陳 琳

多元文化視角下高校輔導(dǎo)員思想政治教育研究

陳 琳

當(dāng)前世界，文化多元化對(duì)我國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)生活影響深遠(yuǎn)，高校思想政治教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而輔導(dǎo)員作為高等院校學(xué)生思想政治工作隊(duì)伍的重要組成部分，是高等院校學(xué)生思想政治工作的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者，是高等院校教師和管理隊(duì)伍的重要組成部分，是學(xué)生管理的重要力量，在學(xué)生思想政治教育、學(xué)生事務(wù)管理、服務(wù)學(xué)生等方面發(fā)揮不可替代的作用，輔導(dǎo)員工作的落實(shí)情況和輔導(dǎo)員工作的精神面貌如何，直接影響著對(duì)學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向，因此，作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向、改進(jìn)教學(xué)方式，掌握主動(dòng)權(quán)，開(kāi)辟新途徑，提高思想政治工作的能力。

多元文化 輔導(dǎo)員 工作方法

一、多元文化的含義和特點(diǎn)

多元文化，是指在人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，信息流通越來(lái)越發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也曾出不窮，各種文化相互碰撞融合共存的現(xiàn)象。

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化步伐日益加快以及大眾傳媒的迅速發(fā)展，現(xiàn)代化社會(huì)是以文化多元化為基礎(chǔ)的社會(huì)背景時(shí)代，各種文化在現(xiàn)代社會(huì)中碰撞、交流、融合的現(xiàn)象已成普遍，尤其在我國(guó)，文化的碰撞與多元更為明顯，東方和西方，傳統(tǒng)與優(yōu)秀文化，主流與非主流，大眾文化與精英文化等等之間的相互碰撞顯得尤為突出。

二、多元文化與高校思想政治教育的關(guān)系

（1）多元文化下的思想政治教育可以促進(jìn)各種文化的發(fā)展，使思想政治教育由封閉走向開(kāi)放，由單一發(fā)展到多元，由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，由穩(wěn)定變得多變。

（2）文化多元化一方面容易造成政治思想觀念的分歧，導(dǎo)致思想混亂，另一方面文化多元化也可以激發(fā)大學(xué)生關(guān)注時(shí)事，表達(dá)自己的思想觀念。

（3）我們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播“長(zhǎng)征精神”，激發(fā)大學(xué)生對(duì)時(shí)代主題的關(guān)注和興趣，積極投入對(duì)中國(guó)建設(shè)發(fā)展的建議中來(lái)，提高大學(xué)生的責(zé)任感和危機(jī)感，把對(duì)“長(zhǎng)征精神”的大致概括發(fā)表在博客上，大學(xué)生可以在下面進(jìn)行評(píng)論和討論，把自己的建議表達(dá)出來(lái)，使當(dāng)代大學(xué)生可以從中矯正自己思想中的錯(cuò)誤，明辯思想中的是非曲直，從而解決實(shí)際問(wèn)題。

（4）建立長(zhǎng)征精神實(shí)踐基地，使大學(xué)生真實(shí)地感受長(zhǎng)征精神的思想價(jià)值，組織學(xué)生參觀歷史博物館，舉行有關(guān)長(zhǎng)征精神的活動(dòng)，實(shí)踐基地作為“第三課堂”可以更好的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和思想方向，讓學(xué)生了解長(zhǎng)征戰(zhàn)士們頑強(qiáng)不息，堅(jiān)持到底的精神，才換來(lái)今天的美好生活。

（5）學(xué)校是各種文化匯集和交流的中心，多元文化對(duì)外的窗口，文化的碰撞容易影響著師生的思想方向和價(jià)值取向。大學(xué)生對(duì)各種文化的辨別能力較弱，因此，高校思想政治教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。加強(qiáng)學(xué)校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作，能夠?yàn)閷W(xué)生引導(dǎo)更加正確的方向。

三、多元文化視角下高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作面臨的新問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和各種文化的碰撞沖擊，也導(dǎo)致高校思想教育工作凸顯許多新問(wèn)題

（1）大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，容易發(fā)生偏移，受社會(huì)現(xiàn)象和信息膨脹的影響，加之大學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，這就容易導(dǎo)致大學(xué)生方向的迷失和不好的習(xí)氣散發(fā)出來(lái)，為了金錢(qián)和權(quán)力，大學(xué)生放棄接受高等教育的初衷，靜不下心學(xué)習(xí)，不愿意沉淀提高自己。

（2）外來(lái)文化的干擾。受到外來(lái)文化的熏陶，許多大學(xué)生的理念逐漸喪失，對(duì)國(guó)家沒(méi)有信心，對(duì)人民缺乏關(guān)愛(ài)，對(duì)社會(huì)冷漠，對(duì)是非觀念淡薄，缺少年輕人的責(zé)任感和正義感，甚至有的大學(xué)生偏離人生目標(biāo)，丟失人生信仰，出現(xiàn)反社會(huì)的荒唐行為。

（3）大學(xué)生抗挫折能力差，心理健康程度不容忽視?，F(xiàn)在大學(xué)生普遍生活環(huán)境優(yōu)良，挫折教育不夠，抗挫能力差，心理不同程度存在健康隱患，在處理家人，老師，同學(xué)的關(guān)系時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)出自負(fù)，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高，對(duì)自己的興趣愛(ài)好判斷不準(zhǔn)確，今后的人生方向不明確，對(duì)自己的整體素質(zhì)判斷不準(zhǔn)確，在面臨就業(yè)擇業(yè)是產(chǎn)生困惑，導(dǎo)致負(fù)面情緒。

四、多元文化視角下輔導(dǎo)員存在的問(wèn)題

（1）知識(shí)專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)性不強(qiáng)，能力不足?，F(xiàn)在大多高校輔導(dǎo)員較為年輕，缺乏實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和辦事能力，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)缺乏。

（2）理論研究水平不足。高校輔導(dǎo)員由于忙于事務(wù)性工作中，對(duì)于自身的學(xué)習(xí)和理論知識(shí)不太重視，導(dǎo)致理論水平的不足。

（3）輔導(dǎo)員數(shù)量不足。高校輔導(dǎo)員數(shù)量缺乏，現(xiàn)在大學(xué)生思想呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，個(gè)性強(qiáng)，自我意識(shí)強(qiáng)烈，這就需要輔導(dǎo)員的作用，使大學(xué)生心里受到洗禮，成為一名合格的中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。

（4）輔導(dǎo)員的思想引導(dǎo)能力不足，高校輔導(dǎo)員應(yīng)多舉行關(guān)于思想政治的團(tuán)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生們的思想政治教育和方向。

[1]毛澤東．毛澤東選集(1——4)卷[M]．北京：人民出版社,1991

[2]江澤民．江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義(專(zhuān)文編輯)[M]．北京：北京中央文獻(xiàn)出版社,2002．

[3]成仿吾．長(zhǎng)征回憶錄[M]．北京：人民出版社,2006．

[4]周長(zhǎng)春．新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育探索[M]．北京：北京工業(yè)出版社,2005．．

[5]陳潔．高校推進(jìn)馬克思主義大眾化機(jī)制思考[J]．思想理論教育,2009(23)．

（作者單位：吉林交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）