王 巍
區(qū)域活動(dòng)助文學(xué)之夢(mèng)翱翔
——區(qū)域活動(dòng)在幼兒文學(xué)教育中的應(yīng)用研究
王 巍
本文主要闡釋了幼兒階段的文學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及文學(xué)教育方面存在的相關(guān)問題,并根據(jù)這些指出了區(qū)域活動(dòng)對(duì)幼兒文學(xué)教育的影響和應(yīng)用,從而提出自己的一些個(gè)人想法和建議。
幼兒文學(xué) 教育 區(qū)域活動(dòng) 應(yīng)用
人一生的發(fā)展根據(jù)不同的年齡段可以劃分為不同的發(fā)展時(shí)期,幼兒時(shí)期的兒童表現(xiàn)出對(duì)周圍事物和智力活動(dòng)產(chǎn)生較強(qiáng)的興趣,他們喜歡參加學(xué)習(xí)和團(tuán)體的活動(dòng),喜歡同伴之間的娛樂、運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),在這樣的過程中發(fā)展他們自身的友誼,滿足自己對(duì)于外界事物的好奇心。但是目前我國的幼兒教育多是在幼兒園這個(gè)簡單有限的教學(xué)場(chǎng)所內(nèi)完成的,在這個(gè)有限的教學(xué)環(huán)境內(nèi),幼兒所能接觸到的知識(shí)和外界訊息也具有一定的局限性,長此以往限制了學(xué)生的思維模式和發(fā)展。對(duì)于幼兒的文學(xué)教育來說,一般的幼教老師采用的方法是普通的教材教學(xué)方法,孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)認(rèn)字、閱讀和朗誦。這種規(guī)范的教學(xué)模式具有一定的優(yōu)勢(shì),但是也限制了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生的興趣不高,教學(xué)效率不明顯。新的調(diào)查研究顯示,具有一定的社會(huì)活動(dòng)參與經(jīng)驗(yàn)的視野較為寬廣的孩子具有更好的發(fā)展?jié)摿?。因此,新時(shí)代提倡我們采用多種多樣的創(chuàng)新性教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的更好更快的發(fā)展。
(一)幼兒文學(xué)教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容相對(duì)有限
目前,普通的幼兒文學(xué)教育方式是以教師為主導(dǎo)地位進(jìn)行的,課堂采用的教學(xué)資料以普通的教學(xué)課本為主,幼兒教師只是簡單地教會(huì)學(xué)生認(rèn)字、閱讀和朗誦,卻忽視了學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)這個(gè)過程中的意識(shí)。同時(shí),這樣的教學(xué)內(nèi)容也是相當(dāng)有限的,學(xué)生所能接觸的文學(xué)素材也僅僅以教材為主,大大限制了學(xué)生的思維發(fā)展和視野的寬度,這對(duì)于一個(gè)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來說是較為不利的。
(二)幼兒可以接觸的外界資源相對(duì)比較缺乏
由于目前幼兒教學(xué)模式所存在的種種問題,幼兒幾乎沒有太多的機(jī)會(huì)去參與到生活中形形色色的文化教育活動(dòng)當(dāng)中去,很多的家長由于擔(dān)心孩子的安全問題,一般很少帶著孩子去參觀博物館、文化館等地,這就導(dǎo)致了孩子所能接觸的地方的限制性,幼兒一般只是往返于幼兒園和家兩地之間,這限制了孩子的好奇心的發(fā)展,是非常不利的。這種狀況需要引起廣大的幼兒文學(xué)教育工作者以及家長們的重視,并針對(duì)與此采取一定的轉(zhuǎn)變。
(一)鼓勵(lì)幼兒家長或教師帶領(lǐng)孩子參加一定的區(qū)域文化活動(dòng)
