汪清　葉潔

【摘 要】校園文化創(chuàng)意包袋能夠體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和地方特色，且能夠滿足包袋產(chǎn)品需求量較大的學(xué)生群體?；诩闻d特殊的歷史文化、海寧皮革城大量廢棄邊角料以及大學(xué)生廢棄包袋，以《BAGISM》校園文創(chuàng)系列包袋為研究對(duì)象，研發(fā)出具有百家功能性和可持續(xù)性的校園文創(chuàng)包袋。

【關(guān)鍵詞】包袋設(shè)計(jì)；校園文創(chuàng)；百家功能性；可持續(xù)性

校園文創(chuàng)產(chǎn)品是對(duì)校園文化資源進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所取得的成果，每所學(xué)校都有其得天獨(dú)厚的歷史、文化、自然資源。以嘉興學(xué)院為例，紅船文化、粽子文化、烏鎮(zhèn)文化等都是其獨(dú)特的文化資源，海寧皮革城等校外產(chǎn)學(xué)研基地是其不可多得的社會(huì)資源。通過(guò)對(duì)校園文創(chuàng)包袋服飾品的深入研究，遵循可持續(xù)設(shè)計(jì)理念，收集廢棄包袋、邊角料，更好的開(kāi)展校園文創(chuàng)包袋的設(shè)計(jì)與推廣。

1 文創(chuàng)包袋市場(chǎng)現(xiàn)狀

在物質(zhì)生活飛速發(fā)展、人們精神需求不斷高漲的時(shí)代背景下，包袋產(chǎn)品不僅僅要滿足“容物”功能，也要具有多功能的使用體驗(yàn)和情感文化內(nèi)涵。如今國(guó)內(nèi)外倡導(dǎo)低碳、環(huán)保，為了解決資源浪費(fèi)和污染的情況，包袋制作的材料也趨向節(jié)能環(huán)保和可持續(xù)利用。人們環(huán)保觀念和精神追求的增長(zhǎng)，使得環(huán)保和情感文化類(lèi)型的包袋產(chǎn)品日漸增多。目前國(guó)內(nèi)地方市場(chǎng)包袋產(chǎn)品匱乏、千篇一律、缺乏文化價(jià)值，不能激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲。大學(xué)生包袋產(chǎn)品需求大、對(duì)款式美觀、功能齊全、持久耐用、價(jià)格實(shí)惠等都有要求。校園大學(xué)生舊包袋和企業(yè)邊角料的廢棄造成浪費(fèi)，不能有效地對(duì)其進(jìn)行利用。

2 可持續(xù)性設(shè)計(jì)的校園文創(chuàng)包袋研究

2.1 校園文創(chuàng)包袋體現(xiàn)高校形象與地域文化

每所高校都有其特色，要想把高校建設(shè)地更加有文化內(nèi)涵，就要依托高校的地域文化，打造具有獨(dú)特魅力的高校價(jià)值和形象。嘉興獨(dú)有的紅船文化、粽子文化、烏鎮(zhèn)文化等，是進(jìn)行校園文創(chuàng)包袋設(shè)計(jì)的不竭動(dòng)力，是構(gòu)建嘉興學(xué)院獨(dú)特形象的文化根源。通過(guò)校園文創(chuàng)包袋的設(shè)計(jì)研究，對(duì)地方的校園文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。

2.2 校園文創(chuàng)包袋的人性化表現(xiàn)

服裝設(shè)計(jì)是以人為出發(fā)點(diǎn)，包袋作為服飾配件中的重要部分也要做到以人為本。校園文創(chuàng)包袋的服務(wù)對(duì)象主要是大學(xué)生群體，了解大學(xué)生群體的生理需求和心理需求是進(jìn)行校園文創(chuàng)包袋設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。綜合學(xué)生群體所有的使用需求，開(kāi)發(fā)更具競(jìng)爭(zhēng)力的校園文創(chuàng)包袋。

