艾米·麥克弗森

一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯人發(fā)現(xiàn)自己徘徊在本民族兩個(gè)重要?dú)v史階段的十字路口之間，許多人對(duì)于究竟哪個(gè)階段、哪個(gè)城市對(duì)俄羅斯文化影響最大仍然爭(zhēng)執(zhí)不休，這觸動(dòng)了人們深厚的愛(ài)國(guó)主義情節(jié)。但是，盡管莫斯科人和圣彼得堡人對(duì)于到底是前蘇聯(lián)還是沙皇播下民族主義的種子爭(zhēng)執(zhí)不休，但大諾夫哥羅德（Veliky Novgorod，簡(jiǎn)稱諾夫哥羅德）人卻堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該是維京人。

乍看起來(lái)，諾夫哥羅德（位于圣彼得堡以南約200公里處）似乎被凍結(jié)在前蘇聯(lián)時(shí)代，沒(méi)有任何跡象表明它有什么特別之處?；疖囌眷o靜矗立，街道兩旁是不起眼的混凝土建筑，給人的感覺(jué)是供給不足。只有在俄羅斯最古老的要塞——諾夫哥羅德宮，你才能感受到這里的歷史意義。

諾夫哥德人說(shuō)，這里就是俄羅斯誕生的地方。

九世紀(jì)，諾夫哥羅德地處斯堪的納維亞半島與希臘之間瓦良格人（中世紀(jì)的維京人）的主要貿(mào)易路線興旺繁榮。諾夫哥羅德生機(jī)勃勃，布料、金屬器皿、葡萄酒和琥珀來(lái)自地中海，富有異國(guó)情調(diào)，商人們用它們交換諾夫哥羅德聞名于世的奢華貂皮和貂皮。

然而，這也是一個(gè)法外之地。在諾夫哥羅德和其他附近的社區(qū)之間，紛爭(zhēng)不絕。為了建立秩序，諾夫哥羅德人邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的瓦良格王子留里克建立一個(gè)公平公正的政府。于是，留里克從斯堪的納維亞出發(fā)，在862年接管了這座城市。當(dāng)留里克在879年死去時(shí)，他的親戚奧列格奪取權(quán)力并擴(kuò)大了帝國(guó)，占領(lǐng)了北方土地，后來(lái)成為圣彼得堡，遠(yuǎn)至基輔（距諾夫哥羅德超過(guò)1000公里），并團(tuán)結(jié)周圍的斯拉夫人和芬蘭人部落，建立基輔羅斯國(guó)。

多虧基輔羅斯的統(tǒng)治者所給予的廣泛自治權(quán)，諾夫哥羅德日益繁榮，它可以自由制定自己的立法系統(tǒng)；它的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)選舉產(chǎn)生，并有任期限制。這也是我們現(xiàn)在稱為俄羅斯的地區(qū)存在的第一個(gè)民主政府。

如今，諾夫哥羅德克里姆林宮的中世紀(jì)紅磚墻被命名為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)，其中有諾夫哥羅德國(guó)家統(tǒng)一博物館的所在地，那里的展品和文物訴說(shuō)著這座城市的歷史，還有雅羅斯拉夫的庭院，后者是一座16世紀(jì)集市的舊址?？死锬妨謱m的核心是俄羅斯建國(guó)千年的紀(jì)念碑，留里克王子雕像就矗立于此。另外，還包括米哈伊爾·羅曼諾夫和凱瑟琳大帝在內(nèi)的名人雕像，雕像按俄羅斯歷史年代逐一向后排列。然而，留里克一直是其中最重要的雕像。

圣彼得堡高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院歷史系教授兼高級(jí)研究員阿德里安·塞林表示，“在當(dāng)代俄羅斯，留里克是一個(gè)象征性人物，他身上一直籠罩著神秘的光環(huán)?！?/p>

隨著時(shí)間的推移，留里克已經(jīng)成為一個(gè)傳奇，所以前蘇聯(lián)反對(duì)讓他成為俄羅斯的締造者，聲稱關(guān)于他的說(shuō)法都是杜撰的。“（前蘇聯(lián)當(dāng)局）拒絕承認(rèn)留里克真有其人，因?yàn)樗值陌l(fā)音聽(tīng)起來(lái)像是德語(yǔ)或斯堪的納維亞語(yǔ)，而不是代表現(xiàn)代俄羅斯人自我認(rèn)知的斯拉夫語(yǔ)?！比纸忉尩?。

