郁美娟
對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》中歷史事件教學(xué)的思考
郁美娟
要讓有時(shí)有地、有人有物、有證有理的歷史事件呈現(xiàn)在學(xué)生面前,在教學(xué)實(shí)踐中,筆者有如下做法:一、講述故事,歷史事件趣味化。二、對(duì)接現(xiàn)實(shí),歷史事件可觸化。三、設(shè)計(jì)活動(dòng),歷史事件生動(dòng)化。我們努力使歷史事件的學(xué)習(xí)具體化、形象化,提高孩子們學(xué)習(xí)歷史的興趣,在愉快的氛圍中品味歷史知識(shí)的芬芳。
歷史事件 趣味化 可觸化 生動(dòng)化
在《品德與社會(huì)》中,歷史內(nèi)容的教學(xué)不是系列排列,而是以散點(diǎn)的形式出現(xiàn),最終目的是發(fā)揮歷史的道德教育價(jià)值,讓孩子們通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),形成基本的道德價(jià)值觀和生活觀。由于歷史是人類過(guò)去活動(dòng)的客觀存在,學(xué)生感覺(jué)遙遠(yuǎn),不容易產(chǎn)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。因此,了解歷史事件是學(xué)習(xí)歷史的好方法,要讓有時(shí)有地,有人有物,有證有理的歷史呈現(xiàn)在學(xué)生面前。怎樣讓歷史事件清晰地在學(xué)生腦海中落地生根呢?在教學(xué)實(shí)踐中,筆者有如下做法:
故事對(duì)事件過(guò)程進(jìn)行描述,因?yàn)榛顫娪腥?,所以教學(xué)效果會(huì)更好?!镀返屡c社會(huì)》入選了許多歷史故事,這些歷史片段蘊(yùn)含著鮮活的細(xì)節(jié)和生動(dòng)的描述。在教學(xué)中,我們可以從中提取出一些精彩的情節(jié)和圖片,引導(dǎo)學(xué)生走近那些熟悉或陌生的歷史情境,喚起學(xué)生的想象力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在《戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)了》一課中,筆者給孩子們講了一個(gè)非常凄慘的真實(shí)故事:《爸爸媽媽再也回不來(lái)了》。小女孩母親和姐姐早上出去買菜,到了晚上還沒(méi)回來(lái),父親去找她們。但是,父親也沒(méi)回來(lái),她和哥哥去找,找到的卻是父親與母親、姐姐的尸體。筆者以悲愴的語(yǔ)氣講述這個(gè)故事,同時(shí)又輔以低沉的音樂(lè),讓孩子們清楚地認(rèn)識(shí)到小女孩的爸爸媽媽再也回不來(lái)了,是戰(zhàn)爭(zhēng)讓她失去了父母,從而自然而然地引出課題。生動(dòng)的故事?lián)軇?dòng)了孩子們的心弦,激發(fā)了他們的求知欲望,達(dá)到了以情激情,以情動(dòng)人的教育效果。
易中天在講史時(shí)注意內(nèi)容選擇和使用生活語(yǔ)言,讓觀眾感覺(jué)到歷史似乎近在咫尺。在教學(xué)中我們也要注意精選歷史故事,再現(xiàn)歷史事件,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)孩子們?cè)趯W⒌穆?tīng)、認(rèn)真的看中去感悟,以而提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,指導(dǎo)道德行為。
歷史教學(xué)中的道德教育必須深入現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析,把歷史與時(shí)代聯(lián)系在一起,這樣歷史事件就讓學(xué)生可以觸摸,形成清晰形象的認(rèn)識(shí)。
(一)觀察平日生活,鏈接現(xiàn)實(shí)
我們要引導(dǎo)學(xué)生了解歷史知識(shí),更要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史,實(shí)現(xiàn)“歷史”和“真實(shí)”對(duì)接。教師要盡量通過(guò)各種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史事件,了解歷史,思考?xì)v史,對(duì)照現(xiàn)實(shí),鑒往知來(lái)。
在《我們?yōu)樽嫦榷湴痢芬豢涕_(kāi)頭的教學(xué)設(shè)計(jì)中,播放了第二十九屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式中幾個(gè)經(jīng)典的畫(huà)面:長(zhǎng)達(dá)70米的巨大卷軸在場(chǎng)地中央緩緩鋪開(kāi),卷軸紙?jiān)煨偷奈枧_(tái)上演繹著精彩的節(jié)目?;钭钟∷⒌谋硌莼趾甏髿?,凸顯了“和諧”的主題。演員身著艷麗的華服,舉著司南,為海上航行指明了方向。絢爛的煙花在鳥(niǎo)巢上空綻放,讓北京璀璨輝煌!然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些畫(huà)面給世界展示的是什么主題。
