摘 要：中國好故事的德育功能得到越來越多的認(rèn)可，高校思政課教學(xué)中要注意發(fā)揮其作用。本文從中國好故事運(yùn)用于高校思政課的必要性出發(fā)，點(diǎn)明了注意事項(xiàng)，并提出了中國好故事運(yùn)用于高校思政課的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞：中國好故事；主渠道；契合度

習(xí)近平總書記指示“做好宣傳思想工作，要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，講好中國故事，傳播好中國聲音?！敝v好中國故事成為高校思政工作的重要內(nèi)容，在這個(gè)理念指導(dǎo)下，作為高校思政工作主渠道的思政課堂也要運(yùn)用好中國好故事，提高高校思政課的效果。

1 中國好故事運(yùn)用于高校思政課的必要性

1.高校傳統(tǒng)思政課的缺陷。高校傳統(tǒng)思政課的教學(xué)方法側(cè)重于灌輸式的理論講授，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，哪怕思政課教師的課件很新穎，只要話題轉(zhuǎn)回教材內(nèi)容，大學(xué)生的專注度就大打折扣。傳統(tǒng)思政課內(nèi)容與大學(xué)生專業(yè)結(jié)合度較低，在“有用”的功利意識(shí)下，大學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)自己未來的幫助不大，因而學(xué)起來缺乏動(dòng)力。現(xiàn)在思政課每門課程信息量都相當(dāng)大，內(nèi)容濃縮程度高，需要思政課教師用大量生動(dòng)案例進(jìn)行解釋，而思政課課時(shí)有限，教師不可能對(duì)所有問題講解清楚，只能選擇其中的一些詳講。這些因素導(dǎo)致傳統(tǒng)的思政對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生缺乏吸引力。

95后的大學(xué)生智能手機(jī)成為標(biāo)配，包含海量資訊的網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地能夠提供任何他們想獲得的信息，微博、微信、QQ這些自帶互動(dòng)功能的社交媒介能隨時(shí)隨地傳播自己感興趣的消息。高校思政課采用傳統(tǒng)的灌輸式理論講授導(dǎo)致的結(jié)果就是上課時(shí)大部分大學(xué)生成了“低頭族”，沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界里面，尋找著自己的興趣點(diǎn)，絲毫達(dá)不到思政課教學(xué)的效果，更談不上幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.中國好故事在思政課中的積極作用。中國好故事以優(yōu)美的文字、良好的故事情節(jié)或者生動(dòng)的講述能夠很快抓住受眾的眼球，它的表達(dá)方式更為生動(dòng)，更為形象，比理論闡述更為有趣，能寓教于樂，大學(xué)生更加容易接受。中國作為一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國和文化大國，中國好故事資源非常豐富，現(xiàn)代的中國進(jìn)入自媒體時(shí)代，個(gè)人上傳了海量的故事材料，從不同的角度記錄和表達(dá)著不同的生活和見解，這些資訊對(duì)于95后的大學(xué)生而言具有很強(qiáng)的吸引力。這些記錄著生活現(xiàn)狀的直接素材，更直觀地論證了思政課的很多理論知識(shí)，比思政課教師單純理論講授更讓大學(xué)生信服。

中國好故事在思政課教學(xué)中起到的增強(qiáng)吸引力和增加說服力的積極作用剛好可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)灌輸式的思政課堂，把二者結(jié)合起來可以起到促進(jìn)作用。

2 中國好故事運(yùn)用于高校思政課的注意事項(xiàng)

1.中國好故事只是高校思政課教學(xué)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)而不是全部內(nèi)容。

在高校思政課教學(xué)中采取講故事的方式，可以把思政語言變?yōu)槿粘ＵZ言，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為故事場(chǎng)景，將理論講授與中國強(qiáng)盛、民族復(fù)興、個(gè)人幸福相結(jié)合，這一定能增強(qiáng)思政課對(duì)于大學(xué)生的吸引力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。但是思政課教師不能盲目樂觀，必須保持足夠的理性，明確中國好故事可以運(yùn)用于思政課課堂教學(xué)，但是它只是教學(xué)流程中的一個(gè)小環(huán)節(jié)，是用中國歷史上曾經(jīng)發(fā)生的和現(xiàn)在正在發(fā)生的故事來加深大學(xué)生對(duì)思政課理論知識(shí)理解的一種方法，目的是運(yùn)用這些好故事的生動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性和啟迪性幫助大學(xué)生理解思政課的教學(xué)內(nèi)容。思政課教師不能頭腦發(fā)熱，只看到中國好故事的教學(xué)效果，而把整個(gè)課程變成了中國好故事的展示課程。將思政課理論闡述與中國好故事結(jié)合起來，把感性的現(xiàn)象與理性的政治理論知識(shí)結(jié)合，大學(xué)生才能真正掌握馬克思主義，才有可能把思政理論知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。

