謝麗娟

加強中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育融合性的路徑措施探析

謝麗娟

本文在研究中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合性基礎上，試圖尋找有效措施來加強大學生的道德教育，以期對高校的道德教育工作提供良好的借鑒意義。

中華傳統(tǒng)美德 大學生 道德教育 融合性

黨的十八大報告指出：“堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。[1]”立德樹人是高校教育教學工作的首要任務。研究中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育融合性，引導大學生傳承中華傳統(tǒng)美德，對研究如何拓寬大學生思想政治教育渠道具有重要的理論意義，同時也對探討如何對大學生進行中華傳統(tǒng)美德教育、實現立德樹人的目標具有實踐意義。這需要學校、家庭和社會共同努力，形成一個有機的系統(tǒng)，增強中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合性，提高大學生的道德水平。

一、學校教育

中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中，沉淀了豐富的思想道德資源，形成了寶貴的中華傳統(tǒng)美德。在現代，中華傳統(tǒng)美德依然是社會精神領域的主流。高校作為大學生道德教育的主要陣地，應該發(fā)揮重要的作用來實現中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合。

（一）通過優(yōu)化課堂教學內容教學方法，促進兩者融合性

傳承中華傳統(tǒng)美德，加強大學生的道德教育，需要高校在教育教學過程中嘗試和發(fā)現新的方法，更好地促進中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合性。思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主陣地，因此通過思想政治理論課實現中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合是首要渠道之一。在高校的教學工作中，可以采取一系列的措施來促進二者的融合。例如，優(yōu)化教學內容，可以開設傳統(tǒng)美德專題來增強學生的興趣；面向全校開設公選課，增加課容量，提高傳統(tǒng)美德教育的普及率；優(yōu)化教學手段，采取學生更容易接受的方式，使傳統(tǒng)美德入耳入心。此外，還可以圍繞中華傳統(tǒng)美德主題開展案例式教學、開展討論式教學，既有老師的引導，又有學生的主動參與，提升教學效果。

同時還要將傳統(tǒng)美德教育融入到其他的學科中，使得大學生在學習中持續(xù)不斷地接受到傳統(tǒng)美德教育，這樣才能讓傳統(tǒng)美德深入人心。例如，可以將中華傳統(tǒng)美德融入到專業(yè)課的學習中，這樣也更能引起學生的重視，可以提高教學效果。

（二）通過開展社會實踐活動，加強兩者的融合性

實現中華傳統(tǒng)美德教育與大學生道德教育的融合，不僅僅是在教學中的理論灌輸，更重要的是通過實踐活動的開展，內化于心，外化于行，自覺提升道德素質。一方面，學校可以以優(yōu)良的地方傳統(tǒng)道德資源為平臺，組織大學生開展社會考察、調研。通過實踐活動，大學生親臨其境，親身感受，比任何說教都來得更加真實，感染力和說服力極強。另一方面，學?？梢远ㄆ诮M織通過組織大學生開展幫扶活動，如去敬老院開展敬老愛老活動，去幼兒園開展愛幼活動，使大學生親身實踐中華傳統(tǒng)美德。

（三）通過校園網絡平臺，推動兩者的融合

現代社會網絡極為發(fā)達，高校同樣作為文化知識的重地，網絡的發(fā)展與高校密切相關。鑒于高校先進的校園網絡服務渠道，可以提供有趣味性的學習傳統(tǒng)美德的空間，這樣可以實現日常課堂傳統(tǒng)美德學習與網絡傳統(tǒng)美德學習的融合。比如可以創(chuàng)建微信群、QQ群，創(chuàng)建各個學校的關于傳統(tǒng)美德教育的貼吧，可以利用新浪微博組織學生學習傳統(tǒng)美德，及時回答大學生在網絡上提出的各種關于傳統(tǒng)美德學習的困惑和問題，把握主要的網絡輿論導向，引導大學生要正面積極向上。此外，在現代社會，電視、微博、微信等等的媒體平臺比比皆是，微博發(fā)起的各種熱門話題，微信朋友圈中的大量轉載都可以成為開展傳統(tǒng)美德教育的載體，高?？梢酝ㄟ^和這些平臺的合作，極大提高傳統(tǒng)美德教育的弘揚力度，推動中華傳統(tǒng)美德教育與大學生道德教育的有機融合。

