喬治·吉辛(1857—1903),英國散文家、小說家,本篇選自其代表作《四季隨筆》。
我一天的光明時刻之一,便是下午散步后稍稍疲倦了回來,將靴子換了拖鞋,將戶外的上衣?lián)Q了舒服破舊的短衣,坐在深深的軟扶手椅上,等待著茶盤?;蛘咴诤炔璧臅r候,我最享受安閑的感覺。在過去的時候,我只有將茶狼吞虎咽喝下去,想到我眼前的工作,使我匆忙,并常常使我苦惱,往往我完全覺不到我所飲的東西的芳香和味道?,F(xiàn)在,隨著茶壺出現(xiàn),飄吹進(jìn)我書房里面的那輕而深入的香味,是多么美妙呵。在第一杯中有著怎樣的安慰,以后是怎樣從容不迫的啜飲呵;在寒涼的雨中散步之后,它帶來怎樣的暖熱呵!同時,我看著我的書籍和圖畫,嘗味著安然據(jù)有它們的幸福。我看看我的煙斗;或者我?guī)е坪跤兴嫉纳駳猓瑴?zhǔn)備給它裝煙葉。實(shí)在的,煙葉再沒有在茶后一一它自己便是溫和的感人的東西——那樣安慰人,那樣暗示富于人情味的思想了。
英國人善過家庭生活的天才,在任何事情上都不如在午后飲茶這種大典(我們幾乎可以這樣稱它)上,更為顯著地表明出來。在簡單的屋頂之下,飲茶的鐘點(diǎn)有點(diǎn)神圣性在,因?yàn)樗鼧?biāo)明家庭的工作和焦慮的結(jié)束,休息的、社交的晚間開始。茶杯和茶托的響聲便使心同快樂的休息協(xié)調(diào)。時髦客廳里的五點(diǎn)鐘的茶會,我一點(diǎn)也不歡喜,它像有那樣世人參加的其他一切事情一樣,是無聊的,令人厭倦的。我說的是和世俗意義完全不同的在家里飲茶。讓陌生人上你的茶桌,這是冒瀆神圣,反之,英國人的好客在這里有著最和藹的方面:朋友不能比在進(jìn)來喝杯茶時更受歡迎了。在茶點(diǎn)真正是一餐飯、在它和九點(diǎn)鐘的晚餐之間不吃什么的地方,它是真實(shí)意義的最家常的飯。中國人在不知道多少世紀(jì)中,從茶所得到的快樂和好處,有在過去百年中,英格蘭所得到的百分之一嗎?
我歡喜在我的管家端茶盤進(jìn)來的時候看她。她的態(tài)度是節(jié)日的樣子,可是在她的微笑中有著一種嚴(yán)肅,仿佛她做了使她榮耀的事情一樣。她為晚間換了裝,這就是說,她的工作時間的干凈合適的衣服,換成適于爐邊閑暇的衣服了。她的兩腮是發(fā)熱的,因?yàn)樗谧霭l(fā)香的烤面包。她的眼睛很快打量一下我的房子,但只得到看出一切頭頭是道的快樂,在一天這樣的時候還有什么重要的事情要做,是想象不到的。她將小桌子搬到爐火熱氣可以達(dá)到的地方,使我可以不變動舒服的位置,自行照顧。若是她說話,只是令人愉快的一兩個字。她若是有什么重要事要說,時間總是在飲茶之后,不是在以前,這是她憑本能便知道的。偶然她也許彎下腰,將我不在時落下的爐灰掃過去;這事她不聲不響很快便做了。于是仍然微笑著,她退走了,我知道她是到溫暖舒服、發(fā)著香味的廚房中,享受自己的茶、自己的烤面包去了。
