高哲

[摘要]浙江是中國(guó)僑務(wù)大省和知名僑鄉(xiāng)，海外華僑華人因忙于工作或經(jīng)濟(jì)壓力，把在國(guó)外出生并取得外國(guó)國(guó)籍或居留的兒童送回國(guó)內(nèi)撫養(yǎng)，形成僑鄉(xiāng)地區(qū)特有的跨國(guó)撫養(yǎng)現(xiàn)象。跨國(guó)撫養(yǎng)兒童不同于僑鄉(xiāng)留守兒童，他們是法律意義上的外國(guó)人和中國(guó)小華僑，具有結(jié)束跨國(guó)撫養(yǎng)后將返回出生地國(guó)繼續(xù)接受教育和發(fā)展的預(yù)期。跨國(guó)撫養(yǎng)兒童在跨國(guó)撫養(yǎng)期間，與中外兩個(gè)國(guó)家的家庭、政府和社會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)、情感、教育、政治等方面的跨國(guó)聯(lián)系，是促進(jìn)家庭成員及中外聯(lián)系和交流的紐帶。

[關(guān)鍵詞]浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)；跨國(guó)撫養(yǎng)；跨國(guó)主義聯(lián)系

[DOI]1013939/jcnkizgsc201734044

1研究緣起及理論基礎(chǔ)

（1）跨國(guó)撫養(yǎng)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球速度加快和程度加深，資本和人口跨國(guó)流動(dòng)亦呈加速趨勢(shì)，越來越多的中國(guó)人走出國(guó)門務(wù)工、經(jīng)營(yíng)、留學(xué)或移民，這些新時(shí)期的跨國(guó)華人群體因忙于工作或經(jīng)濟(jì)壓力，把在國(guó)外出生、取得外國(guó)國(guó)籍或合法居留的孩子送回中國(guó)撫養(yǎng)，形成跨國(guó)撫養(yǎng)現(xiàn)象和跨國(guó)撫養(yǎng)兒童群體。這些兒童在外國(guó)出生、在中國(guó)撫養(yǎng)，是法律意義上的外國(guó)公民或中國(guó)小華僑，具有較優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，同出生在國(guó)內(nèi)、因父母出國(guó)謀生而留守的傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)留守兒童有本質(zhì)區(qū)別，國(guó)內(nèi)學(xué)者稱其為“外國(guó)留守兒童”“手捧美（歐）元的外國(guó)孤兒”或“洋留守兒童”，西方學(xué)者稱其為“衛(wèi)星兒童”，筆者認(rèn)為這一群體不具有留守屬性，稱其為“跨國(guó)撫養(yǎng)兒童”更為科學(xué)。

（2）跨國(guó)主義理論?？鐕?guó)主義理論是新一輪全球化、國(guó)際移民活動(dòng)不斷增多的背景下發(fā)展起來的新興移民理論，20世紀(jì)90年代初期由美國(guó)移民學(xué)者席勒等在研究拉丁美洲移民時(shí)提出。該理論主張打破傳統(tǒng)的“民族-國(guó)家”二元視角，以更宏觀和多元的視角來審視跨國(guó)移民活動(dòng)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響，認(rèn)為當(dāng)代移民通過建立跨越地理、文化和政治的社會(huì)場(chǎng)（social field），把民族、國(guó)家疆域之外的人民和機(jī)構(gòu)連接起來，進(jìn)行多重互動(dòng)和聯(lián)系?？鐕?guó)主義理論通過關(guān)注建立和維護(hù)跨越國(guó)界的家庭、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、組織、宗教和政治等多重聯(lián)系的跨國(guó)移民群體，持續(xù)探索移民們的跨國(guó)實(shí)踐、跨國(guó)社會(huì)空間和跨國(guó)認(rèn)同，為觀察和研究國(guó)際移民提供了與眾不同的理論視角，受到廣泛關(guān)注并被廣泛應(yīng)用于跨國(guó)移民現(xiàn)象研究。

2浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)跨國(guó)撫養(yǎng)現(xiàn)狀

浙江是僑務(wù)大省，是我國(guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，跨國(guó)撫養(yǎng)兒童廣泛分布于浙江各僑鄉(xiāng)縣市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)。據(jù)2014年浙江省僑情調(diào)查顯示，浙江籍海外華僑華人、港澳臺(tái)同胞有20204萬人，分布在180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中，20～59歲的勞動(dòng)年齡人口占總?cè)丝诘?123%，勞動(dòng)育齡人口基數(shù)龐大，加之赴海外留學(xué)、跨境勞務(wù)等的年輕人口逐年增長(zhǎng)，在國(guó)外生兒育女亦是理所當(dāng)然。2008年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，歐盟、美、澳、日、韓等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)普遍收緊移民政策，并出臺(tái)措施打擊中國(guó)人非法“出國(guó)產(chǎn)子”，如果利用在外國(guó)學(xué)習(xí)、工作或逗留期間懷孕生子，孩子就可以申請(qǐng)當(dāng)?shù)貒?guó)籍、居留或戶口，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)移民國(guó)外的愿望，可謂一舉多得，一定程度上刺激了在外國(guó)出生華人孩子的數(shù)量增長(zhǎng)。這些孩子出生后，因父母忙于工作、學(xué)習(xí)或生意，無暇照顧，加之國(guó)外高昂的撫養(yǎng)成本，將孩子送回中國(guó)撫養(yǎng)不失為一個(gè)理想選擇。

筆者在浙江南部的溫州市鹿城區(qū)、文成縣、麗水市青田縣等傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，跨國(guó)撫養(yǎng)現(xiàn)象較為普遍。2016年，溫州市僑聯(lián)聯(lián)合溫州市教育局對(duì)全市小學(xué)在校生摸底排查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年有6031名跨國(guó)撫養(yǎng)兒童在全市各小學(xué)就讀，因在幼兒園及中學(xué)就讀的跨國(guó)撫養(yǎng)兒童流動(dòng)性較大有些國(guó)家（如美國(guó)）規(guī)定，孩子5歲時(shí)即可進(jìn)入免費(fèi)的公立幼兒園，所以，來自美國(guó)的孩子5歲左右時(shí)即被父母接回；調(diào)查顯示，跨國(guó)撫養(yǎng)兒童在5～12歲陸續(xù)返回父母身邊，在中國(guó)讀初中的極少。難以統(tǒng)計(jì)而未計(jì)算在內(nèi)，如果包括幼兒園及中學(xué)階段的跨國(guó)撫養(yǎng)兒童，人數(shù)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這一數(shù)字。以被譽(yù)為“僑領(lǐng)之鄉(xiāng)”的溫州市文成縣文成縣位于浙江省西南部，隸屬溫州市管轄，全縣總?cè)丝?9萬，華僑1608萬。玉壺鎮(zhèn)為例，該鎮(zhèn)唯一一所初中——玉壺中學(xué)，初一時(shí)接收該鎮(zhèn)六所小學(xué)輸送的學(xué)生約1100人，擁有外國(guó)國(guó)籍或持外國(guó)居留的學(xué)生占比高達(dá)七成以上，從初一開始，他們陸續(xù)結(jié)束跨國(guó)撫養(yǎng)返回父母身邊，至初中三年級(jí)時(shí)僅剩不足200人。該鎮(zhèn)中心小學(xué)以小學(xué)三年級(jí)為界，之前在校人數(shù)每學(xué)期都呈上升趨勢(shì)，三年級(jí)過后則下降明顯，這與跨國(guó)撫養(yǎng)兒童動(dòng)態(tài)變化呈強(qiáng)正相關(guān)。與文成縣接壤、素有“華僑之鄉(xiāng)”之譽(yù)的青田縣，全縣戶籍人口52萬，有33萬華僑分布在世界120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，全縣跨國(guó)撫養(yǎng)兒童則多達(dá)119萬。這說明，生活在浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)的跨國(guó)撫養(yǎng)兒童數(shù)量多、來源廣，且各年齡段均有分布。

3跨國(guó)撫養(yǎng)兒童的跨國(guó)主義聯(lián)系

跨國(guó)撫養(yǎng)兒童的跨國(guó)主義聯(lián)系是可以廣泛觀察到的，韓冬臨、崔大偉認(rèn)為，跨國(guó)移民的跨國(guó)主義聯(lián)系有三種類型：一是簡(jiǎn)單的與家庭、親戚和朋友聯(lián)系的“線性的跨國(guó)主義”（linear transnationalism）；二是在海外取得經(jīng)濟(jì)成功之后的“資源依賴型的跨國(guó)聯(lián)系（resource-dependent transnationalism）”；三是對(duì)海外生活不滿意而“反動(dòng)”地把資源投放到故鄉(xiāng)的“反應(yīng)型跨國(guó)主義”。韓冬臨，崔大偉國(guó)際移民的跨國(guó)聯(lián)系——基于留日海歸的實(shí)證研究[J].國(guó)際觀察，2011（5）.跨國(guó)撫養(yǎng)兒童系未成年人，尚未完成社會(huì)化、獨(dú)立擁有資源，只能充當(dāng)橋梁和紐帶的中間人角色，從理論上看，他們只發(fā)生與自己家庭成員、玩伴或同學(xué)等同輩群體之間的線性跨國(guó)主義聯(lián)系，但跨國(guó)撫養(yǎng)兒童具有外國(guó)公民身份，牽涉中國(guó)與其出生地國(guó)，其跨國(guó)主義聯(lián)系超越家庭內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)及情感界限，具有國(guó)際政治及社會(huì)交往方面的內(nèi)涵。