廣大幼兒的家長和教師在日常的閑暇時(shí)間,應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們參加一定的區(qū)域文化教育活動(dòng),這樣不僅可以開闊孩子們的眼界,積攢文學(xué)底蘊(yùn)知識(shí),提高孩子們的文學(xué)修養(yǎng),同時(shí)還可以有效地滿足學(xué)生的好奇心,增強(qiáng)孩子的對(duì)于文學(xué)學(xué)習(xí)的趣味,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自主性和積極性,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望程度明顯增高,在這個(gè)過程中,學(xué)生的思維得到了一定的發(fā)展,這對(duì)于幼兒的早期教育是非常重要的。
(二)加強(qiáng)對(duì)幼兒的社會(huì)情感教育和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)教育
適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)幼兒參加一些正面積極的區(qū)域活動(dòng),可以幫助幼兒在參與的過程中不斷的得到正面的社會(huì)情感教育,逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀。孩子在參與的過程中可以在家長或者老師的正確指引下,對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象做出正確的判斷和認(rèn)識(shí),從而認(rèn)識(shí)到哪些現(xiàn)象是正確的,哪些是不對(duì)的,哪些是值得受人尊重的,這樣就避免了有些孩子永遠(yuǎn)躲在童話世界里得不到真正的成長。孩子在幼兒園外的社會(huì)生活中充分地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義新風(fēng)尚,明白如何通過自己的言行和做一個(gè)合格的學(xué)生。
(三)區(qū)域活動(dòng)中重視榜樣形象的樹立教育
區(qū)域的相關(guān)文藝活動(dòng)可以針對(duì)幼兒期孩子的自身發(fā)展特點(diǎn)為孩子樹立一定的學(xué)習(xí)榜樣,比如相關(guān)人員可以通過對(duì)小孩子講故事的方式,讓他們學(xué)習(xí)這些榜樣身上的優(yōu)秀品質(zhì)。比如,在《小鯉魚躍龍門》的故事中,教師或家長可以將小鯉魚身上的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)孩子進(jìn)行一定的描述和講解,使孩子們牢記小鯉魚身上堅(jiān)持不服輸?shù)钠犯瘢蛘呤且恍┥鐣?huì)生活中尊重老人的真實(shí)故事,家長可以將這些故事講述給自己的孩子們,使他們認(rèn)識(shí)到孝敬老人的重要性。
(四)根據(jù)幼兒階段心理發(fā)展特征選擇合適的文學(xué)資料
由于不同階段的孩子的心理發(fā)展具有不同的特征,因此在對(duì)幼兒的文學(xué)教學(xué)素材的選擇問題上,要根據(jù)他們的自身特點(diǎn)來定。家長或老師在為幼兒選擇教學(xué)素材或者課外讀物時(shí),要盡量避免使孩子接觸到太多不切實(shí)際的童話故事,太多不切實(shí)際的童話故事會(huì)帶偏孩子的思維發(fā)展,總把希望寄托在不可能的事情上。此外,要在一定程度上摒棄神話故事和民間傳說帶給孩子的不合理性,在對(duì)孩子進(jìn)行這一方面內(nèi)容的講解時(shí),家長或老師應(yīng)該對(duì)孩子講清楚神話故事和民間傳說不真實(shí)的性質(zhì),只是很久以前人們無法通過科學(xué)知識(shí)解釋一些社會(huì)現(xiàn)象的一種想象罷了。
總而言之,幼兒時(shí)期的兒童表現(xiàn)出對(duì)周圍外界的新鮮事物較強(qiáng)的興趣,因此,在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)該根據(jù)幼兒這一發(fā)展階段的自身特點(diǎn)來選擇合適的教學(xué)方法??傊?,在對(duì)幼兒進(jìn)行普通的課堂文學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上,相關(guān)的幼兒文學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)該適當(dāng)?shù)毓膭?lì)孩子適當(dāng)?shù)貐⒓右欢ǖ膮^(qū)域文化活動(dòng),是孩子在參與活動(dòng)的過程中掌握一定的文學(xué)技巧。
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(作者單位:赤峰市政府機(jī)關(guān)幼兒園)