我們聽到許多罵英國的廚房的話。我們的典型廚師總被人說成是一個愚鈍的、沒有想象力的人,只會烤或煮。我們的食桌,據(jù)說除了對于急吞肉塊的食肉動物,會使任何人厭倦或惡心。我們聽人說,我們的面包在歐洲是最壞的,是消化不了的面團(tuán),我們的菜蔬倒是給饑餓的獸、不是給有識別力的人吃的食物,我們的叫做咖啡和茶的熱飲料,都是粗心或外行調(diào)制出來的。這些飲料在別的地方所有的好處,一點(diǎn)也沒有保存。當(dāng)然,解釋這樣責(zé)難的證據(jù)是并不缺乏的,供給我們仆人的階級,無可否認(rèn)是粗俗愚蠢的,它所做的各種手藝都太常帶著天生的印記。雖然這樣,英國的食物在品質(zhì)上是世界上最好的,英國的烹調(diào)在溫和的天氣中是最健身、最引食欲的。
如同在其他許多長處上一樣,這種事情我們也在無意中得到。普通從事烹調(diào)的英國婦女大概只想到使食物可供咀嚼;但是在做得好的時候,想一想結(jié)果,倒出現(xiàn)了一條烹調(diào)的原則。沒有什么事情比這更簡單,但是也沒有什么比這更正當(dāng),更合理。英國烹調(diào)的目的,是要這樣來處理人的營養(yǎng)的材料,使得對于健康的味覺,它顯出一切自然的精華和味道。廚師略有點(diǎn)天生的或?qū)W得的技術(shù)時,是我們在這上面最顯著的成功。我們的牛肉真正是牛肉;在最好的時候這樣的牛肉在日光下任何國家中都吃不到。我們的羊肉是精粹的羊肉一一想想南丘(Southdown)產(chǎn)的羊肩肉,正在切的刀下剛流出肉汁的時候!我們的每種菜蔬都各有特殊的美味。我們從來沒有想到過將食物的真味掩遮住;若是這樣辦法有必要,食物的本身便有了毛病了。有些自號聰明的人嘲笑我們是只有一種調(diào)味的民族。事實(shí)上,我們有多少種肉,便有多少種調(diào)味;每種在烹調(diào)的過程中,都流出它原有的汁液,在我們所能想到的調(diào)味中,這是最好的。
只有英國人知道肉汁是什么意思。因此只有英國人配談?wù){(diào)味問題。當(dāng)然,這種烹調(diào)原則先假設(shè)食物的品質(zhì)是最好的。若是你的牛肉或羊肉有幾乎不大分得開的味道,而且兩樣都可以想到是犢肉,你自然要用不同的方法去烹調(diào)了,你的目的就是要去遮掩、冒充、加一種外來的味道一一簡單說,除了保持食物的原質(zhì),什么都可以做。幸而英國人從來沒有被迫不得不使用這些辦法。無論是肉、家禽或魚,每種萊到桌上都分明顯著地保持著本色,沒有和其他東西弄混的可能。給普通的廚師一片鱈魚,告訴她按照自己的方法烹調(diào)。這個好人會細(xì)心煮了它。這就夠了;她不能另用什么技術(shù)來烹調(diào)這個魚,使上天給予鱈魚的特殊滋味更顯然、更可喜。想想我們的大塊的肉:每樣都各自多少堂皇,而且彼此多么完全不相像!
