張亞麗

河北省饒陽(yáng)縣第二中學(xué)

有關(guān)初中歷史教學(xué)的幾點(diǎn)心得

張亞麗

河北省饒陽(yáng)縣第二中學(xué)

初中學(xué)生升入九年級(jí)以后，所學(xué)科目增多，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，面臨著升學(xué)的壓力，再加上歷史知識(shí)繁而雜、時(shí)間跨度大、范圍廣，是造成中考?xì)v史學(xué)科優(yōu)秀率低的主要原因，如何在有限的時(shí)間、有限的精力中使學(xué)生輕松、愉快、高效的學(xué)好歷史這門課程，在近幾年的歷史教學(xué)中，總結(jié)了一些教學(xué)心得，與老師們共饗。

一、精心備課，不做無用功

常言道：“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”講的是教師的備課，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的前提。在一年多的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教師在備課上花功夫的多少直接影響授課質(zhì)量。就同一個(gè)教師而言，進(jìn)行公開教學(xué)時(shí)，教學(xué)效果一般比平時(shí)好，原因不是說教學(xué)能力強(qiáng)了，而在于教師備課比平時(shí)充分多了，進(jìn)行了認(rèn)真的籌劃和精心的設(shè)計(jì)。

備課作為教師課前準(zhǔn)備的過程，亦是教師提高知識(shí)水平和教學(xué)能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程。教師通過一次次的收集資料，一遍一遍處理教材，確定教學(xué)方法，專業(yè)水平和教學(xué)設(shè)計(jì)能力就必將得到提高。

教師的備課過程同時(shí)是教師把可能的教學(xué)能力化為現(xiàn)實(shí)的教學(xué)能力的過程，作為教師，都具備一定的教學(xué)能力，但這只是教好課的可能條件，如果不去備課，這些可能條件就不能形成實(shí)際教學(xué)能力。

對(duì)此，在中學(xué)歷史七、八年級(jí)的教學(xué)中，我認(rèn)真研讀教材，著重分析課程重難點(diǎn)，科學(xué)安排教學(xué)過程，廣泛查找課外資料充實(shí)課內(nèi)知識(shí)，積極尋找課與課間、單元與單元間、七年級(jí)與八年級(jí)間的關(guān)系，是紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)成為一個(gè)完整的體系。

二、課堂教學(xué)抓住“三個(gè)必須”

1.重點(diǎn)必須精講，深入淺出。

我們面對(duì)的是12～16歲的青少年，這一階段的學(xué)生具有好學(xué)的特點(diǎn)，但是他們的認(rèn)知、理解能力還不是很強(qiáng)，那么如何使知識(shí)點(diǎn)雜多、時(shí)間跨度大、范圍廣的歷史教學(xué)較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，這成為前線工作者的一個(gè)亟待解決的問題。短短的是四十五分鐘內(nèi)，要講的內(nèi)容很多，想把一切問題都講深講透是不可能的，授課時(shí)分清主次，去繁求簡(jiǎn)，抓住重點(diǎn)，精講多練，這樣才是科學(xué)的合理的。例如，八年級(jí)第一課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中“半殖民地”、“半封建”這兩個(gè)概念時(shí)，學(xué)生覺得比較抽象、不容易理解。我這樣來引出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一系列不平等條約的簽訂，使中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)開始遭到破壞，一個(gè)國(guó)家的主權(quán)部分喪失了，這就是“半殖民地”?！鞍敕饨ā币獜慕?jīng)濟(jì)上看。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，在中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)商品大量涌入中國(guó)，使中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，同時(shí)資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，既存在封建經(jīng)濟(jì)，又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入。這就是“半封建”。

這樣講學(xué)生就比較容易理解了。這種把教材內(nèi)容形象化、具體化的做法，就會(huì)把學(xué)生的歷史思維一步步引向深入，直達(dá)歷史知識(shí)概念的內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)歷史概念能夠準(zhǔn)確理解，理性思辯能力也切實(shí)得到提高。

2.現(xiàn)實(shí)必須結(jié)合，方法靈活。

教學(xué)、教學(xué)，不僅是教師的“教”，更是學(xué)生的“學(xué)”，課堂教學(xué)更應(yīng)該側(cè)重于以學(xué)生為主體，避免授課多以“填鴨式”、“滿堂灌”的形式出現(xiàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。毛澤東通同志曾指出：“在教學(xué)方法中，應(yīng)堅(jiān)決采取啟發(fā)的、研究的、經(jīng)驗(yàn)的方式，以發(fā)展學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自動(dòng)性和創(chuàng)造性，而堅(jiān)決廢止注入的、強(qiáng)迫的、空洞的方式”。

不管課堂教學(xué)的任何環(huán)節(jié)，不管選擇任何一種的教學(xué)方法，都應(yīng)該將啟發(fā)作為一種教學(xué)的基本要求和指導(dǎo)原理。從學(xué)生的實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際、教師自己教學(xué)特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā)，把啟發(fā)的原理滲透其中，任何一種教學(xué)方法都是好方法。一年多以來，我先后嘗試了“歷史問題教學(xué)法”、“談話教學(xué)法”、“讀書指導(dǎo)法”等教學(xué)方法，多種教學(xué)方法的運(yùn)用，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的能力。通過不懈努力，學(xué)生們對(duì)歷史課的興趣日益濃厚。

3.風(fēng)趣必須幽默，引人入勝。

“缺乏幽默是悲哀的”。課堂上，結(jié)合有關(guān)知識(shí)巧妙地融幽默于教學(xué)中，含而不露地引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，出神入化地推動(dòng)知識(shí)的領(lǐng)悟，可使教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣，可激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；可使課堂氣氛輕松愉快，有助于知識(shí)的傳播和掌握；同時(shí)幽默還是教師人格魅力的展示。學(xué)生課堂上回答問題時(shí)張冠李戴，常常會(huì)鬧出笑話。記得有這么一次，讓學(xué)生簡(jiǎn)介《資治通鑒》的作者，一位學(xué)生爽快地說道：“作者司馬遷，北宋時(shí)期著名史學(xué)家……”話音未落，笑聲四起，弄得這名學(xué)生莫名其妙。這時(shí)我平靜地說：“雖是一字之差，卻讓司馬遷多活了一千多年，但這能全是我們同學(xué)們的錯(cuò)嗎？誰(shuí)讓司馬遷與司馬光的名字只有一字之別，誰(shuí)讓他們又都是史學(xué)家、文學(xué)家，誰(shuí)讓《史記》與《資治通鑒》又都是史學(xué)名著兼文學(xué)名著呢？太像了，太像了，以致于我們看不出他二人還有什么區(qū)別？”幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)轉(zhuǎn)移了學(xué)生的注意力，重要的是把學(xué)生混淆的知識(shí)作出了區(qū)別，可謂一箭雙雕。正如法國(guó)一位著名演講家所說：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿怂邮堋薄?/p>

三、在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。

第一，行動(dòng)研究法。即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)開辟信息綠色通道，私下常和優(yōu)秀學(xué)生、后進(jìn)生進(jìn)行交談，不斷地獲取學(xué)生的反饋意見，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。這對(duì)語(yǔ)初中歷史的教學(xué)具有重要意義。

第二，比較法。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，尤其是要研究前輩教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。

當(dāng)然，無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。