（1）跨國(guó)家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?？鐕?guó)撫養(yǎng)兒童生活的跨國(guó)家庭具有“一家兩國(guó)”的特點(diǎn)，在跨國(guó)撫養(yǎng)期間，國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)家庭會(huì)因此而產(chǎn)生更緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。沒有跨國(guó)撫養(yǎng)時(shí)，反映僑鄉(xiāng)跨國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要指標(biāo)是僑匯數(shù)額；發(fā)生跨國(guó)撫養(yǎng)后，兒童的父母不僅要增加僑匯金額，作為孩子及老人的日常生活開銷，還要為孩子郵寄各種生活用品和學(xué)習(xí)用品，如嬰兒奶粉、衣服鞋帽、兒童玩具等，讓這些孩子擁有較優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，他們吃的、穿的、用的、玩的，都是國(guó)外名牌商品。遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子父母普遍具有虧欠心理和彌補(bǔ)行為，寧可自己在國(guó)外省吃儉用，也要努力滿足孩子的各種需求，盡力為他們創(chuàng)造舒適的生活條件和環(huán)境。隔代撫養(yǎng)人出于祖輩對(duì)孫輩的疼愛，也盡量從物質(zhì)上滿足他們。endprint

（2）家庭成員的情感聯(lián)系?？鐕?guó)撫養(yǎng)兒童是連接隔代撫養(yǎng)人與孩子父母之間的情感紐帶，隨著他們父母出國(guó)，原來由父母加子女組成的核心家庭被迫離散在兩個(gè)國(guó)度，親情也因此而有所淡散，國(guó)內(nèi)家庭由隔代撫養(yǎng)人留守，這些僑鄉(xiāng)留守老人自食其力或由國(guó)外的子女供養(yǎng)。隨著跨國(guó)撫養(yǎng)兒童回歸，讓分居兩國(guó)的家庭成員之間的聯(lián)系變得更加活絡(luò)，給隔代撫養(yǎng)人重新帶來情感慰藉，享受短暫而難得的天倫之樂。祖輩與孫輩具有天然的親近感，孩子理所當(dāng)然成為父輩與祖輩的情感信使，一定程度上彌補(bǔ)了父母對(duì)隔代撫養(yǎng)人的情感缺位。聯(lián)系方式更加多元，除傳統(tǒng)的電話外，跨國(guó)家庭都配備有互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)及電腦、iPad、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品，現(xiàn)代化的通信工具讓聯(lián)系更加方便。筆者在僑鄉(xiāng)走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，孩子父母通過微信、QQ等通信軟件的語音或視頻功能同孩子保持聯(lián)系，既能聽到聲音又能看到圖像，且費(fèi)用低廉；聯(lián)系的頻率也較過去增加，平均每周聯(lián)系3～6次或更多的家庭超過七成。

（3）中外學(xué)校的教育聯(lián)系?？鐕?guó)撫養(yǎng)兒童教育問題事關(guān)孩子健康成長(zhǎng)及其結(jié)束跨國(guó)撫養(yǎng)、返回出生地國(guó)后的跨文化適應(yīng)和社會(huì)融入問題，雖然中外教育機(jī)構(gòu)很少因跨國(guó)撫養(yǎng)兒童群體而直接進(jìn)行教育合作，但相互之間的銜接和聯(lián)系一直都在進(jìn)行。有些孩子持外國(guó)國(guó)籍，如何在中國(guó)接受義務(wù)教育、辦理保險(xiǎn)等相關(guān)事宜？需要僑鄉(xiāng)當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校根據(jù)中國(guó)相關(guān)政策解決；有些孩子持國(guó)外短期居留，需要定期返回出生地國(guó)辦理延期手續(xù)，勢(shì)必影響正常教學(xué)，插班或留級(jí)現(xiàn)象普遍，需要中外學(xué)校靈活處理。僑鄉(xiāng)幼兒園和中小學(xué)校努力開展國(guó)際化教育，幫助孩子了解出生地國(guó)的歷史文化和民俗風(fēng)情，提高外語能力和適應(yīng)能力，以便出國(guó)后能夠較快地適應(yīng)國(guó)外的教育和生活；每年利用假期舉辦各類主題的“夏令營(yíng)”或“冬令營(yíng)”，吸引華僑子女參加，幫助他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化，增強(qiáng)身份認(rèn)同，社會(huì)效益明顯?？鐕?guó)撫養(yǎng)兒童就讀的外國(guó)學(xué)校為幫助這些經(jīng)歷特殊的孩子，配備中文教師或心理教師，以期讓他們盡快適應(yīng)國(guó)外的學(xué)習(xí)和生活?？鐕?guó)家庭非常重視孩子的外語能力培養(yǎng)，跨國(guó)撫養(yǎng)期間為其報(bào)名參加各類語言培訓(xùn)班或興趣班，強(qiáng)化語言訓(xùn)練。實(shí)踐證明，外語能力強(qiáng)的孩子出國(guó)后適應(yīng)能力明顯強(qiáng)于外語能力弱的同輩群體。

