摘 要：電影《戰(zhàn)爭之王》講述了美國移民尤里如何從事軍火生意并成為全球最大軍火商的故事。尤里因為戰(zhàn)爭和人家逃亡美國。目睹了幫派的火并后，尤里轉(zhuǎn)變了人生的方向，開始了軍火的買賣和販運。尤里善于結(jié)交政客，整合各種資源，準(zhǔn)確定位市場，通過軍火發(fā)家。但隨之而來的種種生活危機(jī)和自己良心的審判也在同時拷問著尤里。本文將分析電影中體現(xiàn)的商業(yè)元素，從商業(yè)活動中商人所應(yīng)具備的全球眼光，市場定位和商業(yè)活動中相關(guān)部門的法律監(jiān)管，以及商業(yè)倫理幾個方面展開。

關(guān)鍵詞：全球眼光；商業(yè)監(jiān)管；商業(yè)倫理

作者簡介：楊倩倩（1984.9-），女，河南洛陽人，北京物資學(xué)院外國語言與文化學(xué)院講師，研究生，主要研究方向為英美文學(xué)、英語教學(xué)和影視文學(xué)。

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33--02

一、全球眼光，準(zhǔn)確定位市場

作為國際貿(mào)易中的一種，軍火貿(mào)易的地位十分重要，軍火交易是政治和商業(yè)的交叉，并且也廣泛為人所關(guān)注。尤里居住的紐約奧德薩社區(qū)里打打殺殺是家常便飯，在親眼目睹并經(jīng)歷了皇后酒店的槍擊案，尤里受到莫大的震撼，被徹底打醒，仿佛子彈打在了他身上一般。他開始思考，人開飯店，是因為人總要吃飯；他意識到他的命運則是為人類提供另一種生活必需品——軍火。

尤里對弟弟維塔里說他要賣槍， 弟弟質(zhì)疑美國的槍店已經(jīng)比麥當(dāng)勞還多，哪里還會有利潤。尤里強(qiáng)調(diào)道生意不能局限于地區(qū)幫派的火并，真正的戰(zhàn)爭要有血有肉，他要干大買賣。20世紀(jì)80年代，冷戰(zhàn)尚未結(jié)束。美國撤離黎巴嫩一個戰(zhàn)區(qū)后，留下了大量武器，因為運回國，比買新的還貴。尤里發(fā)現(xiàn)商機(jī)，迅速將武器以公斤為計量單位買下，賺到了人生第一桶金。影片中，尤里并沒有把槍支市場局限在紐約奧德薩，而是把武器賣給了穆斯林，賣給法西斯，甚至把軍火運到阿富汗，即便他們打得是蘇聯(lián)盟軍。尤里對于市場的敏感度和全球化眼光可見一斑。

尤里的成功還來自于對于新興市場的把握。弟弟認(rèn)為報紙上每天刊登的無外乎是幫派火并的新聞，尤里卻關(guān)注的是每天新聞圖片中罪犯所用的槍支、關(guān)注當(dāng)前什么槍支最流行。尤里對于市場的把握和全球眼光還體現(xiàn)在當(dāng)尤里從電視上看到蘇聯(lián)解體的消息時，他興奮的隔著屏幕親吻著新聞中的戈巴契夫，因為尤里敏感的撲捉到了市場商機(jī)。他第一時間和父親打聽蘇聯(lián)紅軍叔叔狄米奇的消息，尤里知道冷戰(zhàn)結(jié)束的軍隊倉庫里，一定有汗牛充棟的各種軍火，這正是他發(fā)財?shù)暮脮r機(jī)。尤里早于競爭對手懷恩提前達(dá)成交易，贏得了先機(jī)，把握住了市場，立足了全球最大軍火交易商的地位。

二、商業(yè)監(jiān)管的灰色地帶

成熟的商業(yè)社會里，不僅需要合理的商業(yè)規(guī)則，更需要有效的監(jiān)管制度，因為違法交易即便在高度成熟的商業(yè)社會里也是存在的。制度防范是非常有必要的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)手段和模式是不斷變化和發(fā)展的，但監(jiān)管和法律的制定與完善總是滯后于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象。唾手可得的巨大財富和灰色地帶的交易總是伴生的。正如電影中所說的那樣：世界上一共有三種基本的軍火交易：合法，白色；違法，黑色；而不少人最中意的是灰色。

影片中有多處監(jiān)管的漏洞。尤里違反武器禁運令在哥倫比亞附近海域被追擊。尤里通過早前收買的政府工作人員這一資源，迅速得到了消息，在授意下把船名克里斯多號改為合法荷蘭船只科諾號，誤導(dǎo)國際警察。雖然稱職的國際警察杰克瓦倫丁覺得集裝箱很可疑，但是按照法律，可疑是無法給尤里定罪的。

冷戰(zhàn)后的蘇聯(lián)港口，尤里再次與國際警察杰克相遇。尤里正在倒賣蘇聯(lián)軍用直升機(jī)，并以客戶需要“直升機(jī)改造成民用機(jī)，進(jìn)行人道主義任務(wù)”為由取得了運輸許可證。這一行徑符合當(dāng)時的國際條約，卻是條約上的漏洞。警察杰克一直在追求正義和公平，可是面對法律漏洞，他只能依法釋放尤里來維護(hù)法律法規(guī)。

