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對高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的思考

2017-12-06 06:18:04賀青
教師·中 2017年10期
關(guān)鍵詞:武術(shù)內(nèi)涵文化

賀青

一、前言

武術(shù)在我國傳統(tǒng)文化中占有一定的地位,是我國歷代傳承下來的文化瑰寶。所以,在我國教育事業(yè)中,應(yīng)該將武術(shù)文化教育融入其中,讓更多的人對中國武術(shù)有進一步的了解,進而熟練地掌握相關(guān)的武術(shù)文化,將傳統(tǒng)武術(shù)文化繼承下去,并發(fā)揚光大。義務(wù)教育主要是針對學(xué)生知識面的拓展以及相關(guān)知識的掌握情況,而且考慮到學(xué)生時間并不是非常充裕,故而并不適合武術(shù)文化的融入。但就高校學(xué)生而言,有更多的課余時間來進行武術(shù)文化的學(xué)習(xí),并且在相關(guān)武術(shù)的學(xué)習(xí)中可以不斷增強身體素質(zhì)。所以,武術(shù)文化教育在高校武術(shù)教學(xué)中是非常必要的。本文將以對高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的思考為主題,進行詳細的分析。

二、完善高校武術(shù)教學(xué)方法

在高校的武術(shù)教學(xué)中,教師們通常是以教導(dǎo)學(xué)生們進行相關(guān)武術(shù)訓(xùn)練的基本功開始,通過各種各式的基本動作的學(xué)習(xí)和加強,進而將基本動作聯(lián)系起來,形成一種武術(shù)套路。但是,在大多數(shù)的高校中,武術(shù)教學(xué)通常是通過體育的形式來進行的,這樣就意味著學(xué)生們對武術(shù)學(xué)習(xí)的時間會大大減少,對武術(shù)文化的學(xué)習(xí)只是有一個粗淺的認知,并不能夠了解到武術(shù)文化之中的內(nèi)涵。所以,相關(guān)高校要增加學(xué)生們對武術(shù)文化學(xué)習(xí)的時間,來進一步加強武術(shù)文化教育。下面簡單介紹幾種方法,來完善高校的武術(shù)教學(xué)方法,提高武術(shù)文化教育的地位。第一,高??梢栽趯W(xué)生們的選修課中增加武術(shù)課堂,讓學(xué)生們擁有更多的時間進行武術(shù)文化的學(xué)習(xí)。高校可以根據(jù)學(xué)生們對武術(shù)文化學(xué)習(xí)的興趣,適當(dāng)創(chuàng)設(shè)武術(shù)文化課程,讓對武術(shù)文化感興趣的學(xué)生進行學(xué)習(xí)和提高,這樣也便于武術(shù)教師打造高效的武術(shù)文化課堂,實現(xiàn)武術(shù)文化教育的高效性。第二,加強學(xué)生們對武術(shù)文化內(nèi)涵的認知。在傳統(tǒng)的高校武術(shù)教學(xué)中,學(xué)生對武術(shù)內(nèi)涵的了解非常淺顯,認為武術(shù)只是通過各種基本動作組成的套路來形成表演和鍛煉的形式。所以,教師們要完善自己的教學(xué)方法,讓學(xué)生們對武術(shù)文化的內(nèi)涵有進一步的了解,將武術(shù)文化的內(nèi)涵列為教學(xué)的重點,進而將武術(shù)文化更好地傳播下去。第三,高??梢怨膭罨蛘邘椭鷮W(xué)生成立相關(guān)武術(shù)社團。在高校中,社團是學(xué)生們展現(xiàn)自我、做自己感興趣的事情的地方。所以,鼓勵或者幫助學(xué)生成立武術(shù)社團,是進一步讓學(xué)生們利用自己的課余時間進行武術(shù)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過長時間的學(xué)習(xí)對武術(shù)文化內(nèi)涵有更加深刻的了解,推動高校武術(shù)文化教育的順利進行。在高校的武術(shù)文化教育中,教師要不斷完善武術(shù)教學(xué)的方法,讓學(xué)生們不斷改變對武術(shù)的錯誤認識,了解到武術(shù)文化的魅力,打造高效的武術(shù)文化課堂。

