王玉田

論貧困大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷

王玉田

本文立足貧困大學(xué)生的個(gè)性心理和特點(diǎn)，根據(jù)高校思想政治教育存在的價(jià)值以及時(shí)代的要求，從人文關(guān)懷的層面進(jìn)行思考，研究人文關(guān)懷對(duì)于貧困大學(xué)生思想政治教育的重要意義，它有助于促使貧困大學(xué)生的心理健康的全面發(fā)展，有助于和諧社會(huì)、文明校園的建設(shè)。

貧困大學(xué)生 思想政治教育 人文關(guān)懷 意義 方式

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

所謂人文關(guān)懷的含義就是人類(lèi)根據(jù)一定的原則對(duì)他人給予關(guān)懷和重視，表現(xiàn)的關(guān)心和重視，緩解他人的心理壓力和消極不良情緒，增強(qiáng)他們的自尊心和自信心，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷的重心在于以人為本，這也是在新的歷史時(shí)代和時(shí)期，高校應(yīng)該秉承的新思想和教育理念。高校在對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)該將人文關(guān)懷和實(shí)際解決問(wèn)題想結(jié)合，在滿(mǎn)足貧困學(xué)生需求的同時(shí)，做到讓學(xué)生樂(lè)于接受學(xué)校的思想政治教育，體會(huì)到學(xué)校的溫情。輔導(dǎo)員在高校的思想政治教育中扮演者重要的角色，作為輔導(dǎo)員教師應(yīng)該耐心細(xì)致地關(guān)心學(xué)生，解除貧困生的心理壓力和消極情緒，使他們用積極的心態(tài)正確認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)，能夠清晰地認(rèn)識(shí)自己，明確自己的人生價(jià)值和追求。

二、人文關(guān)懷對(duì)于貧困大學(xué)生的積極影響

(一)人文關(guān)懷有助于貧困大學(xué)生三觀(guān)的形成

學(xué)生在大學(xué)階段正處于青年時(shí)期，這一時(shí)期正是人們世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這樣的背景下，一些貧困生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的困難，導(dǎo)致心理扭曲，對(duì)世界產(chǎn)生困惑和失望的心理，由此墮落和空虛，從而形成了錯(cuò)誤偏激的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。如果能夠在對(duì)貧困生的思想政治教育中注重人文關(guān)懷的層面，關(guān)注他們的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件和精神變化，關(guān)注貧困生的心理思想，幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心，使他們能夠積極面對(duì)人生中的問(wèn)題，激勵(lì)他們敢于挑戰(zhàn)，擁有自己的人生追求，面對(duì)困境依舊不忘自己的初心和人生價(jià)值。

(二)人文關(guān)懷有助于貧困大學(xué)生身心發(fā)展

高校教育的主要宗旨就是為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展，而大學(xué)的思想政治教育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的必要條件。貧困生時(shí)高校教育中的特殊群體，他們的身心發(fā)展也高校應(yīng)該特別重視的，他們的情感傾向、思想品質(zhì)、身心理念都直接關(guān)系著他們是否能夠健康發(fā)展，跟上社會(huì)和時(shí)代的腳步。所以，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，人文關(guān)懷對(duì)于貧困大學(xué)生來(lái)講，既可以滿(mǎn)足他們的實(shí)際需求，也能使他們的精神和心理得到安慰和豐富，使其充滿(mǎn)內(nèi)在的財(cái)富，從而促進(jìn)他們身心的全面健康發(fā)展。

(三)人文關(guān)懷有利于和諧校園、和諧社會(huì)的建設(shè)

和諧是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主流詞匯，通俗來(lái)講，它是一種穩(wěn)定狀態(tài)，和諧是建設(shè)良好校園環(huán)境的重要因素，這種和諧應(yīng)該是每個(gè)同學(xué)共同努力構(gòu)建得來(lái)的，這也包含高校中的貧困大學(xué)生，這樣的和諧不僅僅是外在環(huán)境、人文環(huán)境的和諧，和諧也體現(xiàn)在學(xué)生們內(nèi)心世界的和諧。一些貧困生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的壓力，往往心理會(huì)產(chǎn)生焦躁不安的狀態(tài)，也會(huì)出思想扭曲的世界觀(guān)。所以，在思想政治教育的過(guò)程中，對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，會(huì)增強(qiáng)他們的幸福感和自信心，也會(huì)很大程度上避免他們心靈的扭曲和迷失，能夠積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的狀況，這樣也就有利于文明和諧校園的建設(shè)以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

三、高校針對(duì)貧困大學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷的主要渠道

(一)以人為本，激活貧困大學(xué)生的主體意識(shí)

在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，高校應(yīng)該重視的手段的多元化，而且要明確教育的主體，充分挖掘?qū)W生的主體意識(shí)，使他們自己認(rèn)識(shí)到積極心理思想的重要性，要他們擁有自己的意識(shí)，自覺(jué)地認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，使他們自愿地去適應(yīng)社會(huì)。貧困大學(xué)生應(yīng)該以自我為主體，積極主動(dòng)地融入學(xué)校的大家庭，參加學(xué)校和社會(huì)的一些實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)集體主義精神，主動(dòng)接受思想政治教育的灌輸理念。在高校的思想政治教育中，加強(qiáng)人文關(guān)懷要做到激發(fā)貧困生的主體作用，消除依賴(lài)心理，加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神。

(二)組織實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造人文氛圍

高校的思想政治教育中，要使貧困生多參與積極向上的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社交能力、工作能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)的主人翁意識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，塔高思想覺(jué)悟。高校作為一個(gè)大的教育環(huán)境，能夠?yàn)樨毨峁└鞣N各樣的實(shí)踐活動(dòng)，比如組織晚會(huì)、勤工助學(xué)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，這些都能夠使他們?nèi)谌肷鐣?huì)，增強(qiáng)他們的自信心，激發(fā)他們的進(jìn)取精神，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我肯定。

除此之外，高校應(yīng)該努力營(yíng)造良好的人文環(huán)境，通過(guò)環(huán)境的熏陶，從人文感染的層面對(duì)貧困生進(jìn)行潛移默化的影響。

(三)健全完善心理健康教育的機(jī)制

高校健全心理教育機(jī)制，對(duì)于貧困大學(xué)生的思想政治教育是十分必要的，同時(shí)心理健康教育也是思想政治教育所不能脫離的環(huán)節(jié)。高校在對(duì)貧困生進(jìn)行思想教育工作的時(shí)候，可以單獨(dú)為這些貧困生開(kāi)設(shè)相適應(yīng)的心理咨詢(xún)課程；根據(jù)不同的組織層面，相關(guān)單位應(yīng)該定期舉辦有關(guān)心理健康方面的系列講座，高校應(yīng)該建立自己的心理醫(yī)療室以及心理服務(wù)網(wǎng)站，也可以適應(yīng)科技發(fā)展，利用科技手段實(shí)現(xiàn)隨時(shí)心理輔助功能，以便對(duì)貧困大學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行援助。

[1]黃正泉,王健.人文關(guān)懷:思想政治教育之魂[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2007(03).

[2]杜晶波.人文關(guān)懷視野下的高校德育新思路芻議[J].沈陽(yáng)建筑大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2008(04).

[3]許陳紅.木桶理論與高校貧困生人文關(guān)懷[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009(06).

哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院)

王玉田(1997-)，女，漢族，黑龍江人，本科生在讀哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院，研究方向：思想政治教育。