摘 要：艾米莉·狄金森（1830-1886）是十九世紀中葉美國詩壇當之無愧的杰出代表。她一生創(chuàng)作了約1800首詩。生前雖然默默無聞，但身后大多數(shù)詩歌經(jīng)過發(fā)表，已然成為英美詩壇獨放異彩的風景線。她才華橫溢而又性格怪異，是個謎一樣的人物。但不難發(fā)現(xiàn)，她創(chuàng)作的詩歌中始終有著自己的堅持和信念。她為寫詩而寫詩，詩歌仿佛就是她純凈心靈世界的縮影。本文通過對艾米莉·狄金森的名作《我是無名小卒！你呢？》的分析，深刻解讀她純凈內心世界里的那份堅持，在她簡約與復雜的詩句中，直達她的內心，傾聽她的靈魂之聲。

關鍵詞：艾米莉·狄金森；詩歌；靈魂之聲

作者簡介：王翠萍（1992.6-），女，遼寧鞍山人，首都師范大學英語語言文學專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-30--02

在美國文壇史上，很少有人能像艾米莉·狄金森一樣，內心閑靜淡泊，性格與世無爭。雖然她一生與外界往來甚少，但她內心卻有自己的堅持和獨到的見解。古話曾說，詩如其人。她的詩風簡約，大多數(shù)詩歌中，都能反映出她看淡一切人際交往，看輕一切浮華名利，看低一切權貴之人的態(tài)度，她堅信唯有追求內心的純凈才是人生的真諦。詩歌《我是無名小卒！你呢？》雖然短小，但字里行間無不透露出她對生命存在價值和意義的思考，[1]11以及對當時社會那些追名逐利的“大人物”的揶揄和諷刺。

一、采菊東籬下，悠然見南山

縱觀艾米莉·狄金森一生，自成年以后，她便開始寫詩，也幾乎斷絕了與外界的往來。1858年后她閉門不出，文學史上稱她為“阿默斯特的女尼”。可能是由于從小受到正規(guī)宗教教育的原因，她思想保守，就連青少年以后的生活也單調平靜，很少外出。其實，從她的詩歌中可以看出，詩句短小，風格簡約，用詞精煉，[2]08這就側面反映出詩人心思單純，性格簡單的品性。但她的思想又極其細膩，極具創(chuàng)造性。例如：

“Faith” is a fine invention

“信仰”是個美妙的發(fā)明

“Hope” is the thing with features—

“希望”是帶羽毛的東西——

以上是兩首詩的題目，她將源于人們心底抽象的“信仰”和“理想”比作“美妙的發(fā)明”和“帶羽毛的東西”。看到題目，那種渺茫，遙不可及的東西便瞬間躍然紙上，讀到這首詩的人從心底油然而生一束希望的花火，仿佛真的看到了希望，尋得了信仰。她所創(chuàng)造的詩歌即是她的所思所想，她想把一切美好都記錄下來。不受任何人、事、物的干擾，她想遠離喧囂浮華，所以她選擇隱居，閉門不出，專心創(chuàng)作。詩歌才是她避風的港灣，苦難的傾訴，靈魂的寄托。她覺得世界如此喧囂不安，她要遠離，退避到用自己的靈魂構建的小天地里。可能正是由于她孤寂隱蔽的生活，為她之后的詩歌創(chuàng)作帶來靈感，寫出直擊人類靈魂的詩句，真實，不加掩飾。例如：

I like a look of Agony，

我喜歡痛苦的表情，

Because I know its true—

因為我知道它真實——

Men do not sham Convulsion，

人不會假裝抽搐，

Nor simulate， a Throe—

或做出，劇痛的樣子——[3]258

這正是她純凈心靈的體現(xiàn)。了解過她的一生，我不禁想起了采菊東籬，歸隱田園的東晉大詩人陶淵明。閑適淡泊，與世無紛爭，與人無往來。

二、小隱于野大隱于市

從題目《我是無名小卒！你呢？》中就可以看出，詩人把關注的目光從紛繁雜亂的外部世界轉向超脫世俗的內心世界，用內心的充實與富足來詮釋她所生活的大千世界。她只想做浮華亂世中的一個隱者，不問世事，世人亦不過問她。其實，狄金森生活的時代正值美國歷史上發(fā)展迅速的時期，紛繁雜亂的世態(tài)、激進的頹廢主義思想、萌動的女權主義言論無時無刻不擾亂人們的生活。身處這樣一個亂世，她絕不可能充耳不聞，但我們可以看到，在她的詩中沒有描寫動蕩的世事，而是著筆于自己的內心。“她的那個世界不是紛繁擾動、蕩人心魄的大時代的天地，而是一個更加寬闊、自由、靈動的心靈宇宙。這個宇宙中潛伏著她的人生?！盵4]02正如題目中所寫，狄金森只想做一個“無名小卒”，安安靜靜過完一生。

但同時，雖然她交際甚少，其實心底還是渴望被理解，被認可的。詩中的第一節(jié)寫道：

I'm Nobody！ Who are you？

我是無名小卒！你呢？

Are you—Nobody—Too？

你——也是——無名小卒？

Then there's a pair of us！

那咱倆是一對！

Don't tell！ They'd banish us， you know.

