周來光
摘 要 新媒體生態(tài)環(huán)境下的公民媒介素養(yǎng)教育不容忽視,應(yīng)當(dāng)從政府、學(xué)校、家庭等多個方面同時(shí)進(jìn)行群眾素養(yǎng)的教育培養(yǎng)。政府方面的態(tài)度對社會群眾的影響能夠起到向?qū)У淖饔?,?yīng)當(dāng)盡快完善相關(guān)法規(guī),運(yùn)用行政力量推動媒介素養(yǎng)在全國普遍開展,同時(shí)提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度和速度,營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;學(xué)校方面,能夠營造媒介素養(yǎng)教育環(huán)境,不論是大學(xué)還是中小學(xué),都不可忽視其作為媒介素養(yǎng)教育主體的作用;家庭方面,媒介素質(zhì)教育更針對于家庭中的未成年人和老年人,這部分教育范圍更廣,體現(xiàn)了大眾媒介的教育力度,能夠有效凈化社會文化氛圍,提高公民的媒介素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞 新媒體輿論;公民媒介素養(yǎng)教育;路徑
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2017)21-0123-02
對于發(fā)展迅速的新媒體與公民的日常生活聯(lián)系也越來越緊密,是一個全民發(fā)言的平臺,也是政府發(fā)聲的途徑,甚至成為了能夠影響大眾輿論的角色。而在新媒體生態(tài)背景下的公民媒介素養(yǎng)教育就需要得到重視,任何發(fā)言都會對身處新媒介環(huán)境中的群眾產(chǎn)生影響,故而應(yīng)重視媒介素質(zhì)教育。
1 媒介素養(yǎng)的概念
媒介教育的概念最早提出在20世紀(jì)30年代初的英國,當(dāng)時(shí)電影文化開始流行,但與英國的傳統(tǒng)教育存在矛盾,媒介教育在這種背景下被提出,其初衷是為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,反對傳媒中的流行文化價(jià)值觀念。隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變,媒介信息的傳播在生活中的應(yīng)用越加廣泛,媒介教育的目的和意義也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生變化,20世界80年代以后,媒介教育強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)逐漸傾向于“人的能力的培養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)受眾的主動性。
在定義上,媒介素養(yǎng)即:“人們面對不同媒體中各種信息時(shí)所表現(xiàn)出的信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。”①
具體到媒介素養(yǎng)側(cè)重的各方面,從理解模式上看,其側(cè)重于公民是否了解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)等力量的強(qiáng)制作用,即對信息的判斷和理解能力。從知識模式上看,其側(cè)重于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系,即信息的傳輸方式。從能力模式上看,其側(cè)重于公民所具有的獲取、分析、評價(jià)和傳輸各種形式信息的能力,即信息的認(rèn)知過程。
基于上述媒介素養(yǎng)的定義,可知,新媒體生態(tài)下的媒介素養(yǎng)通常涵蓋對傳媒具有認(rèn)識、使用、批判三個方面。
而網(wǎng)絡(luò)、受眾、傳者是新媒體的三個組成要素,網(wǎng)絡(luò)作為虛擬的社交環(huán)境,能夠替人們隱藏真實(shí)的身份,提供過自由發(fā)言的平臺,要想在“第二媒介時(shí)代”中營造一個和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,就需提高公眾的媒介素養(yǎng)。但對國內(nèi)環(huán)境進(jìn)行分析,考慮到性別、文化、民族、職業(yè)等差異,得知我國受眾的媒介素養(yǎng)參差不齊,且普遍低下,娛樂內(nèi)容在國內(nèi)傳媒受眾中的接受度最廣,使得我國網(wǎng)絡(luò)普遍傾向于泛娛樂化。
