溫長(zhǎng)路

【俗語(yǔ)釋義】

求醫(yī)的人不能對(duì)醫(yī)生隱瞞病情，比喻對(duì)所求的人不能隱瞞實(shí)情。也有作“有病不背醫(yī)”的。

【養(yǎng)生啟示】

中醫(yī)講“望、聞、問(wèn)、切”四診合參，西醫(yī)講“視、觸、叩、聽(tīng)”綜合判斷，目的都是要從疾病復(fù)雜多變的征象中盡可能搜集到能夠全面反映疾病本質(zhì)的病理資料，然后通過(guò)分析判斷、去偽存真的消化過(guò)程最終為疾病做出科學(xué)的診斷，而絕不就疾病表現(xiàn)出的某些表象輕率下結(jié)論。

不少人把脈診視為神秘莫測(cè)的東西，甚至經(jīng)常為此對(duì)醫(yī)生運(yùn)用的其他診法產(chǎn)生誤解。診脈，又稱“切診”，俗稱“號(hào)脈”，是醫(yī)生通過(guò)按壓患者的脈搏，就其位、數(shù)、形、勢(shì)的不同表現(xiàn)，了解患者機(jī)體功能活動(dòng)盛衰、健康狀況好壞、患病部位深淺、疾病形勢(shì)輕重的基本方法之一。脈診而外，醫(yī)生親眼看到的、聽(tīng)到的、聞到的患者的表現(xiàn)和患者親身感覺(jué)到的最突出、最痛苦的癥狀，往往要比醫(yī)生從脈診中所獲得的印象更直接，也更重要。中醫(yī)認(rèn)為，望而知之是謂“神”，聞而知之是謂“圣”，問(wèn)而知之是謂“工”，切而知之是謂“巧”。神圣工巧，脈診不僅排在老末，而且僅僅被視為一種技巧。中醫(yī)歷來(lái)提倡四診合參，全面綜合來(lái)自各個(gè)方面的資料后才對(duì)疾病做出最終的診斷。在所有的手段中，脈診只是其中的一小部分，只能作為參考。一些患者片面理解脈診的作用，就醫(yī)時(shí)不主動(dòng)在其他診療方法上搞好配合，不愿意把病情說(shuō)給醫(yī)生聽(tīng)，卻一味在診脈上“考醫(yī)生”或讓醫(yī)生猜啞謎，這既是對(duì)中醫(yī)診病方法缺乏全面了解的體現(xiàn)，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，弄不好還會(huì)耽誤病情。一些文藝作品出于情節(jié)的需要，難免有故弄玄虛之嫌，過(guò)分夸大脈診的作用，不符合中醫(yī)本身的科學(xué)性，容易對(duì)患者造成誤導(dǎo)。

【相關(guān)鏈接】

人體正常的脈象稱為“平脈”，一呼一吸（中醫(yī)習(xí)慣稱為“一息”）跳動(dòng)4次（中醫(yī)稱為“四至”），脈象和緩有力，從容有節(jié)，不快不慢，并隨生理活動(dòng)和氣候、環(huán)境等因素的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化。診脈主要是通過(guò)對(duì)脈位和脈的次數(shù)、形態(tài)、節(jié)律、氣勢(shì)、通暢程度等方面的全面體察，幫助醫(yī)生對(duì)疾病做出相應(yīng)的判斷。脈理精微難辨，高深難學(xué)，是需要在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中體察、摸索、研究的，不能輕易僅以脈論醫(yī)道、以脈決生死。