杜建聰

當(dāng)代大學(xué)生常見的婚戀誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略

杜建聰

當(dāng)代大學(xué)生的婚戀感情問題一直是大家普遍認(rèn)為的敏感話題。由于中小學(xué)青春期性教育的缺失，也為步入高校的大學(xué)生樹立正確的婚戀觀、價(jià)值觀埋下了隱患。本研究主要通過對(duì)愛情、婚戀等內(nèi)容的界定，將處于此階段的大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀進(jìn)行分析歸納，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生戀愛中普遍存在的問題，以及應(yīng)對(duì)的策略，希望當(dāng)代大學(xué)生在面臨婚姻愛情的時(shí)候能有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不再迷茫，希望每位學(xué)生都可以在一段感情中有收獲有成長(zhǎng)，減少對(duì)愛情的誤區(qū)，在戀愛的過程中少走彎路。

大學(xué)生婚戀觀 愛情 婚戀誤區(qū)

大學(xué)階段迎來了嶄新的人生階段，擺脫了高考的沉重負(fù)擔(dān)，在這個(gè)青春懵懂，渴望愛情的美好時(shí)光，每個(gè)大學(xué)生都可以對(duì)愛情有自己的向往和憧憬。維特的煩惱延續(xù)了700年都沒有解決，可見少男少女對(duì)愛情都有美好的追求，在這個(gè)關(guān)關(guān)雎鳩的愛情時(shí)代；在這個(gè)人人渴望擁有愛情的時(shí)代是一件再正常不過的事情了。那對(duì)我們來說，究竟什么是愛情？

對(duì)于愛情每個(gè)人都有自己的定義和看法，愛情內(nèi)涵的心理學(xué)闡釋在《愛的藝術(shù)》中弗洛姆闡述所謂愛情就是建立在傳宗接代的本能基礎(chǔ)上，男女雙方產(chǎn)生特別強(qiáng)烈的肉體和精神上的享受的相互愛慕，并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的高尚感情。生物因素、精神因素和社會(huì)因素三方面構(gòu)成了愛情的基本內(nèi)容。[1]

對(duì)于愛情這同一件事，每個(gè)人表現(xiàn)的狀態(tài)也是不相同的劇透差異性，對(duì)于沐浴在愛河中的人們也是如此，用不同的方式來演繹屬于自己的幸福。有些人向往純潔的愛情，有些人向往浪漫的愛情但是現(xiàn)實(shí)的愛情生活中并沒有那么多瓊瑤式的愛情，也沒有多白馬王子和白雪公主，那針對(duì)這些愛情中的不同表現(xiàn)，斯滕伯格提出了“愛情三因論”。他認(rèn)為愛情是由動(dòng)機(jī)成分、情緒成分和認(rèn)知成分組成。正是每個(gè)人三種成份所占的比例不同，才讓我們看到了多姿多彩的愛情世界。[2]

其實(shí)，在我們?nèi)粘５膽賽劢煌^程中會(huì)有很多的磕磕絆絆，酸甜苦辣，有迷茫，有彷徨，有失落，甚至?xí)泻芏嗾`區(qū)。接下來我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生常見的婚戀誤區(qū)以及應(yīng)對(duì)的策略進(jìn)行歸納總結(jié)：

一、判斷失準(zhǔn)，即錯(cuò)把友情當(dāng)愛情

生活中我們經(jīng)常看到這樣的情況，兩個(gè)異性交往不能區(qū)分好感與愛情兩種不同性質(zhì)的體驗(yàn)，常常出現(xiàn)判斷失誤，出現(xiàn)幻覺總覺得他或她喜歡我。要么就是不能區(qū)分友情和愛情的界限，錯(cuò)把好感當(dāng)愛情，結(jié)果“多情總被無情惱?！币催^分相信自己的“感覺”，缺乏理智。

所以我們?cè)诤彤愋耘笥训慕煌^程中我們要把握尺度，注意分寸不要把友情當(dāng)愛情。[3]