2.3 可持續(xù)性設(shè)計(jì)的校園文創(chuàng)包袋的社會(huì)意義

可持續(xù)性設(shè)計(jì)的校園文創(chuàng)包袋將創(chuàng)意環(huán)保再造與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，進(jìn)行包袋的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研發(fā)，實(shí)用功能性大大的激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲，既樹(shù)立人們環(huán)保理念，也將校園文化傳承發(fā)展。包袋產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可以給消費(fèi)者帶來(lái)全新的視覺(jué)享受，同時(shí)為合作企業(yè)的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)提供更多的選擇，增加企業(yè)的產(chǎn)品類(lèi)型，拓寬市場(chǎng)，使蘊(yùn)含文化的包袋市場(chǎng)更加活躍。對(duì)企業(yè)廢棄的邊角料進(jìn)行新的視覺(jué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，整舊如新。

3 《BAGISM》校園文創(chuàng)系列包袋設(shè)計(jì)與推廣

3.1 設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)及應(yīng)用方向

《BAGISM》文創(chuàng)系列包袋設(shè)計(jì)以“百家”的設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)，包括百種學(xué)習(xí)功能的造型設(shè)計(jì)、百種皮革材料的可持續(xù)設(shè)計(jì)、百種校園文化圖案的情感設(shè)計(jì)以及百種背戴設(shè)計(jì)。（“百家”取自“百家衣”：漢族育兒習(xí)俗。流行于中國(guó)多數(shù)地區(qū)。舊時(shí)漢族民間育嬰，要向眾鄰親友討取零星碎布，縫成一件"百家衣"給小孩穿上，謂能得百家之福，小孩少病少災(zāi)，易長(zhǎng)成人。）

通過(guò)對(duì)包袋的前期的設(shè)計(jì)調(diào)研和相關(guān)資料的搜集和學(xué)習(xí)，針對(duì)包袋市場(chǎng)存在的問(wèn)題加以分析和概括。對(duì)已經(jīng)存在的多種包袋形式進(jìn)行綜合的組合設(shè)計(jì)，以這些背戴方式原有的人體工程學(xué)原理為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出一款體現(xiàn)不同需求和多種背戴方式的包袋原型。為解決現(xiàn)在文創(chuàng)包袋市場(chǎng)存在的外觀同質(zhì)化，功能設(shè)計(jì)單一化等問(wèn)題，我們將立足于校園文化對(duì)大學(xué)生廢棄閑置包袋進(jìn)行舊物改造、校外實(shí)踐教學(xué)基地合作企業(yè)的皮革邊角料廢物進(jìn)行循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)百種零布料的組合，兩大方面的載體，包括：校園文化（富含校園文化元素的圖案紋樣設(shè)計(jì)及色彩），大學(xué)生廢棄包袋（筆袋，包袋，零碎裝飾品等）。運(yùn)用地方校園文化元素進(jìn)行《BAGISM》包袋設(shè)計(jì)。

3.2 設(shè)計(jì)方案及推廣思路

《BAGISM》文創(chuàng)系列包袋設(shè)計(jì)，其一，功能性設(shè)計(jì)，為滿足大學(xué)生使用包袋的多功能需求，進(jìn)行實(shí)用新型方案設(shè)計(jì)，大學(xué)生可以在不同場(chǎng)合下雙肩、單肩、手提等多種背法，并將書(shū)袋、筆袋、眼鏡盒、卡包等進(jìn)行百種功能形狀零部件的拆卸組合，提供個(gè)性定制設(shè)計(jì)。其二，以可持續(xù)設(shè)計(jì)為本，收集嘉興學(xué)院校外實(shí)踐教學(xué)基地的皮革邊角料以及大學(xué)生廢棄包袋，進(jìn)行舊物廢物循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)百種零布料的解構(gòu)組合，創(chuàng)造再生設(shè)計(jì)附價(jià)值。其三，圖案作為設(shè)計(jì)基本要素之一，結(jié)合校園文化，如紅船文化、粽子文化、烏鎮(zhèn)文化等百種地方文化交融并延伸創(chuàng)新，進(jìn)行文化圖案元素的情感設(shè)計(jì)，圖案插片可在不同零部件上進(jìn)行（下轉(zhuǎn)第60頁(yè)）（上接第63頁(yè)）組合搭配，通過(guò)文創(chuàng)包袋進(jìn)行地方院校文化的傳承與創(chuàng)新。通過(guò)當(dāng)?shù)匚幕卦O(shè)計(jì)圖案，運(yùn)用現(xiàn)代的電腦刺繡、印花、貼布、拼接、繩結(jié)、印染、手繪等各種工藝創(chuàng)意，進(jìn)行包袋的裝飾美化設(shè)計(jì)。