（4）祖籍國(guó)與僑居國(guó)的政治聯(lián)系?？鐕?guó)撫養(yǎng)兒童兼具外國(guó)公民和中國(guó)僑民的雙重身份，既是中國(guó)未來重要的僑務(wù)戰(zhàn)略資源，也要成為出生地國(guó)的合格公民，所以，中國(guó)政府涉僑部門、社會(huì)團(tuán)體、愛心人士及外國(guó)駐華使領(lǐng)館、熱心僑領(lǐng)等都高度關(guān)注、關(guān)心這一群體在華撫養(yǎng)期間的生活和學(xué)習(xí)。2017年7月12日，中國(guó)僑聯(lián)主席萬立駿來溫州、麗水等地僑鄉(xiāng)走訪慰問跨國(guó)撫養(yǎng)兒童和參加暑期“尋根夏令營(yíng)”的華僑子女。中國(guó)僑聯(lián)官網(wǎng)：http：//wwwchinaqlorg/c/2017-07-18/528000shtml.2016年1月15日，墨西哥駐廣州代總領(lǐng)事何塞·利馬斯先生一行到廣東臺(tái)山進(jìn)行友好訪問時(shí)，到臺(tái)山中心小學(xué)探望旅墨“洋留守兒童”與家屬，并與他們進(jìn)行交流。中國(guó)僑網(wǎng)： http：//wwwchinaqwcom/gqqj/2016/01-20/77355shtml.這說明，中墨兩國(guó)政府都非常重視跨國(guó)撫養(yǎng)兒童，這些兒童牽動(dòng)著兩國(guó)政府的心。孩子事關(guān)海外華僑華人的家庭幸福和人生期盼，在中國(guó)撫養(yǎng)期間，如果不能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，心靈缺失，親情淡漠，沾染各種惡習(xí)，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，則非常不利于他們今后的成長(zhǎng)，這需要兩國(guó)政府、跨國(guó)家庭、兩地社會(huì)共同努力，形成合力，接力護(hù)佑他們健康快樂成長(zhǎng)。

4結(jié)論

跨國(guó)撫養(yǎng)現(xiàn)象原來僅存在于中國(guó)東南沿海的海南、廣東、福建、浙江等傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)地區(qū)，近年來，隨著越來越多的中國(guó)年輕人出國(guó)留學(xué)、跨國(guó)經(jīng)營(yíng)、勞務(wù)輸出、海外移民，這一現(xiàn)象逐漸向內(nèi)陸省份擴(kuò)散，跨國(guó)撫養(yǎng)兒童群體人數(shù)也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)?？鐕?guó)撫養(yǎng)現(xiàn)象具有高度的政治敏感性、文化認(rèn)同性和現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性，已引起中外政府和民間的高度關(guān)注，更需要中外學(xué)者加強(qiáng)對(duì)相關(guān)問題的研究，讓他們擁有快樂的童年和美好的前程。

參考文獻(xiàn)：

[1]文峰僑鄉(xiāng)跨國(guó)家庭中的“洋”留守兒童問題探討[J].東南亞研究，2014（4）.

[2]吳前進(jìn)當(dāng)代移民的本土性與全球化——跨國(guó)主義視角的分析[J].現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，2004（8）.

[3]陳日升福建亭江的“小美國(guó)人”：一個(gè)跨國(guó)寄養(yǎng)的新移民子女群體[J].華僑華人歷史研究，2006（6）.

[4]杜日輝浙江省麗水市青田縣僑鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)狀調(diào)查[J].浙江萬里學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（1）.

[5]胡啟譜福州僑鄉(xiāng)跨國(guó)撫養(yǎng)原因研究[J].科教導(dǎo)刊，2015（11）.endprint