正是在“不忘初心”與使命的激勵(lì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人獲取不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

十九大報(bào)告主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”。今天，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。站在新的歷史起點(diǎn)上，十九大的召開，集中和凝聚全黨全社會(huì)智慧結(jié)晶，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，確定了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”為重大時(shí)代課題；確定“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想理論創(chuàng)新的最新表述和馬克思主義中國(guó)化的最新成果；明確了新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一系列“新”科學(xué)論斷與表述是建立在中國(guó)共產(chǎn)黨不忘為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心與使命的基礎(chǔ)之上。正是在“不忘初心”與使命的激勵(lì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人獲取不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)，決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

十九大報(bào)告提出，十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。每一個(gè)時(shí)代都會(huì)遇到一個(gè)時(shí)代所面臨的共同性的問題，同時(shí)又會(huì)面對(duì)每個(gè)時(shí)代的具體問題和特殊問題?！靶聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，以及“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這些中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中的重大問題基礎(chǔ)上，在堅(jiān)持中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情這一基本前提和從中國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位的實(shí)際出發(fā)得出的科學(xué)判斷，是基于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史方位、當(dāng)代方位和未來方位的準(zhǔn)確把握，具有直接的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性和時(shí)代性。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

十九大報(bào)告指出，“圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨的指導(dǎo)思想理論創(chuàng)新的最新表述，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)治國(guó)理政的偉大實(shí)踐中，繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀理論精髓與靈魂，把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以“前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻”時(shí)代特征為背景，以發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為基礎(chǔ)，緊緊圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、根本要求、總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展理念、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件和政治保證等重大問題做出科學(xué)回答基礎(chǔ)上形成的重大理論創(chuàng)新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想覆蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、思想深刻的科學(xué)理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化

十九大對(duì)進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾做出了新的表述，“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，只有有效解決社會(huì)主要矛盾，中國(guó)才能保持以高速度、高質(zhì)量向前發(fā)展。1956年八大報(bào)告首次對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾進(jìn)行理論闡述，認(rèn)為當(dāng)時(shí)“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。在十三大報(bào)告中，中國(guó)社會(huì)主要矛盾被確定為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，一直延續(xù)到中共十八大，均沒有改變。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正確認(rèn)識(shí)、定義與表述中國(guó)社會(huì)主要矛盾是關(guān)系全局的歷史性變化，是對(duì)不久將全面建成小康社會(huì)實(shí)際的客觀認(rèn)識(shí)，是以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)的科學(xué)判斷，是在“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新。

夏一璞 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院 法學(xué)博士、助理研究員endprint