二、心向易變，即沒有愛時(shí)強(qiáng)去愛。

男女兩性常常受孤獨(dú)感、寂寞感的驅(qū)使陷入戀愛之中，彼此相互解悶，彌補(bǔ)內(nèi)心空虛，既不考慮責(zé)任又不承擔(dān)義務(wù)，究竟愛上誰(shuí)，就連當(dāng)事人也不一定說得清楚。忽兒覺得甲風(fēng)度翩翩，溫柔多情；忽兒覺得乙才華出眾，可托終身。一旦寂寞消失，戀愛關(guān)系也就中斷。

所以我們要把空虛寂寞需要關(guān)心和尋找愛情區(qū)別開來。

三、一見鐘情

無論是過去還是現(xiàn)在，青年男女“一見鐘情”的故事都層出不窮尤其是在電影，電影等影視作品當(dāng)中。當(dāng)事者們幾乎都不明白自己為什么如此閃電般地墜入情網(wǎng)，只覺得自己突然發(fā)現(xiàn)了“意中人”。從心理學(xué)上解釋，戀愛者對(duì)“白馬王子”或者是“白雪公主”的幻覺，是預(yù)先就在心底自己設(shè)定的，偶遇有貌似心目中偶象的異性出現(xiàn)，便以為夢(mèng)幻成真，開始熱戀。

所以我們?cè)诿鎸?duì)一時(shí)的頭腦發(fā)熱和所謂的一見鐘情，我們要一定要認(rèn)清自己的主觀想法，到底是一時(shí)得沖動(dòng)，還是真正的心之所向。

四、愛情至上主義

生活中有很多人把愛情放在人生第一位，把愛和被愛視為人生的最高追求，認(rèn)為沒有愛情，生活就索然無味。一旦失去愛情便悲觀厭世，萎靡不振。俗話說的好：“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花”，身邊的很多男生女生因?yàn)槭倬蜖顟B(tài)不佳，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)悲觀厭世的情緒。

所以我們要正確的對(duì)待失戀，愛情固然很重要，但是我們還有親情、友情一時(shí)的失戀也不代表我們以后不會(huì)擁有真正的愛情，我們要學(xué)會(huì)在愛失戀中成長(zhǎng)。

五、未婚同居

近年來，未婚男女“同居”或稱“試婚”已成一種潮流，甚至剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生也效法起來。關(guān)于“同居”的利弊得失，人們眾說紛紜，莫衷一是。有人說，如果不住在一起，怎能可以充分了解對(duì)方確定對(duì)方是自己的真愛，就要以身相許的人呢？因此，同居就是“試婚”，目的是為了減少離婚的風(fēng)險(xiǎn)，等等。但是同居也由很多的負(fù)面影響：[案例]女大學(xué)生張某談戀愛不到三個(gè)月就與男友發(fā)生了性關(guān)系，之后就與男友過上了“同居”生活。但“好景不長(zhǎng)”，沒過半年男友主動(dòng)提出與她分手，張某心理難以承受隨之而來的空虛和壓力，不僅徹夜失眠，還多次作出自殺行為，由于發(fā)現(xiàn)及時(shí)而未能造成生命危險(xiǎn)。

所以我們要努力創(chuàng)造美好愛情，堅(jiān)持愛情的純潔性，自覺遵守性道德規(guī)范。

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生常見的婚戀誤區(qū)我們應(yīng)該做好充足的應(yīng)對(duì)策略對(duì)大學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，化解矛盾，減少誤區(qū)，共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

[1]黃希庭．大學(xué)生心理健康教育[M]．上海：華東師范大學(xué)出版社,2004：114～115．

[2]賈曉明．大學(xué)生心理健康[M]．北京：北京理工大學(xué)出版社,2005：94～96．

[3]劉正剛．大學(xué)生心理健康教育讀本[M]．北京：華齡出版社,2005：105～109．

（作者單位：惠州學(xué)院）