劉 彥

古今情一慟
——李煜《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》之審美體悟

劉 彥

文學(xué)作品審美批評(píng)，首要是文本及文本審美直覺(jué)，直接溝通主觀與客觀、作家創(chuàng)作與讀者探析之共同審美體悟。讀李煜《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》，詞人之“無(wú)奈”“長(zhǎng)恨”隨千古東流水淌至讀者面前，讓讀者在不斷尋求詞人精妙感悟中，又使詞人之情懷無(wú)限延續(xù)，讓詞人與讀者之情感完整歸一，產(chǎn)生共同審美體悟。

審美批評(píng)為情感性評(píng)價(jià)，著眼于作品以何種情感，在多大程度上成功表現(xiàn)作者創(chuàng)作之心靈激蕩和引起讀者閱讀之情感震動(dòng)。審美批評(píng)是體悟式批評(píng)，為形式和形象之直覺(jué)體悟。南朝梁代文論家劉勰《文心雕龍》曰：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！睂徝佬睦碇苯訙贤ㄗ髡吲c讀者距離，是作家創(chuàng)作與讀者探析之不可或缺部分。

文學(xué)審美批評(píng)，首先是閱讀文本，感受文本審美直覺(jué)。

相見(jiàn)歡·林花謝了春紅

李煜

林花謝了春紅，太匆匆，

無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。

自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

不論作者，單說(shuō)文本，明白直煉，曉暢自然。首句“林花”，全不知何“林”何“花”？繼而“謝了春紅”。方知為“春”林之紅“花”——然此春林紅花卻已凋謝。到底凋謝之花為何？毋庸置疑，只一“紅”字可知，必是極美好、極可愛(ài)、極得詞人歡心之名花無(wú)疑。詞人隨手直煉，單以“春紅”二字代花，全是天然之筆，巧奪天工，如夢(mèng)之囈語(yǔ)。遍地凋謝林紅之象，于詞人、于讀者，都突如其來(lái)。如此可愛(ài)之名花凋零，若極可愛(ài)之美人夭逝，鮮妍異常，哀慟異常！此為該詞予讀者首“美”。無(wú)疑亦為詞人其時(shí)眼前風(fēng)光與心中感受，此乃詞人豐盈內(nèi)心與客觀外物直接交談，是詞人情緒漫延與讀者入詞麗境之心理開(kāi)端。

若林花凋謝為時(shí)序自然，雖惜之卻當(dāng)然，其情尚可解。然詞人速遞二句“太匆匆”，一“太”字，詞人胸中嘆惋若然紙上，讀者心中惜惋浸潤(rùn)誦讀。此乃詞人對(duì)凋謝春紅及速逝春光之嘆惋，亦是千百年來(lái)萬(wàn)千讀者之同悲，一“太”字飽含多少濃情！一聲沉慟哀婉，讓讀者與詞人千年追尋——“春紅”為何“太匆匆”？“朝”之“寒雨”“晚”之“風(fēng)”不斷摧殘林中“春紅”，方有首句“林花謝了春紅”之凄美。寒雨、晚風(fēng)自白紙黑字漫溢而來(lái)，濕涼透冷，林中紅花入泥而殘，詞人、讀者憐“紅”之情同一而生。最凄然，朝風(fēng)晚雨又尋常、自然不過(guò)，無(wú)花能逃，無(wú)人可改。上片三句，詞人作詞情懷千回百轉(zhuǎn)，讀者讀詞情懷亦千回百轉(zhuǎn)。

無(wú)粉飾，無(wú)雕鏤，詞人強(qiáng)烈直爽無(wú)意而為，單以“林花”、“春紅”、“寒雨”、“風(fēng)”等尋常詞匯，即為讀者構(gòu)筑“林花謝了春紅”之哀婉沉慟景象，唯一句“太匆匆”，叫人措手不及！讓讀者仿若走入和詞人同一片落紅滿地之林，無(wú)奈自然變化之最尋常。然此番平凡無(wú)意之意向，卻領(lǐng)讀者走入更深之痛，不得不跟著詞人進(jìn)入下闋之更深沉情感體悟。

“胭脂淚”，源出杜甫《曲江對(duì)雨》之“林花著雨胭脂濕”。詞人將杜句熔煉，用“淚”代“濕”，全詞因此一字生色無(wú)限。這“淚”，似著了殷紅胭脂從詞中滴落讀者眼前，仿若上篇中滿林凋落之著雨紅花，明媚鮮妍似美人眼畔胭紅珠淚，一片片、一滴滴，落入泥濘，哀艷異樣，凄美異常。在詞人之春林中，“胭脂淚”與凋謝之“春紅”相勾相連，美人之形之行嫣然入林，春紅落落，脂淚顆顆，叫讀者疼痛，窒息。此時(shí)，此景，此情，愿為男子，奔走入林，為掬起翩翩落英春紅、瑩瑩美人珠淚不惜卻命！

讀詞至此，不思而思，何以顆顆脂淚無(wú)可留？情人拋離？征夫未歸？嬌妝不得？或，美人遲暮？不知而痛。林花春紅無(wú)可留。美人珠淚“相留醉”！是胭脂醉！還是“相留”醉！美人脂淚亦是醉人酒，渴飲無(wú)跡，若林花入泥，春歸而去，亦無(wú)可留。胭脂無(wú)留，淚亦無(wú)留，美人遲暮終無(wú)逃，這悲傷凄惜之甚，叫詞人與讀者如何不心迷醉而無(wú)以脫呢！

復(fù)恨。亦復(fù)問(wèn)。“幾時(shí)重”？——“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”！與“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”前呼后應(yīng)，疊字銜聯(lián)——“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”“長(zhǎng)東”——更添詞人與讀者“無(wú)奈”之“慟”，“長(zhǎng)恨”之“悲”。無(wú)奈韶光易逝，長(zhǎng)恨美好無(wú)常；無(wú)奈光陰苦短，長(zhǎng)恨苦難相隨；無(wú)奈自然無(wú)逆，長(zhǎng)恨心靈無(wú)脫；無(wú)奈古之詞人與今之讀者同樣無(wú)解，長(zhǎng)恨只憑寒雨晚風(fēng)擊，唯遺時(shí)光生命走。詞人超脫自然之“無(wú)奈”與“長(zhǎng)恨”讓讀者感同身受，便是一片林花凋謝，一滴美人珠淚，誰(shuí)人可左右！史隔千年，情一而慟?！俺瘉?lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之“無(wú)奈”與“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之“自是”，是詞人超越個(gè)人生命探索長(zhǎng)河之無(wú)限遺恨，讓讀者真正入詞，而后出詞，更體悟自然萬(wàn)物與生命本身不可逆轉(zhuǎn)之“無(wú)奈”與“長(zhǎng)恨”，讓詞人感悟與讀者審美體悟獲得永恒意義。

延安大學(xué) 文學(xué)院 716000