但諾夫哥德人堅(jiān)持認(rèn)為，留里克王子是真實(shí)存在的，他和他的親戚幫助奠定了俄羅斯文化的主要基礎(chǔ)。

諾夫哥羅德同時(shí)宣稱是俄羅斯的誕生地，同時(shí)也是俄羅斯東正教傳播的重要中心。在公元980～1015年間，在基督教和異教徒的追隨者之間發(fā)生一系列沖突后，基輔羅斯國(guó)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者弗拉基米爾大帝決定，將把他的人民團(tuán)結(jié)在一種宗教之下。在派學(xué)者到世界各地學(xué)習(xí)宗教之后，弗拉基米爾選擇了東正教；今天，俄羅斯東正教在俄羅斯文化和政治中扮演著重要的角色，東正教牧師甚至為俄羅斯武器祝福。

在弗拉基米爾大帝將正統(tǒng)基督教引入基輔羅斯之后不久，神圣智慧圣索菲亞大教堂即開(kāi)始修建。現(xiàn)在它是俄羅斯最古老的教堂。這座堅(jiān)固的石頭建筑彰顯了諾夫哥羅人的謙遜和力量。另外，大教堂還是俄羅斯第一批著名的洋蔥式圓頂建筑之一，這類建筑還包括莫斯科著名的圣巴西爾大教堂，它在圣索菲亞大教堂建成500多年之后建造。

既然諾夫哥羅德對(duì)俄羅斯文化做出如此重大的貢獻(xiàn)，為什么在俄羅斯歷史敘事中，它卻常常被莫斯科和圣彼得堡搶去風(fēng)頭呢？

“直到1478年被莫斯科所征服，諾夫哥羅德才成為俄羅斯的一部分，”斯坦福大學(xué)歷史教授、《俄羅斯帝國(guó)1450～1801》的作者南希·科爾曼解釋道。

13世紀(jì)中期，蒙古軍隊(duì)（被稱為韃靼人）入侵基輔羅斯。韃靼人建立對(duì)俄羅斯土地的統(tǒng)治，并以封建社會(huì)取代了民主社會(huì)。這導(dǎo)致國(guó)家的解體和莫斯科大公國(guó)勢(shì)力的崛起。

在基輔羅斯解體后，諾夫哥羅德獨(dú)立，并受到莫斯科日益增長(zhǎng)的勢(shì)力的威脅。這兩個(gè)中世紀(jì)國(guó)家之間的沖突在1471年爆發(fā)，當(dāng)時(shí)缺乏組織的諾夫哥羅德軍隊(duì)在所謂的舍隆河戰(zhàn)役中與莫斯科軍隊(duì)發(fā)生意外沖突。諾夫哥羅德?lián)p失慘重，它的領(lǐng)導(dǎo)者把曾經(jīng)強(qiáng)大的國(guó)家交給莫斯科統(tǒng)治。

就這樣，諾夫哥羅德喪失了獨(dú)立，莫斯科皇室取代了民選領(lǐng)導(dǎo)人。19世紀(jì)俄國(guó)作家亞歷山大·赫森認(rèn)為，如果諾夫哥羅德征服莫斯科，俄羅斯帝國(guó)就不復(fù)存在。

但基輔羅斯的影響依然存在。莫斯科大公國(guó)繼續(xù)把它的土地稱為“羅斯”，它在14世紀(jì)和16世紀(jì)之間演變?yōu)椤岸砹_斯”。這個(gè)名字像彼得一世一樣偉大，他建立了俄羅斯帝國(guó)，并在18世紀(jì)早期將權(quán)力的寶座從莫斯科轉(zhuǎn)移到新建的圣彼得堡。

諾夫哥德人沒(méi)有忘記他們的根。遠(yuǎn)離克里姆林宮的宮墻，星星點(diǎn)點(diǎn)的文化自豪感仍然滲透到人們的現(xiàn)代生活中。這座城市的民俗劇院庫(kù)德西上演著體現(xiàn)瓦良格文化根源的傳統(tǒng)諾夫哥羅德舞蹈和音樂(lè)，諾夫哥羅德歷史和民族志俱樂(lè)部也在宣講留里克時(shí)代的武器和盔甲制造技能。

無(wú)疑，在一個(gè)疆域如此廣大的國(guó)家，關(guān)于俄羅斯文化起源的爭(zhēng)議仍將繼續(xù)存在。對(duì)于諾夫哥羅德人而言，他們深知，自己的歷史和身份本身就是傳奇。

（編輯/多洛米）