王慶五

黨的十九大最重大的理論成就是提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并且將之確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫入黨章。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，是十八大以來(lái)我們黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提出的重大時(shí)代課題，系統(tǒng)回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新成果。這一重大思想理論創(chuàng)新，開辟了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，開創(chuàng)性回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大課題，開啟了探索中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新征程的嶄新篇章。

開辟了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界

改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終在堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大實(shí)踐中，不斷根據(jù)時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)變化，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是以時(shí)代性、科學(xué)性的典范，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義的探索。

首先，社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行改革開放，開創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)的新階段。從鄧小平理論成功開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，到“三個(gè)代表”重要思想在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重挫折時(shí)捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義，以及科學(xué)發(fā)展觀成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的壯麗畫卷。時(shí)至今日，我們黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，即這個(gè)新時(shí)代“是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。根據(jù)這一對(duì)發(fā)展歷史方位新的科學(xué)判斷，我國(guó)已經(jīng)開始了從開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代豐富內(nèi)涵的深刻揭示，在一系列基本問(wèn)題上為在新的歷史階段譜寫堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章開辟了新境界。

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論主題的升華。改革開放以來(lái)，我們黨相繼圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等時(shí)代課題，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。這一理論體系從根本上回答了在探索社會(huì)主義進(jìn)程中，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。尤其我們從長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)什么是社會(huì)主義沒(méi)有完全搞清楚，開始重新思考什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一具有撥亂反正的課題，到不斷圍繞重大時(shí)代課題變化展開的歷史和邏輯的探索，將中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵逐步深刻揭示出來(lái)。從十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化要求我們必須進(jìn)一步根據(jù)重大時(shí)代課題的變化，在弄清什么是中國(guó)特色社會(huì)主義問(wèn)題的基礎(chǔ)上，回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。從什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，到堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是重大時(shí)代課題的轉(zhuǎn)換，更是重大理論主題的升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義從一系列基本問(wèn)題的明確到如何長(zhǎng)期堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論境界的飛躍。

第三，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的一個(gè)重大理論創(chuàng)新就是我們黨創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并根據(jù)這一理論對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了正確判斷。幾十年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持并不斷強(qiáng)調(diào)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，必須把生產(chǎn)力發(fā)展擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的深刻巨變，也逐步導(dǎo)致社會(huì)主要矛盾的變化。十九大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚、把握大勢(shì)，指出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，要深刻認(rèn)識(shí)到主要矛盾的變化是關(guān)系全局性的歷史性變化。這一主要矛盾的變化，要求我們從注重生產(chǎn)力發(fā)展首位、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，向著注重提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民全面發(fā)展需要，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步轉(zhuǎn)變。主要矛盾變化的論斷，開拓了我們探索堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的視野和嶄新空間。

第四，中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)戰(zhàn)略安排的提升。開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，還體現(xiàn)在新目標(biāo)的戰(zhàn)略安排以及根據(jù)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)深刻認(rèn)識(shí)歷史賦予我們的新使命和全黨形成的新思想、新方略。改革開放之后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，在解決人民溫飽、進(jìn)一步達(dá)到小康的基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義基本現(xiàn)代化。經(jīng)過(guò)近40年的努力，前兩個(gè)目標(biāo)已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)也即將實(shí)現(xiàn)。十九大報(bào)告審時(shí)度勢(shì)，綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，提出從2020年到本世紀(jì)中葉兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排。第一個(gè)階段，從2020到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，提前15年完成改革開放之初提出的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)；從2035年到2050年，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)，到部署決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)戰(zhàn)略安排的重大提升。為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，全黨必須不忘初心、牢記使命，在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的征途上，始終進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，以不斷開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界的勇氣到達(dá)光輝的彼岸。

開創(chuàng)性回答中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大課題

過(guò)去近40年間，中國(guó)共產(chǎn)黨人形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問(wèn)題，取得了在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化，如何回答堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重大時(shí)代課題？習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的深刻思想內(nèi)涵，以開創(chuàng)性、革命性的精神回應(yīng)時(shí)代呼喚，繼承和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系。endprint

一方面，堅(jiān)持在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐探索中繼承和發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐探索中的重大理論問(wèn)題，根據(jù)時(shí)代變化不斷作出創(chuàng)新性回答。