想象一塊煮羊腿,那是羊肉,是的,是最好的羊肉,大自然沒有賜給人更美味的食物。但是同樣的大塊肉烤了也還是羊肉,不過多么神妙的不同呵!要點(diǎn)是在這些不同是自然的,我們使這些不同顯明,是遵守永久的事物的定律,不是遵守人的一時高興。過多的調(diào)味不僅用不著,也是可厭的。
至于犢肉,我們要求“填塞腹內(nèi)烹調(diào)”。是的,因?yàn)闋偃馐嵌嗌贌o味的,憑經(jīng)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)了最好的方法,使它所具有的特點(diǎn)顯著。填塞并不遮掩,也不想法遮掩。它增強(qiáng)味道。好的犢肉填塞一一這本身便是烹調(diào)本能的勝利;它是那樣香,卻對于胃液又那么有力。
我的思想這樣常常稱贊英國東西的時候,我們發(fā)現(xiàn)自己為一種反省所苦一一想到我是稱贊過去的時代。有一種報紙告訴我說,英國牛肉是并不存在的,冒這個名的最好的肉,大多是進(jìn)口茶品罷了。即便這樣品質(zhì)還是那樣好,我們也只能感謝了。我料想真正的英國羊肉還存在吧。若是其他的國家能出產(chǎn)我昨天所吃的羊肩肉,會使我吃驚的。
誰知道呢? 也許連我們的烹調(diào)法也過了最好的時日了。英國的大眾現(xiàn)今沒有嘗過烤肉,是一件可悲的事實(shí)。他們叫做烤肉的,實(shí)際是烤爐里烘燒出來的一一這是完全不同的東西,不過我承認(rèn),只比真正的烤肉差些。哦,那舊時的腰肉,我所記得的三四十年前的腰肉!那是英國的,沒有錯誤,全部文明史在飯桌上指不出和它相等的東西。將這樣的肉放進(jìn)有蒸汽的爐里,是神都不能原諒的罪過。我沒有親眼看到肉在烤肉鐵釬上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去嗎?它散出的香味就可以醫(yī)治消化不良。
我很久沒有嘗一片燉牛肉了,我懷疑這東西漸漸稀少了。在我這樣的家庭,牛股肉是不行的;它必須大,對于我們的需要太大了。但是我心里保存著多么美妙的記憶!一片牛股肉的顏色便多么豐美,可是又多么鮮嫩,多么微妙的有變化!香味和烤牛肉是完全不同的,可是無可辯駁的是牛肉。熱的,自然帶胡蘿卜,它是國王的食物,但是冷的更高一等。哦,薄薄的一寬片,邊上帶著恰到好處的肥肉!
我們是不多用香料的,但是我們所用的卻是人所發(fā)明的最好的香料。而且我們知道怎樣用它們。我曾經(jīng)聽到過一個急躁的革新家,嘲笑英國對于使用芥末的條例,問芥末為什么不應(yīng)和羊肉同吃?;卮鸷芎唵?,這個條例是英國人的味覺制定的一一這個味覺是完全沒有缺陷的。我堅(jiān)持說完全沒有缺陷!受過教育的英國人在關(guān)于食桌的一切上,是一個不會錯的向?qū)?。大詩人丁尼生辯護(hù)自己愛燉牛肉和新土豆,說到:“智力高超的人知道什么東西吃起來好?!蔽乙顾姆秶ㄎ覈磺虚_化的人。只有最好的味道,最正當(dāng)?shù)钠春喜拍軌蚴刮覀儩M意。 我們的財富,我們的幸福的自然環(huán)境,使我們能夠受到味覺的教育,我們的天然的才能和這是相配的。就順便想一想我們剛提到的新土豆。我們的廚師傅在烹調(diào)它的時候,放一根薄荷嫩枝在平鍋里面。這是天才,這種蔬菜的味道,不能用別的方法使它這么完全,可又這么味美地顯著。薄荷是在里面的,我們知道,可是我們的味覺卻只知道新土豆。
談著蔬菜:人住的地球上,能拿出什么和英國新蒸好的土豆比賽一下嗎?我不是說,在我們的食桌上總可以,或常可以看到它,因?yàn)檎敉炼故桥胝{(diào)術(shù)的一大成就。但是當(dāng)它搬到你面前的時候,肉體和精神都怎樣高興啊!在體面人家每天所吃的煮土豆中,普通的味覺己經(jīng)可以得到并非小可的快慰了。無論是新是老,它都無可否認(rèn)是可喜的。試想竟有開化的國家不知道這種食物一一不,竟憑了傳聞,看不起地說到它!這樣的批評家雖然自己沒有猜疑到,卻一生沒有吃過一個土豆。他們在這個名目下所吞咽的東西,是妙處全然惡劣化或消滅了的菜蔬。想像出躺在碟子里的“面球”(舊式的主婦這樣叫它),發(fā)出最柔和、最微妙的芳香,一觸到的時候就要破碎,幾乎就要溶化,回想它的風(fēng)味和它的余味,同或熱或冷的大塊肉那樣圓滿地調(diào)和。再想想同樣的土豆用任何其他的方法烹調(diào),這會有怎樣的憂傷來到你的心頭!