在這個(gè)片段里,有四處聯(lián)系生活的處理:一是播放現(xiàn)實(shí)生活中巨大的卷軸,孩子們聯(lián)想到紙;“和諧”兩字的組合變化讓人感受印刷術(shù)的神奇;演員身著艷麗的華服,舉著司南,告訴我們指南針的作用;絢爛的煙花在鳥(niǎo)巢上空綻放,讓我們猜出最后一項(xiàng)發(fā)明是火藥。
教育家贊科夫說(shuō):“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門(mén)而來(lái)到課堂上,教室的天地就開(kāi)闊了”。 所以,教師應(yīng)該在備課時(shí)充分考慮怎樣使歷史和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),然后進(jìn)入教室。這樣一來(lái),歷史就不僅屬于過(guò)去也屬于現(xiàn)在,歷史在每個(gè)孩子心中。
(二)留心時(shí)政熱聞,關(guān)注焦點(diǎn)
歷史類題材教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法來(lái)看待問(wèn)題,需要讓學(xué)生知道現(xiàn)在的生活處處有歷史存在,歷史延續(xù)在現(xiàn)實(shí)里。在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、留心社會(huì),進(jìn)而形成積極的態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。如:蘇教版《品德與社會(huì)》五下《南湖游船》的教學(xué):
師:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在治國(guó)方面有哪些新思想新做法呢?請(qǐng)大家交流一下你們搜集的資料。
生1:2013年3月17日,習(xí)近平主席在就任儀式上說(shuō):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量”。
師:在將近25分鐘的講話中,習(xí)近平9次提及“中國(guó)夢(mèng)”,44次提到“人民”,真正體現(xiàn)了:人民當(dāng)家作主。
生2:2015年12月,習(xí)近平參加了氣候變化巴黎大會(huì),關(guān)注了全球氣候治理工作,用實(shí)際行動(dòng)呼吁人類保護(hù)地球。
生3:政府的防腐倡廉工作十分到位。周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、令計(jì)劃等嚴(yán)重違紀(jì)的黨員都被處置了。超過(guò)14萬(wàn)人因?yàn)檫`反中央八項(xiàng)規(guī)定被問(wèn)責(zé)。
師:政府防腐倡廉工作做得好,社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)清明。
生4:習(xí)近平主席3年出訪19次,足跡遍及五大洲40個(gè)國(guó)家。
師:以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央表現(xiàn)出積極進(jìn)取的外交風(fēng)格,自信地出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上。
在教學(xué)過(guò)程中,如果能及時(shí)引入國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生古今對(duì)比、中外對(duì)照,將點(diǎn)燃學(xué)生的思考火花,促使他們的大腦學(xué)習(xí)更深入和更廣泛。讓教學(xué)內(nèi)容和話題接近現(xiàn)實(shí),及時(shí)注入積極因素,以實(shí)現(xiàn)時(shí)代感和歷史感的融合,才能準(zhǔn)確把握歷史與今天的交會(huì)點(diǎn)。
教學(xué)必須在兒童活動(dòng)中發(fā)揮重要作用,學(xué)習(xí)必須通過(guò)活動(dòng)成為兒童的積極建構(gòu)。教師應(yīng)引導(dǎo)孩子們開(kāi)展有效的課堂活動(dòng),給學(xué)生一個(gè)形象的歷史事件的場(chǎng)景,讓學(xué)生接觸它們,思考、體會(huì)和感覺(jué)。在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,筆者采用歷史知識(shí)教學(xué)活動(dòng)化方式,通如表演、游戲、實(shí)踐、調(diào)查等活動(dòng)形式,讓學(xué)生體驗(yàn)到“我在學(xué)歷史”和“我知道的歷史”,以產(chǎn)生切身性感受,這樣孩子們就可以利用自己的智慧來(lái)探索、解決活動(dòng)中的問(wèn)題。