此背景下,提高公眾的媒介素養(yǎng)是很有必要的,我們處于“第二媒介時(shí)代”,在媒介中的角色在受眾和傳者中任意交替,即可以說任何個體成員均為媒介公民,故而個人素養(yǎng)的高低能夠影響社會媒體的風(fēng)氣。要想提高我國公民的媒介素養(yǎng),需要從兩方面著手,首先,作為受眾,提高對負(fù)面信息的免疫能力,就目前來看,中國的受眾是很好的媒介信息的接受者,卻不是很好的分析者和批判者;其次,作為傳者,自覺接受傳媒素養(yǎng)教育,應(yīng)能夠正確理解分析媒介信息,提出批判意見,強(qiáng)化自身的傳媒職業(yè)精神。
2 政府方面對公民媒介素養(yǎng)進(jìn)行教育
1)完善政策制度建設(shè)。政府的態(tài)度對社會群眾的影響能夠起到向?qū)У淖饔?,政府對新媒體媒介素養(yǎng)教育的重視能夠?qū)袼刭|(zhì)教育起到推動作用,促進(jìn)其被納入社會主義精神文明建設(shè)工程中。
首先,政策制度的完善不可忽視,新媒體具有即時(shí)性、互動性、虛擬性等特點(diǎn),對現(xiàn)實(shí)社會造成影響的發(fā)言,其根源在于具有虛擬性,而相關(guān)的法治法規(guī)管理未完善、不夠及時(shí),故而政府方面要想加強(qiáng)對公民媒介素養(yǎng)的教育,需要加強(qiáng)對新媒體的法治管理。道德只是維持有序的網(wǎng)絡(luò)空間的第一道防線,在道德無法維持網(wǎng)絡(luò)和諧的情況下,法律法規(guī)就是強(qiáng)制的維護(hù)手段。然而,我國當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)立法主要由兩部分組成:一是傳統(tǒng)法律法規(guī),可以直接適用于網(wǎng)絡(luò),或者修訂、解釋后適用于網(wǎng)絡(luò),如《未成年人保護(hù)法》;二是針對網(wǎng)絡(luò)的專門立法,如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》等。
但總而言之,我國現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)立法修訂時(shí)間久遠(yuǎn),缺乏及時(shí)性;且局限于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期,針對性、系統(tǒng)性不強(qiáng);包含范圍小,規(guī)范層級較低等。用于當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)管理還遠(yuǎn)有不足,須進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃,積極開展立、改、廢、釋工作。盡早實(shí)現(xiàn)依法治理網(wǎng)絡(luò)空間,維護(hù)公民合法權(quán)益。
2)加強(qiáng)政府方面網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度。依靠新媒體自身進(jìn)行公民的媒介素質(zhì)教育明顯是不足夠的,在新媒體自身對行業(yè)自律性加強(qiáng)和建設(shè)新媒介倫理的同時(shí),政府也要在其中參與進(jìn)行價(jià)值輿論的導(dǎo)向,引導(dǎo)媒介堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值取向,避免出現(xiàn)過分的商業(yè)化和娛樂化;在網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的規(guī)范上,需要嚴(yán)格控制、打擊淫穢色情、低俗信息的傳播,對網(wǎng)絡(luò)傳播秩序進(jìn)行規(guī)范,保障公眾,特別是未成年個體,能夠接觸到一個干凈的網(wǎng)絡(luò)空間;在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化控制中,應(yīng)當(dāng)疏、堵結(jié)合,有效利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對媒體信息實(shí)行分級或過濾制度,增加各類端口的實(shí)名認(rèn)證制度實(shí)施,如微博、手游等,促進(jìn)媒介信息責(zé)任的落實(shí),能夠有效促進(jìn)健康、積極的價(jià)值觀和輿論的傳播,遏制不良信息的傳播;同時(shí)嚴(yán)厲打擊部分利用新媒體進(jìn)行犯罪的行為,引導(dǎo)社會形成健康的輿論氛圍。
