋婆子”系列影片，其中包括《瘋黑婆子日記》《瑪?shù)俚募胰酥胤辍贰段覟槭裁匆步Y婚了》《拜見布朗一家》《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》《我可以自己瘋》《黑瘋婆子的快樂大家庭》等，這一系列影片成為獅門影業(yè)在“電鋸驚魂”系列影片之后所推出的重磅作品，在北美地區(qū)占據(jù)著獨一無二的地位。在“黑瘋婆子”系列影片中，女主人公瑪?shù)俨⒉皇莻鹘y(tǒng)意義上的優(yōu)秀女性，卻具有鮮活的生命力?，?shù)贀碛兄鼉擅赘叩拇T大身材，外表強悍的她卻擁有一顆善良、熱忱的心。她是融合了新女性特質的黑人老媽媽形象，在不同影片的不同故事中發(fā)揮著心靈港灣、家庭黏合劑等重要的作用。在“黑瘋婆子”系列影片中，上映于2009年的《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》最為觀眾所熟知，在這部影片中，瑪?shù)僖虺亳{駛和公路飆車被關進了監(jiān)獄，在監(jiān)獄中瑪?shù)俪蔀榭驳辖z的庇護傘，照顧著這位在無奈之中墮落的可憐女孩。與此同時，瑪?shù)俚娜氇z也使她的家人們進一步團結起來，最終使瑪?shù)僦匦芦@得了自由。在另外一部“黑瘋婆子”系列影片《黑瘋婆子的快樂大家庭》中，瑪?shù)賱t幫助家庭成員回到了正常的生活軌道之上?，?shù)僭谔酵〉闹杜├驎r發(fā)現(xiàn)雪莉的家庭氛圍十分糟糕，三個孩子都處在不同的困境之中：塔米與丈夫和兒子的溝通存在著重大問題；拜倫一直游走在社會的邊緣之上，吸毒的經(jīng)歷使拜倫一直未能步入生活的正軌；金伯利與丈夫的關系更是十分緊張。在得知孩子們的生活境況后，瑪?shù)僦鲃映袚鹆搜├蚣彝ブ小凹议L”的重任，通過一系列粗暴又不失溫情的手段幫助整個家庭回歸正常的生活軌道，使各個家庭都得到了圓滿的結局。總的來說，“黑瘋婆子”系列影片中的女主人公瑪?shù)倬褪翘├沼捌凶顬殚W耀和光輝的黑人形象。

四、結 語

縱觀美國電影中黑人形象構建的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，電影中的黑人形象經(jīng)歷了漫長的黑暗時期。在美國電影發(fā)展之初的數(shù)十年間，黑人都是作為單一刻板的形象出現(xiàn)，他們或是愚笨至極，或是暴力狂躁，被深深地打上了“劣等”種族的烙印。但隨著人權、民主、平等思想的不斷發(fā)展，美國電影中的黑人形象也在發(fā)生著變化，加之受到非裔導演在美國影壇上崛起的影響，銀幕上的黑人形象開始變得豐滿而多樣，而泰勒影片中或丑陋或光輝的黑人形象就是其中優(yōu)秀的代表。更值得注意的是，泰勒塑造了一位具有獨特氣質和豐滿性格的黑人女性形象，即上文所述的“黑瘋婆子”系列影片中的瑪?shù)伲瑸槊绹娪爸泻谌伺孕蜗蟮臉嫿ㄌ峁┝诵碌乃悸泛陀幸娴慕?jīng)驗。