(一)游戲體驗(yàn),歷史與心靈交匯
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中的歷史主題安排具有獨(dú)特的意義:沒(méi)有歷史,學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感只是空殼,沒(méi)有愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵,沒(méi)有靈魂。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),歷史是遙遠(yuǎn)的,陌生的,通過(guò)實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn),使他們能夠進(jìn)入歷史,獲得一定的歷史經(jīng)驗(yàn),升華他們的道德感受。
在《我們?yōu)樽嫦闰湴痢返慕虒W(xué)中,為了讓學(xué)生真正感受到印刷的深刻意義,筆者讓學(xué)生親身體驗(yàn)。筆者先讓學(xué)生使用土豆泥、肥皂等刻印章,學(xué)生不太會(huì)做,要么刻反了要么筆斷了。從失敗中,他們覺(jué)得古老的印刷費(fèi)時(shí)費(fèi)力,耗費(fèi)昂貴。然后,筆者精心選擇了“我”“是”“愛(ài)”“人”“中”“國(guó)”這六個(gè)鉛字,讓學(xué)生進(jìn)行排列組合。與以前的字體相比,活字印刷真的很有趣,大大豐富了學(xué)生對(duì)活動(dòng)印刷的理解。在課堂上進(jìn)行了幾次動(dòng)手實(shí)踐,讓學(xué)生們?cè)谔と霘v史的過(guò)程中,進(jìn)一步體驗(yàn)中華古代文明是多么悠久,我們?yōu)樽嫦榷湴?。本?lái)無(wú)聊的歷史教學(xué)在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中變得生動(dòng)而鮮活。
(二)延伸課外,歷史與社會(huì)交融
道德教育課程應(yīng)該走向社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,走進(jìn)校園、家庭、社會(huì)。所以在上課之前,我們要求學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)、訪問(wèn)參觀等實(shí)踐,讓他們?cè)诔醪降母行躁P(guān)注生活中獲得課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,思考生活中的理解;同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史事件的過(guò)程中,必須在日常生活中感受和體驗(yàn),鞏固和深化,從而內(nèi)化為自我意識(shí)的行為,成為自己的精神財(cái)富。
歷史本身的內(nèi)容廣泛深刻,豐富多彩,適時(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生可以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件的興趣。如《品德與社會(huì)》第11課中設(shè)計(jì)問(wèn)題“人們贊美依戀長(zhǎng)江和黃河,你是否知道贊美這兩條母親河的歌曲?”,第13課課后實(shí)踐:在家長(zhǎng)的幫助下,查找和閱讀跟《史記》有關(guān)的讀物,了解故事,舉辦班級(jí)讀書(shū)會(huì)。實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)習(xí)具體化,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,拓寬了學(xué)生的視野。
《品德與社會(huì)》教科書(shū)中的歷史教學(xué)的真正目的是要讓歷史“活”起來(lái),“立”起來(lái),“高”起來(lái)。我們將努力使歷史事件的學(xué)習(xí)具體化、形象化,提高孩子們學(xué)習(xí)歷史的興趣,拓寬視野,在愉快的氛圍中品味歷史知識(shí)的芬芳。
[1]浙江省教育廳教研室編印.小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)[S].
[2]李德藻.歷史學(xué)科的特征與教學(xué)創(chuàng)新[J].歷史研究,2002(7).
[3]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.
(作者單位:江蘇省昆山開(kāi)發(fā)區(qū)青陽(yáng)港學(xué)校)