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《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》:以平視視角講鮮活之人

2017-12-15 19:58:22馮剛
綜藝報 2017年25期
關(guān)鍵詞:龍吟虎嘯軍師

馮剛

曹操橫槊、仲達回首、楊修之死……曾于今年6月在優(yōu)酷獨播的《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》(以下簡稱《軍師聯(lián)盟》)憑借全新視角下的三國故事和電影質(zhì)感般的畫面,贏得口碑和播放量雙豐收。7月13日,《軍師聯(lián)盟》在優(yōu)酷收官時播放量將近60億,劇集上線一周播放量破10億,豆瓣評分保持在8分以上。

隨著“三曹”父子謝幕,《軍師聯(lián)盟》在司馬懿歸隱田園處收尾。12月7日,以司馬懿后半生為主要情節(jié)的《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》(以下簡稱《虎嘯龍吟》)將在優(yōu)酷跨年獨播。

導演張永新表示,《虎嘯龍吟》在敘事風格和故事情節(jié)上與《軍師聯(lián)盟》保持一致,作品將著力聚焦司馬懿與諸葛亮等三國智將之間的正面較量,展現(xiàn)司馬懿晚年在政治和軍事上的經(jīng)典時刻,“為觀眾呈現(xiàn)更具生活化的三國歷史人物形象?!?/p>

品質(zhì)承襲 質(zhì)感如一

作為《軍師聯(lián)盟》的劇情延伸,同一制作團隊在兩部作品的拍攝時間上沒有間隔?!痘[龍吟》的劇情結(jié)構(gòu)和情節(jié)發(fā)展延續(xù)了《軍師聯(lián)盟》的整體風格,無論是被觀眾津津樂道的歷史生活細節(jié)還原,還是諸多演員的飆戲時刻都與前作質(zhì)素保持統(tǒng)一。

《軍師聯(lián)盟》熱播之初就有消息稱,作品將會分為上下兩部呈現(xiàn)。張永新告訴《綜藝報》,從原劇本角度來說,這部作品沒有分為上下部?!盾妿熉?lián)盟》和《虎嘯龍吟》分別播出的原因是特技制作工作量過大?!叭珓?0多集的體量,在《軍師聯(lián)盟》播出的時間內(nèi),特技無法全部完成?!彪m然希望觀眾能夠欣賞到完整的劇集,但主創(chuàng)團隊不得不忍痛切割,為觀眾呈現(xiàn)更加完美的作品。

從《軍師聯(lián)盟》中的“建安風骨”走下歷史舞臺,到《虎嘯龍吟》中“正始之音”成為主旋律。雖然隨著故事推進,背景逐漸從三國曹魏時代邁向西晉,但在服裝和道具方面,整體格調(diào)不會出現(xiàn)大的變化。張永新認為,一方面,曹魏和西晉的前后跨度僅有幾十年,從禮儀到形制沒有質(zhì)的飛躍;另一方面,整部作品只講述到司馬懿終老,并未涉及西晉建立,因此會保持漢代的整體風格。

張永新表示,《虎嘯龍吟》從剪輯和影像處理上承接《軍師聯(lián)盟》的邏輯線,拍攝內(nèi)容和拍攝手法上沒有差異性,“但《虎嘯龍吟》會有大量戰(zhàn)爭場面,剪輯點上會比較快,相較《軍師聯(lián)盟》更加追求視覺上的沖擊力、動感,有節(jié)奏的視覺變化?!?/p>

以“戰(zhàn)爭”呈現(xiàn)人物性格

“三國戲”避不開戰(zhàn)爭戲??v觀整個三國時期被傳唱千年的內(nèi)容,多以戰(zhàn)爭為背景。但在《軍師聯(lián)盟》中,唯一的戰(zhàn)爭場面留給了“洛陽民歌十五從軍征”。這首感嘆戰(zhàn)爭荼毒生靈的民謠,觸動了不少觀眾。張永新表示,這是主創(chuàng)團隊特意設(shè)計的效果,“拍攝戰(zhàn)爭場面并不意味著鼓吹戰(zhàn)爭,實際上我們是反對戰(zhàn)爭的。”

在《虎嘯龍吟》中,伴隨司馬懿后半生的經(jīng)典戰(zhàn)役得到展現(xiàn)。石亭之戰(zhàn)、新城之戰(zhàn)、街亭之戰(zhàn)……包括諸葛亮數(shù)次北伐中與司馬懿進行的經(jīng)典對決場面,都將呈現(xiàn)在觀眾面前。戰(zhàn)爭場面的調(diào)度,以及如何將經(jīng)典的三國戰(zhàn)役拍攝出新意,成為《虎嘯龍吟》創(chuàng)作過程中的難點。

張永新表示,和電影相比,電視劇在戰(zhàn)爭場面的制作手段和可調(diào)度資源相差很多?!痘[龍吟》 “不是為了戰(zhàn)爭而拍攝戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭場面是為塑造人物形象服務(wù)?!?/p>

《虎嘯龍吟》中,每位歷史人物在戰(zhàn)爭中所做出的決斷,都由人物的日常性格做支撐,讓觀眾從邏輯和心態(tài)上同時認可人物做出的抉擇。

劇中,司馬懿和諸葛亮對決的過程中,二人對戰(zhàn)場局勢的判斷和對士兵的調(diào)度都會帶有濃烈的個人風格,最終演變?yōu)樾愿裰g的博弈。張永新表示,“所有的戰(zhàn)爭手段都是為人物性格服務(wù)的,這是我們試圖詮釋給觀眾的?!?/p>

展現(xiàn)“站”起來的司馬懿

相較《軍師聯(lián)盟》而言,《虎嘯龍吟》中最大的變化是作為主角的司馬懿站了起來。張永新認為,“所謂站不僅僅是從跪到站起來的物理動作,而是精神層面上的站立。”

司馬懿“能屈能伸”。歷史上對司馬懿的評價是“忍不可忍之忍”。他侍奉曹家四代人,直到曹芳時期才誅殺曹爽集團,權(quán)傾朝野。但其與諸葛亮在軍事上的對決,也并非一直隱忍,而是隨時準備暴起發(fā)難。

張永新表示,司馬懿真正站起來的標志是“高平陵事變”,也是他被歷史詬病最多的事件?!拔覀冊噲D用一種現(xiàn)代人更能理解的方式,以平靜客觀的角度呈現(xiàn)高平陵事件的前因后果,告訴觀眾,這起事件對司馬懿性格的形成起到什么樣的作用?!蓖ㄟ^歷史事實,進行現(xiàn)代化解讀,引發(fā)現(xiàn)代人的全新認知,這是主創(chuàng)團隊希望達到的創(chuàng)作效果。

對于劇中三國人物,包括司馬懿的形象塑造,張永新一直強調(diào)“用平視的視角講一個鮮活的人”。主創(chuàng)團隊在拍攝過程中,盡量避免人物出現(xiàn)臉譜化,而是將他們塑造成能夠和觀眾達成通感的人性化形象?!拔覀儧]有能力一比一還原千百年前的歷史人物,我們能做到的只能是立足現(xiàn)代人的角度,汲取學術(shù)界前沿的營養(yǎng),結(jié)合自身創(chuàng)作,講述比較平實的歷史圖像,這是我們的創(chuàng)作初衷?!?/p>

張永新認為,通過劇作,帶著現(xiàn)代人的視角審視司馬懿、曹操、諸葛亮、曹睿等人,他們所帶給觀眾的戲劇沖突背后,反映著人的精氣神。

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