技術(shù)工藝方面，基于校企無(wú)縫皮革工藝研發(fā)中心，校外實(shí)踐教學(xué)基地合作企業(yè)的支持。將皮革包袋的部件（裁片）利用特制的熱熔設(shè)備和環(huán)保100%PU熱熔帶進(jìn)行拼接粘合，整件面料上無(wú)車(chē)縫線，避免了針線穿刺皮革面料造成的紋理?yè)p傷，大大增加了包袋的抗撕裂度、美觀、舒適性。產(chǎn)品的推廣采用與企業(yè)合作、海寧皮革時(shí)裝周展示以及創(chuàng)意集市等多種方法進(jìn)行。

3.3 與現(xiàn)有產(chǎn)品對(duì)比

市場(chǎng)上現(xiàn)存包袋主要有以下幾點(diǎn)缺陷：一是對(duì)包袋性能的定位不明確，一般都是一個(gè)大袋加一個(gè)小袋或幾個(gè)小袋，多功能包袋產(chǎn)品比較少。二是材質(zhì)的單一化，單一材質(zhì)包袋相對(duì)多材質(zhì)包袋缺乏材料的豐富美、色彩的秩序美以及工藝的精巧美。三是缺乏文化內(nèi)涵，工業(yè)化批量生產(chǎn)的產(chǎn)品基本還停留在狹義的人性化設(shè)計(jì)即對(duì)產(chǎn)品的外觀進(jìn)行簡(jiǎn)單的改造，而缺少人們對(duì)于文化的情感需求。而依托手工“百家”面料裝飾又聚集“百”種功能的文創(chuàng)包袋在具有很強(qiáng)裝飾感的同時(shí)也飽含了許多的文化元素，自然和那些工業(yè)化包袋形成了鮮明對(duì)比。以舊物改造為特色，開(kāi)發(fā)實(shí)用環(huán)保、富于裝飾、多功能的包袋，更具設(shè)計(jì)附加值。

4 總結(jié)

校園文創(chuàng)包袋產(chǎn)品集產(chǎn)品屬性、文化屬性和審美屬性與一體。結(jié)合大學(xué)生的審美取向和需求，將大學(xué)生閑置包袋進(jìn)行校園文化元素和舊物改造的環(huán)保實(shí)用設(shè)計(jì)與研發(fā)。立足于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，提煉設(shè)計(jì)元素，從傳統(tǒng)文化中產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)靈感，設(shè)計(jì)出既符合現(xiàn)代時(shí)尚潮流，又能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的包袋產(chǎn)品。因此研究開(kāi)發(fā)校園文創(chuàng)包袋存在巨大商機(jī)，富含文化底蘊(yùn)的實(shí)用功能創(chuàng)新產(chǎn)品更具有市場(chǎng)潛力，開(kāi)發(fā)空間巨大，具有廣泛的市場(chǎng)前景。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王圓圓.高校特色形象識(shí)別系統(tǒng)下校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2016，25：186-187.

[2]馮蓮娣.包袋創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的人性化表現(xiàn)[J].商業(yè)文化（上半月），2011，10：228.

[3]任菲.校園文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐——以《I LOVE SISO》系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例[J].美術(shù)教育研究，2016，16：42-44.

[4]奚源.中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包袋設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].大眾文藝，2014，14：146-147.endprint