二、家庭教育

家庭是孩子的第一所學校，因此家庭是中華傳統(tǒng)美德教育的重要陣地。因此促進中華傳統(tǒng)美德與大學生成長中家庭道德教育的融合也具有十分重要的意義。

（一）靈活運用中華傳統(tǒng)美德進行家庭教育

在進行家庭傳統(tǒng)美德教育時，我們既要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，又要結合自己的家庭實際，講求方式方法，來做好傳統(tǒng)美德教育?！拔覀儚娬{要做好家庭傳統(tǒng)美德教育，就是要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德的精神實質，而不是一味地照搬、照抄，家長可以借鑒傳統(tǒng)美德故事，因地制宜、因時制宜、因人而異，來引導孩子，進行正確的教育。[2]”更為重要的是，家庭在進行傳統(tǒng)美德教育時，也要與孩子的身心發(fā)展特點相結合，符合孩子該年齡階段的認知發(fā)展規(guī)律。根據孩子的不同年齡階段，循序漸進的對孩子進行傳統(tǒng)美德教育，由淺入深、由簡單到復雜，由感性到理性。這樣才能充分利用家庭教育更好地把傳統(tǒng)美德融入到孩子的日常生活中，更好地發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德的作用。

（二）中華傳統(tǒng)美德教育須與家庭日常生活緊密結合

要實現中華傳統(tǒng)美德與大學生成長中家庭道德教育的有機融合，一個極為重要的方面就是要促進家庭傳統(tǒng)美德教育與日常生活緊密結合。家庭教育有一個很大的特點就是隨機性，比如，我們在做一件家務時，或者在與孩子的平時的談心中等等，這些都是對孩子進行傳統(tǒng)美德教育的好機會，在這些時機對孩子進行傳統(tǒng)美德教育往往會達到意想不到的結果。所以，家庭傳統(tǒng)美德教育必須與日常生活緊密結合，這樣的教育更富有說服力，親和力，也更易取得實效。

三、社會方面

傳承中華傳統(tǒng)美德，加強大學生的道德教育，社會層面也要采取有效的措施來加強兩者的融合性。

（一）加強媒體宣傳

增強中華傳統(tǒng)美德與大學生道德教育的融合性，可以借助媒體的宣傳與宣揚來實現。除去傳統(tǒng)媒體電視、廣播、報紙、雜志等，網絡媒體也以迅猛之勢發(fā)展起來。可以通過在電視、網絡上播放或者在報紙、雜志刊登中華傳統(tǒng)美德故事，或以弘揚傳統(tǒng)美德為題材拍攝現代微電影、微電視等，加強中華傳統(tǒng)美德的傳承。這樣就可以達到通過中華傳統(tǒng)美德，加大學生道德教育的目標。

（二）開展傳統(tǒng)美德社會教育

無論是大學生，還是我們社會中的任何一個個體，都不是孤立存在的。我們生活在社會中，無時無刻不在接受著別人的影響，同時也在影響著別人。要想提高大學生的道德水平，加強大學生的道德教育，社會的氛圍也是至關重要的?？梢酝ㄟ^開展傳統(tǒng)美德的社會教育，通過加強全社會成員的道德教育，營造一種良好的道德氛圍。把傳統(tǒng)美德融入到大學生的道德實踐中，而不應該是僅僅高高在上，必須付諸實踐中，實現中華傳統(tǒng)美德的具體化，具體落實到大學生的道德實踐中，這樣才能提高其實效性。

（三）進行模范評比

一種好的規(guī)范或者行為得以保留并且發(fā)揚的一個重要原因就是社會上對這種行為是認可的。同樣，針對傳統(tǒng)美德的問題，相應的也應該建立起一種機制來鼓勵好的行為，人們心中都有一把尺，這樣才能更好的傳承或者約束自己。社會中，進行模范評比，選出道德模范，進行表揚，對大學生甚至是其他人也是一種標桿。大學生也會內心有明確的道德觀，在行為中規(guī)范自己的行為，從而可以達到提高大學生的道德水平的目標。加強大學生的道德教育要使大學生從內心認識到傳統(tǒng)美德的重要性，并將其融入到自身的日常行為，不斷的提高自身的道德水平。

（四）健全社會監(jiān)督機制

通過調查顯示，在大學生在日常生活中，做出了有違傳統(tǒng)美德的行為時，公眾所持的基本都是事不關己，高高掛起的態(tài)度。這對于大學生道德水平的提高無疑也是不利的。大學生道德水平的提高，在很大的一方面也需要社會的監(jiān)督，當他們做出了有違傳統(tǒng)美德的行為時，社會公眾能夠告訴這是對的，或者這是錯的，這對于大學生也會起到很好的判斷作用，這對于大學生的作用遠遠比課堂上所學到的理論知識對他們的影響要大得多。因此，傳承中華傳統(tǒng)美德，加強大學生的道德教育，需要健全社會監(jiān)督機制?！爸腥A傳統(tǒng)美德只有內化為人的文化素養(yǎng)，外化為人的實踐行為，做到知行合一，這樣才能培養(yǎng)出符合時代要求的新人。”

[1]中共中央關于立德樹人的決定[N]．人民日報,2014-6-7．

[2]王云．我國高校傳統(tǒng)美德教育存在的問題及其對策[D]．石家莊：河北師范大學,2014．

（作者單位：山東財經大學馬克思主義學院）