3)提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管速度。新媒體輿論傳播速度飛快,已不是原先及時(shí)發(fā)現(xiàn)就能及時(shí)控制的時(shí)代,故而需要政府投入財(cái)力物力的支持,在網(wǎng)絡(luò)控制速度上做到實(shí)時(shí)、及時(shí)。如微博、微信上設(shè)立公眾號,對群眾進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)能夠及時(shí)接受群眾輿論的反饋,進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控,起到輿論導(dǎo)向的作用。
3 學(xué)校、家庭等方面對公眾媒介素質(zhì)進(jìn)行教育endprint
中國人民大學(xué)教授喻國明表示:“人人都可以參與新聞的傳播,而不可能人人都具有職業(yè)道德,也難保證每個人都受到過新聞專業(yè)的嚴(yán)格訓(xùn)練,通過他們所傳播的信息,很難說是真正新聞還是無知之見。”
在這個網(wǎng)絡(luò)普及的時(shí)代,個人的角色已經(jīng)不再是一個固定的角色,受者或傳者,而是在兩者間相互轉(zhuǎn)變,個人能夠是一個簡單的接受者,也能夠成為一名傳播人。故而傳者媒介素養(yǎng)的提高就需要對全民進(jìn)行素養(yǎng)教育,這單靠政府也無法實(shí)現(xiàn),需要家庭、學(xué)校方面的輔助教育。
要做一名合格的傳者首先就需要抑制人性中的從眾心理,而要抑制從眾心理,就需要從了解開始,明白其產(chǎn)生的原因,明白其益處與害處,在選擇時(shí)可以有意識的將行為控制在不產(chǎn)生害處的范圍內(nèi)。具體操作可以由學(xué)校的教育以及親友勸說等方面進(jìn)行該心理問題的解說,使得民眾對此種心理行為有所了解,在面對輿論時(shí)就能夠保持理智,以理性的態(tài)度面對問題,對問題進(jìn)行思考,而不是盲目從眾,成為輿論傳播的工具。
其次是需要加強(qiáng)傳者的道德教育,通常傳者在傳播不良輿論時(shí),內(nèi)心是沒有多少罪惡感的,因?yàn)槠淙狈ο嚓P(guān)的職業(yè)道德,未接受傳媒素養(yǎng)教育,對不良輿論傳播的危害沒有深刻的了解。故通過學(xué)校、親友對公眾進(jìn)行傳媒素養(yǎng)教育,明確傳播實(shí)質(zhì)和意義,才能夠在面對琳瑯滿目,變化紛雜的信息中分辨出其中的不良輿論,在信息傳播前,對后果進(jìn)行思考,考慮自身行為的意義,成為真正意義上的
傳者。
4 重視未成年人的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
未成年人作為一個弱勢群體,其心智和身體都還未成熟,容易被網(wǎng)絡(luò)的各種輿論取向影響價(jià)值觀、人生觀,且未成年人將會成為我國未來新媒體生態(tài)的主力軍。而我國媒介教育忽視了對未成年人的媒介素養(yǎng)教育。根據(jù)未成年人的特性,需要學(xué)校和家庭方面針對性的對未成年人進(jìn)行媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)教育,可以在中學(xué)和小學(xué)里面有針對性、科學(xué)地設(shè)立媒介素養(yǎng)教育課程,將媒介素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容融入到現(xiàn)有教育體系的學(xué)科教學(xué)中,力圖高效地提高未成年人的媒介素養(yǎng)水平。
在網(wǎng)絡(luò)上,對未成年人進(jìn)行實(shí)名認(rèn)證,對其瀏覽信息、接觸時(shí)長應(yīng)有所控制。在日常生活中,監(jiān)管人也需要對其進(jìn)行媒介素養(yǎng)的教育,對涉及到媒介素養(yǎng)的相關(guān)知識進(jìn)行講解,教導(dǎo)其網(wǎng)絡(luò)不良輿論傳播的危害,結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行討論式教育,進(jìn)行正確價(jià)值觀的導(dǎo)向培養(yǎng)。
注釋
①王誼茜,王玉潔.論新媒體時(shí)代企業(yè)應(yīng)具備的媒介素養(yǎng).山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013(3).
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