三、加強武術(shù)文化教育重點

在高校的武術(shù)教學(xué)中,要讓學(xué)生們不僅對武術(shù)有一定套路基礎(chǔ)以及相關(guān)技術(shù)性的掌握,而且了解武術(shù)文化的內(nèi)涵。在武術(shù)教學(xué)中,要將武術(shù)專業(yè)性的技術(shù)和武術(shù)文化融合到一起,來實現(xiàn)武術(shù)文化教育在高校武術(shù)教學(xué)的完美實施。在武術(shù)教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生們了解武術(shù)是什么、是怎樣形成的。武術(shù)是中華的瑰寶,武術(shù)的最高境界蘊含了我國古代文化的精髓,是中國古代哲學(xué)在人身體上的最高體現(xiàn),是人身體素質(zhì)最高水平的集中表達,是對人精神世界的高尚洗禮。武術(shù)源于中國,屬于世界。功夫一詞最早無武術(shù)的含義,后來李小龍在熒幕上展現(xiàn)了武術(shù),外國人稱之為功夫。外國的武術(shù)確切地說是一種搏斗方法,和武術(shù)同屬人體的運動。后來,凡是搏斗方法(包括中國武術(shù)和外國的拳擊)都稱之為武術(shù)。教師可以對武術(shù)進一步地講解,引導(dǎo)學(xué)生們認知武術(shù)的內(nèi)涵:“止戈為武,武術(shù),即停止戰(zhàn)斗的技術(shù),擁有消停戰(zhàn)事、維護和平的實力?!弊鳛橹腥A民族炎黃子孫的生存技能,中國傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國歷史與文明發(fā)展,走過了幾千年的風(fēng)雨歷程,成為維系民族生存和發(fā)展的魂以及承載中華兒女基因的魄。我們修習(xí)武術(shù),是讓我們從身到心、由魂到魄得到提升而充滿安全感,精壯神足,具有安然自勝的實力。

四、增加高校武術(shù)文化交流

如今,在大多數(shù)的高校中都有武術(shù)社團,高??梢越M織與相關(guān)高校之間的武術(shù)文化交流,從而推動高校武術(shù)文化教育的發(fā)展。教師或者武術(shù)社長組織武術(shù)交流會,向更多的學(xué)生展示武術(shù)的魅力。在武術(shù)交流會上,大多是通過武術(shù)表演的形式來進行的,所以,教師或者武術(shù)社長要在交流會上,明確地表示武術(shù)并不是一種表演形式,向?qū)W生們分析和講解武術(shù)文化的內(nèi)涵,避免學(xué)生們出現(xiàn)對武術(shù)的錯誤觀念。通過武術(shù)交流會的形式,將武術(shù)文化在高校中傳播,進而實現(xiàn)武術(shù)文化的發(fā)揚光大。另外,教師可以向?qū)W生們推薦一些有關(guān)武術(shù)的電影,比如著名的李小龍、甄子丹、成龍、李連杰等的相關(guān)電影作品,讓學(xué)生們通過電影中的情節(jié),對武術(shù)文化有更加深刻的了解。通過對武術(shù)的起源、武術(shù)文化的剖析以及相關(guān)電影的賞析,教師不斷加強對學(xué)生們武術(shù)文化的教育。

五、結(jié)語

武術(shù)文化是我國的文化瑰寶,學(xué)生們是社會的新鮮血液,教師要加強對其的武術(shù)文化教育,培養(yǎng)他們成為武術(shù)文化的接班人,將武術(shù)文化傳承下去,將中國的武術(shù)文化推向全世界。

(作者單位:蘇州大學(xué)體育學(xué)院)

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