別聲張！他們會傳出去——你知道！[3]310

僅短短的四句話，也能看出詩人是在尋找知己，先詢問對方是否也是“無名小卒”，反映出她謹小慎微的性格，生怕對方不是，惹來麻煩。其實她內心是渴望被認可的，但又害怕被誤解，內心充滿矛盾，又帶有一絲惶恐。接著話鋒一轉，“別聲張！他們會傳出去——你知道”則表明詩人對外部世界的厭煩和抗拒，她討厭被宣傳，排斥世人輿論，寧可無人理解，無人傾聽，也不愿被人七嘴八舌地指點、評論。詩歌第一節(jié)中體現(xiàn)出詩人對名利的厭惡，雖然也渴望一二知己的傾聽，但更愿避于名利，隱于繁世。

同時，狄金森身上始終有著一種宗教情懷?！暗龑ψ诮痰那楦惺浅錆M矛盾的，她從沒有真正皈依任何宗教，從不上教堂做禮拜，卻常常在內心中直面上帝，與上帝直接交流與對話，聆聽他的教誨，期盼他的引領?！盵4]06所以，第一節(jié)中詩人說話的對象也可以看作是上帝，在狄金森心中，上帝可以洞察一切，超脫塵世，不沾染任何世俗之氣?；蛟S對上帝的傾訴可以減輕她內心的不安。

三、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒

詩歌的第二節(jié)，詩人以揶揄，諷刺的口吻，表達出自己對名利，對權貴的蔑視。

How dreary—to be—Somebody！

多無聊——做一個——大人物！

How public—like a Frog—

多暴露——像只青蛙——

To tell your name—the livelong June—

整個六月——對一池羨慕你的泥沼——

To an admiring Bog！

把你的名字聒噪！[3]310

第二節(jié)中，詩人解釋了自己為什么愿意做一個無名小卒的原因，大人物就像是青蛙，在眾人面前露臉，是何等的招搖！每天喋喋不休，又有什么好呢？即使名聲再大，聲音再響，不過是對著潮濕泥濘的池沼，又有什么好驕傲呢！可即便是這樣，人們還是愿意爭著搶著做一個大人物，得到別人的羨慕，被別人談論又是何等的風光！可詩人只會覺得這種行為很可笑，很無聊，又有什么意思呢！同時，詩中“青蛙”一詞也是對大人物的諷刺，如井底之蛙一般，目光短淺。僅滿足于眼前的名利，物質上的豐盈，他們何曾想過精神世界的空虛才是真正可怕的？燥熱的六月天，聒噪的蛙叫聲，這怎能不讓人生厭！詩人對外界的這種喧囂躁動已經(jīng)厭煩到極致，她對世人這種行為既感到可笑，又覺得可悲。

綜上分析可以看出，一、二兩個詩節(jié)以“無名小卒”和“大人物”兩個詞為中心，形成了鮮明對比，任憑世人如何爭搶，詩人就在自己構筑的小天地笑看一切。顯然，詩人已經(jīng)看淡這一切浮華，看破世間人性的虛榮。她不愿爭，也不想爭。何不就做個紛繁世界中的隱者，笑看這一切俗塵雜事。同時，雖然狄金森生活在浪漫革命的洪流中，但她似乎與同時代其他詩人不同，詩歌全完取材于自身經(jīng)歷和感受，詩歌中所表現(xiàn)出的純凈性和原創(chuàng)性也是無人可以媲美的。[5]153狄金森畢生所追求的不過是內心的寧靜。越是生活得安靜恬淡，她對生活的感知越細膩，洞察越強烈。這也是她能寫出如此多直擊心靈的詩句的原因。

在追名逐利的時代，狄金森如蓮花一般，出淤泥而不染。我們從她的詩歌中能夠讀出她對純凈、自由的向往，能夠聆聽到她心底最干凈的聲音，那便是她靈魂的聲音。而她的詩歌又何嘗不是對我們人類的一種啟迪呢，在隨波逐流成為主旋律的今天，又有幾人能始終堅守自己心底的那份純凈，傾聽自己靈魂的聲音呢？

參考文獻：

[1]秦東昕.艾米莉·迪金森詩歌中對象征再現(xiàn)的批評[M].濟南： 山東大學出版社， 2015.

[2]艾米麗·迪金森.王宏印選譯.迪金森詩歌精譯200首[M].天津： 南開大學出版社， 2013.

[3]狄金森.周建新譯.艾米莉·狄金森詩選[M].廣州： 華南理工出版社， 2013.

[4]艾米莉·狄金森.屠岸，等譯.我知道他存在：狄金森詩歌選[M].北京： 中央編譯出版社， 2013.

[5]魏健.英美文學鑒賞導讀[M].杭州： 浙江大學出版社， 2013.