2.中國好故事運(yùn)用于高校思政課教學(xué)過程中一定要保持其真實(shí)性，不能被藝術(shù)化再加工。

思政課是中國獨(dú)有的一門政治性、科學(xué)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。對(duì)于輔助理解思政課理論知識(shí)的中國好故事也有了真實(shí)性、科學(xué)性的要求，中國好故事一定是選擇真實(shí)的故事，不得對(duì)歷史上的事情和現(xiàn)今正在發(fā)生的事情進(jìn)行藝術(shù)處理再加工，不能為了增強(qiáng)它與思政課理論知識(shí)的契合度而進(jìn)行改編。思政課教師發(fā)現(xiàn)所選中國好故事與所講授的理論知識(shí)契合度有差距的時(shí)候一定是要重新查閱資料，找到更加合適的具有勵(lì)志、啟迪作用的好故事。講真實(shí)的中國好故事，這是思政課教師的一種職業(yè)操守，也更是對(duì)中國文化和中國制度的自信，只有真實(shí)的故事才經(jīng)得起學(xué)生的拷問，更加增強(qiáng)他們對(duì)馬克思主義的信任，進(jìn)而發(fā)展為他們的信仰。把中國好故事運(yùn)用于高校思政課課堂教學(xué)，在故事內(nèi)容的選擇和意義的挖掘上，思政課教師還大有可為。在遵循教育規(guī)律、思政工作方法的前提下，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，能夠更好地發(fā)揮課堂這個(gè)主渠道的作用。

3 中國好故事運(yùn)用于高校思政課的應(yīng)用路徑

高校思政課教師把中國好故事引入思政課堂，首先要確定一個(gè)底線原則，中國好故事是為了詮釋思政理論知識(shí)，不能為了講故事而講故事，也不能是為了迎合大學(xué)生的喜好而講故事。高校教師在選擇中國好故事時(shí)一定要注意契合度，所選擇的故事一定要與所講授理論知識(shí)高度契合，用這些合適的中國好故事來詮釋思政理論知識(shí)。

1.選用正在發(fā)生的鮮活故事

高校思政課選用的中國好故事一定要鮮活，最好是正在發(fā)生的，要挖掘出大學(xué)生沒有關(guān)注到的面，這樣的好故事才能更加有吸引力。筆者在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論概論》教學(xué)中，講解“生態(tài)文明建設(shè)”時(shí)，考慮到2015年柴靜的《穹頂之下》影響實(shí)在太大，大學(xué)生們的印象太深刻的因素，也準(zhǔn)備了相關(guān)的中國好故事開展教學(xué)。筆者選擇的是喜迎十九大系列節(jié)目《還看今朝湖南篇》中《聽見湖南》約3分鐘的視頻，跟隨記著的鏡頭，用耳朵去感受湖南山山水水的美好，用心靈去感受醉人的大自然，用這段視頻讓大學(xué)生明白，今天的中國或許還存在柴靜鏡頭下的那些丑陋，但更多的還是美好，存在于綠水青山，植物動(dòng)物之中，中國生態(tài)文明建設(shè)中確實(shí)存在問題，但也不全是糟糕，美好應(yīng)該更多。在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理論講解中筆者運(yùn)用了中國第七大沙漠——庫布齊沙漠的故事，用變化發(fā)展的眼光，介紹中國沙漠治理的成果，介紹庫布齊沙漠的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，給大學(xué)生樹立信心，中國把地球癌癥——土地沙漠化給控制住了，基本成功治理了庫不齊沙漠，那么要對(duì)中國的其他環(huán)境問題有信心，霧霾、水污染等不利于生態(tài)文明建設(shè)的頑疾正在下大力氣進(jìn)行治理，而且取得了階段性的成果，他們的認(rèn)可度還是比較高的。

2.選用身邊發(fā)生的真實(shí)故事

高校思政課選用的中國好故事優(yōu)先選用發(fā)生在學(xué)生身邊的，尤其是同齡人中的好故事，這樣的好故事對(duì)于大學(xué)生更加具有啟迪性。以《基礎(chǔ)課》為例，緒論部分“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”主旨就是讓大學(xué)一年級(jí)學(xué)生盡快適應(yīng)新的校園，融入大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，思政課教師可以選用學(xué)校優(yōu)秀在校學(xué)生的好故事與學(xué)生一起分享，尤其是這些優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐親自到課堂分享自己在大學(xué)校園的成長故事，給新生談?wù)勥m應(yīng)校園的攻略，學(xué)生在這一環(huán)節(jié)對(duì)于課堂的關(guān)注度會(huì)很高，也更加樂意接受這樣故事的啟發(fā)。

3.選用當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典故事

高校思政課選用的中國好故事還可以從高校所處地方搜集，大學(xué)生在一所高校要學(xué)習(xí)和生活三四年，他們把當(dāng)?shù)乜闯勺约旱牡诙枢l(xiāng)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典故事更容易引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴。大學(xué)生雖然思政理論修養(yǎng)不強(qiáng)，并且對(duì)理論興趣不大，但是他們情感豐富，容易被感染。教師在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程“愛國主義”專題教學(xué)中就選用課當(dāng)?shù)刂沂康墓适?，學(xué)校校門外兩百米有一座會(huì)龍山，山上有湖南益陽籍烈士曾士峨紀(jì)念碑和國際義士何鳳山墓，在愛國主義教育專題學(xué)習(xí)時(shí)，教師帶學(xué)生到烈士紀(jì)念碑和何鳳山墓前講他們的故事，把烈士的先進(jìn)事跡和國際義士的壯舉介紹給學(xué)生，并舉行了緬懷儀式。這一次愛國主義教育采用現(xiàn)場(chǎng)講故事的教學(xué)方法，效果非常好。

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作者簡介

肖華（1978—），女，漢族，湖南益陽，講師，公共管理碩士，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。endprint