從食物雜貨鋪經(jīng)過,看到窗子里面陳列著外國黃油,使我生氣。這類事情使人對于英格蘭的前途憂傷。英國黃油的退步,是我們民族道德情形的最壞表征之一。自然的,這種食物會立刻泄露出制造的墮落。黃油必須依賴制黃油場主的誠實(shí)的名譽(yù)心,不然無法指望它好。只要制造商開始節(jié)省勞力,以不誠實(shí)的利益為目的,對其工作覺得厭惡或輕視,那么他們的攪拌器便一一顯露這些缺點(diǎn)。這種缺點(diǎn)一定很流行,因?yàn)檫B吃到過德文郡的英國黃油也漸漸成為稀有的事了。什么!英格蘭奶品仰仗法國、丹麥、美國?若是我們有一個真正的政治家——有一個真正人民的領(lǐng)袖,那么英國地主和農(nóng)人的耳朵,便要因?yàn)檫@種無能的證據(jù)感到刺痛并作響了。
但是,除了威嚇著毀滅我們的鋪張和玄虛之外,誰還關(guān)心其他呢?不久之前還是世界最好的英國食物,在品質(zhì)上退步,而且就連我們的民族的烹調(diào)天才也顯出衰落的樣子,對于了解英格蘭的人,這些都是很有意義的事實(shí)。糊涂人信口胡談“我們的島民的烹飪”,要求依照大陸的樣式改革,我們找到許多和他們想像的人樂意傾聽。結(jié)果不久我們的優(yōu)點(diǎn)將被忘卻,惡劣的方法被普遍應(yīng)用,同時也使用和這些方法適宜的不良的食物??墒?,假如籠統(tǒng)的論調(diào)有什么真實(shí)的話,這卻是一件顯明的事實(shí):英國的食物和英國的美德一一就最寬廣的意義解一一是分離不開的。
我們的餐食的事情上的優(yōu)越,是并沒有費(fèi)多少思慮得來的。我們現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)做的事情是:想想一向出于本能所做的事,明白我們優(yōu)越的原因,并開始工作將這樣情形恢復(fù)。當(dāng)然全國最壞的烹調(diào)是在倫敦找到的;然后又隨著倫敦過度的生長,許多壞情傳遍了各地。倫敦是家庭理想的反面。社會改革家連向那方面看一眼也不會,卻要將全部熱誠專注到小的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,在那些地方或者可以將這種傷害停止住,而且有一天一種重建起來的民族的生活,從那
里影響到敗壞的中心。我愿看到英格蘭遍地是烹調(diào)學(xué)校的心,遠(yuǎn)勝過愿看遍地是普通學(xué)校。那結(jié)果會有希望得多。較之教小孩讀書,應(yīng)當(dāng)更專心教他們烹調(diào)烤烘。但是永遠(yuǎn)不要忘記英國的大原則:食物給予最大量的本有的特殊味道時,它才算烹調(diào)得好。調(diào)味完全禁用除了用肉汁作的自然調(diào)味。對于甜食也是一樣,焙烤的有餡的小饅頭,煎煮的布丁,這些無以復(fù)加的英國理想美食,不要忘記了。因?yàn)樗鼈兪亲钚l(wèi)生的,所以它們在所發(fā)明的甜點(diǎn)心中,也是最味美的事問題只在將它們做好烤煮好就是了。再說面包,質(zhì)劣做得不好的面包我們已經(jīng)漸漸習(xí)慣了,但是在最好的時候的英國面包——像你以前在每個村落里準(zhǔn)可以得到的那種面包一一是完全無缺的食品。若是用法律規(guī)定,任何階級的女子不證明她能做出完全的面包便不能為人妻,想想在不安的英格蘭會引起多么光榮的革命??!