王江+楊達(dá)

最近6年，楊達(dá)先后旅行了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，行程超過(guò)10萬(wàn)公里，從東二時(shí)區(qū)到東九時(shí)區(qū)，從中東的伊斯蘭文化到高加索地區(qū)的東正教文化，再到南亞的印度教、東南亞的南傳佛教以及遠(yuǎn)東地區(qū)的大乘佛教文化圈，他看到了神秘的民間傳說(shuō)、昔日的帝國(guó)輝煌是如何在今天的街頭巷尾和普通人的一顰一笑之間閃爍，發(fā)生在不同土地上的各種真實(shí)的故事，讓他見(jiàn)識(shí)了世界的紛繁復(fù)雜，也記錄下許多帶著溫度的影像和瞬間。

生活在不同的地理?xiàng)l件、歷史背景、文化習(xí)俗中的人們，有著各自的生存邏輯。在這個(gè)被網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代交通高度“互聯(lián)”的世界，文化之間沖突和消解的進(jìn)程也被提速，人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)好奇與渴望，也依然被各種各樣的危機(jī)所裹挾。從中東到遠(yuǎn)東，楊達(dá)不停重復(fù)著抵達(dá)、觀察、再出發(fā)的過(guò)程，見(jiàn)證著不同緣由的生死輪轉(zhuǎn)，他的影像似乎每一幅都自帶38℃體溫，像當(dāng)?shù)鼗馃岬臍夂?，也像人們炙熱的生活?h3>東八區(qū)—中國(guó)—武漢

在武漢最繁華的地段——天地路，一堵海報(bào)墻被一道水泥隔板一分為二，預(yù)示著這里即將被拆遷。城市發(fā)展越來(lái)越快，拆遷改造也越來(lái)越頻繁，這極大地改變了城市原本的面目，是好是壞，人們還在觀望中。

東八區(qū)—中國(guó)—勐臘

這個(gè)克木人聚居的村莊迎來(lái)了香蕉收獲的季節(jié)，這是一年中最令人興奮的時(shí)候，所有人都忙碌起來(lái)?？四救耸且粋€(gè)跨境而居的文化群體，在老撾、越南、泰國(guó)、緬甸都有分布，在中國(guó)境內(nèi)主要分布在西雙版納的勐臘和景洪，因人數(shù)較少，尚未確定族系。勐臘縣位于云南省最南端，東部、南部與老撾接壤，克木人的村莊至今保留著傳統(tǒng)風(fēng)俗，他們對(duì)待外來(lái)客人的那種熱情，在當(dāng)下社會(huì)已十分少有。村長(zhǎng)說(shuō)，孩子是未來(lái)的希望，他們會(huì)堅(jiān)守自己的民族文化，并為自己的族群發(fā)聲。

東七區(qū)—印度尼西亞—日惹

生活在Bromo火山腳下的馬夫。隨著當(dāng)?shù)芈糜伍_(kāi)發(fā)程度的不斷加深，馬夫的數(shù)量也越來(lái)越多，他們往往從凌晨四五點(diǎn)便等候在山腳下，將一批批游客帶上山，再帶下來(lái)，這一周而復(fù)始的工作似乎就是他們生活的全部。

東三區(qū)—伊朗—德黑蘭

德黑蘭的巴扎。這是宰牲節(jié)過(guò)后的第一天，巴扎全部恢復(fù)了正常營(yíng)業(yè)，這位準(zhǔn)媽媽正在一家玩具店為即將出生的孩子挑選禮物。在伊朗，女性外出一律要戴頭巾，外國(guó)游客也必須嚴(yán)格遵守這一習(xí)俗。

東八區(qū)—中國(guó)—大理

大理三月節(jié)是白族最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三月十日到二十一日，白族婦女們暫時(shí)放下各種活計(jì)，紛紛來(lái)到古城趕集。這是當(dāng)?shù)匾荒曛凶畲蟮囊淮渭瘯?huì)，也是人們交流感情最好的時(shí)機(jī)。

東七區(qū)—老撾—瑯勃拉邦

老撾是以信仰佛教為主的國(guó)家，瑯勃拉邦每天清晨都有布施活動(dòng)，已經(jīng)成為一個(gè)著名的景觀。人們清晨四五點(diǎn)便起床，在街邊等待僧侶們到來(lái)，將準(zhǔn)備好的食物分享給他們，即便刮風(fēng)下雨也從不間斷。在當(dāng)?shù)厝诵哪恐?，信仰的地位是無(wú)比崇高的。

東三區(qū)—伊朗—大不里士

什葉派穆斯林在阿舒拉節(jié)期間做禱告。阿舒拉節(jié)是伊朗最重要的節(jié)日之一，從伊斯蘭歷的正月初十開(kāi)始，持續(xù)10天，節(jié)日期間全國(guó)的店鋪都會(huì)關(guān)閉，成千上萬(wàn)人走上街頭，舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)，活動(dòng)將在節(jié)日的最后幾天達(dá)到高潮，包括大型祈禱、大規(guī)模游行、在街頭大量分發(fā)食物等，有人會(huì)用鐵鏈抽打自己的身體，表達(dá)對(duì)歷史上遇難圣徒的緬懷之情，也有人會(huì)在節(jié)日中紀(jì)念死去的親人。當(dāng)然，所有活動(dòng)都是男女分開(kāi)進(jìn)行的。

東五區(qū)—尼泊爾—博卡拉

一群孩子正在博卡拉的費(fèi)瓦湖邊踢球。當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施非常落后，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)完整的足球場(chǎng)是一種不可想象的奢侈，但他們每天傍晚都會(huì)來(lái)到湖邊，和小伙伴一起享受足球帶來(lái)的快樂(lè)，簡(jiǎn)陋的生活條件絲毫沒(méi)有影響他們單純的心境。

東二區(qū)—埃及—開(kāi)羅

開(kāi)羅的一座教堂里，這個(gè)孩子正在點(diǎn)蠟燭祈禱。中東地區(qū)信仰基督教的人群較少，埃及的科普特人是其中人口規(guī)模最大的基督教族群。