此外，尤里的軍火交易，至少在美國陸軍和蘇聯(lián)紅軍那里利用了情報機(jī)關(guān)的資源操作。例如尤里最初的大批軍火就來自他和陸軍撒登中校的私下交易。而在和美國全面競爭中逐漸全面落敗的蘇聯(lián)軍火庫，更是無人監(jiān)管，才給了尤里通過賄賂完成大宗交易的可能性，使他在各大軍火商博弈的有限空間里游刃有余。

監(jiān)管的灰色地帶使犯罪分子如漏網(wǎng)之魚。尤里在塞拉利昂被捕時，警察杰克說，“我可以合法拘留你24小時而不起訴你，因為在許可的24小時內(nèi)的每一秒，我就拖延了你的武器去殺人以及那些受害者的死亡。我多拘留你一日，他人變能多生存一日”。我們可以看到法律監(jiān)管由于立法者的知識及預(yù)見性的局限性所造成的兩難境地。

三、商業(yè)倫理的秩序邊界

商業(yè)倫理是一門關(guān)于商業(yè)與倫理學(xué)的交叉學(xué)科，是商業(yè)與社會關(guān)系的基礎(chǔ)。研究商業(yè)倫理的目的在于，在商業(yè)領(lǐng)域中建立經(jīng)濟(jì)與正義、人道相一致的一種理想秩序，將商業(yè)整合到社會整體協(xié)調(diào)發(fā)展的大系統(tǒng)中去。其目標(biāo)是讓經(jīng)濟(jì)活動既充滿生機(jī)又有利于人類的全面健康發(fā)展，建立合理的商業(yè)道德秩序，以防止產(chǎn)生負(fù)面的商業(yè)影響。而在影片中，我們卻看到，在尤里的軍事商業(yè)活動中充滿了對于價值、利益、善與惡的漠視。

影片之初用一顆子彈的視角展開，我們看到這顆被賦予象征意義的子彈隨著彈藥箱從蘇聯(lián)的軍工廠不斷轉(zhuǎn)運來到了非洲黑人手里。正義在彈道里慢慢散去，子彈卻在槍支幫助下飛得更遠(yuǎn)。隨著槍聲，一名無辜黑人男孩兒應(yīng)聲倒下。

電影中，缺乏道德羅盤指引方向的尤里否認(rèn)自己參與了剝奪別人生命的活動。尤里面無表情地對著弟弟說，每年的香煙商品，他們害死的人更多；起碼我們的槍支還有“安全栓”。這句臺詞使得那些通過不正當(dāng)手段獲取巨額財富的人感到心安，為利益的攫取穿上了看似道德的外衣。在巨額利潤的回報下，尤里執(zhí)著的在販賣軍火的道路上鋌而走險。冷戰(zhàn)的結(jié)束為軍火市場打開了大門。導(dǎo)彈，迫擊炮，地雷，人員運輸車，整個部隊的坦克，對軍火販來說是美妙的組合，尤里通過狄米奇叔叔打開了東西方45年敵對造就的——歷史上最強(qiáng)大的原蘇聯(lián)武器倉庫。

馬克思說：“資本如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律”。尤里向世界最窮的人提供了相互屠殺的工具，以此致富。他總是說：“我沒有拿槍逼著人們開槍作戰(zhàn)，我把槍交給他們，要戰(zhàn)爭要屠殺是他們的選擇，這不是我的戰(zhàn)爭?！笔聦嵤牵亓謮Φ顾?，價值3200億的軍火被盜然后在烏克蘭被買走，產(chǎn)生了巨大的利潤，這是20世紀(jì)最高的紀(jì)錄。這讓我想起德國新教牧師馬丁·尼莫拉（Martin Niemoller）的一首短詩，它被刻在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上：“在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我沒有說話──因為我不是共產(chǎn)主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話──因為我不是猶太人； 后來他們追殺工會成員，我沒有說話──因為我不是工會成員； 此后他們追殺天主教徒，我沒有說話──因為我是新教教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。”

很多時候，道德的淪喪是從自己的冷漠開始的，嗜血唯利是圖，踐踏倫理的秩序邊界最終只會讓自己越陷越深，自食其果，正如尤里最后遭遇的眾叛親離。

結(jié)語：

《戰(zhàn)爭之王》讓我們看到了社會中商人對于市場動態(tài)敏感的嗅覺，對于利益的唯利是圖和對于商業(yè)秩序的踐踏，讓我們看到越來越多的不良因素滲透到現(xiàn)代商業(yè)交易的各個領(lǐng)域。影片還聚焦并放大了人性的貪婪與欲望。

電影結(jié)尾的字幕寫到：世界上最大的軍火商是美國、英國、俄羅斯、法國和中國——他們也是聯(lián)合國安全理事會常任理事國……這樣的片尾字幕，也許會讓人重新理解整個電影，感觸良多。

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