關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)。十五大提出的到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，十七大在富強(qiáng)民主文明之后又增加和諧，十九大進(jìn)一步發(fā)展為“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。在富強(qiáng)民主文明和諧之后增加的“美麗”，現(xiàn)代化國(guó)家修改為“強(qiáng)國(guó)”，從任務(wù)和目標(biāo)兩個(gè)層面為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義確定了更高的追求。

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局。十九大報(bào)告將中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局和戰(zhàn)略布局有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，提出要“明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是‘五位一體、戰(zhàn)略布局是‘四個(gè)全面”。“四個(gè)全面”與“五位一體”有機(jī)構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本方略，不僅是對(duì)過(guò)去實(shí)踐的繼承，更是創(chuàng)新和開拓。

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。黨的十七大提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們改革開放以來(lái)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，十八大提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出中國(guó)特色社會(huì)主義文化，并強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，最根本的是要增強(qiáng)文化自信的重要思想。十九大報(bào)告在論述推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中強(qiáng)調(diào)，全黨不僅要正確理解和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的科學(xué)內(nèi)涵，還要更加自覺(jué)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

關(guān)于建設(shè)一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。軍隊(duì)建設(shè)歷來(lái)在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中具有重要地位。從黨的十三大以來(lái)，黨一直將這項(xiàng)建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義比較完備的科學(xué)體系的重要內(nèi)容之一，特別是在黨的十六大報(bào)告中還將黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、走中國(guó)特色精兵之路作為中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)之一。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，立足國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，提出一系列重大戰(zhàn)略思想，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，開辟了黨的軍事理論新境界。黨的十九大報(bào)告集中體現(xiàn)了這一戰(zhàn)略思想，即“八個(gè)明確”中明確“新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”，并且在“十四個(gè)堅(jiān)持”中作了進(jìn)一步的戰(zhàn)略安排。

另一方面，面向新時(shí)代對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本問(wèn)題進(jìn)行重大創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為黨的指導(dǎo)思想又一次飛躍，在一系列中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論問(wèn)題上，面向新時(shí)代作出了重大創(chuàng)新。

關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的變化。提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，變化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，是十九大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論作出的最重大的理論創(chuàng)新。根據(jù)對(duì)新時(shí)代發(fā)展變化和內(nèi)涵的新判斷，及時(shí)準(zhǔn)確地判斷社會(huì)主要矛盾，是我們分析和提出黨的基本理論、基本路線、基本方略的根本依據(jù)。十九大關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾變化的分析，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成，對(duì)實(shí)現(xiàn)黨在本世紀(jì)的奮斗目標(biāo)提供了重要科學(xué)依據(jù)。

關(guān)于全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有論述過(guò)這個(gè)問(wèn)題，在以往的世界社會(huì)主義實(shí)踐中也沒(méi)有很好解決。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記首創(chuàng)提出社會(huì)主義的治理課題，多次科學(xué)論述國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，為完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度指明了方向。十九大報(bào)告把這一問(wèn)題明確為全面深化改革的總目標(biāo)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新。

關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。對(duì)外開放是十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨始終堅(jiān)持的戰(zhàn)略抉擇，中國(guó)的命運(yùn)與世界息息相關(guān)始終是我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的基本遵循。進(jìn)入新世紀(jì)，世界格局正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但人類面臨的許多共同挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。習(xí)近平總書記縱觀天下大局首創(chuàng)提出“打造人類命運(yùn)共同體”論斷，并得到國(guó)際社會(huì)廣泛的認(rèn)同。十九大報(bào)告將“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”明確為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略的重要內(nèi)容，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論的又一個(gè)重大創(chuàng)新。

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。改革開放近40年來(lái)，我們黨論述中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系時(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)都擺在十分重要的地位。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓黨建，以前所未有的定力反腐敗，以前所未有的高度重視黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，為新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想發(fā)揮了決定作用，是黨推動(dòng)一切工作、取得一切成績(jī)的總抓手。十九大明確“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最突出的貢獻(xiàn)和最根本的理論創(chuàng)新。

（作者系江蘇省政府參事室主任、教授）

責(zé)任編輯：蘇勝利endprint