據(jù)記載，孔子帶弟子去泰山，在一個村口被小孩子擋住去路。趕車的子路與小孩爭執(zhí)起來，雙方都指責(zé)對方“不懂禮貌”。當(dāng)孔子下車詢問時，小孩指著不遠(yuǎn)處自己用泥巴筑造的一座“城池”說：“前面有一座城池，是車子繞過城走呢，還是城為車子讓路呢？”孔子深受觸動，真誠地向小孩道歉，并讓子路小心駕車?yán)@過了“城池”。

其實，每個孩子心中都有一座“城池”。它也許有形，比如小孩創(chuàng)造的作品，雖然只有數(shù)尺見方，但莊嚴(yán)的城樓、整齊的布局，閃耀著豐富的想象力；它也可以無形，深藏于心，卻孕育著無數(shù)奇思妙想。

在英國亞皮丹博物館，有兩幅藏畫引人注目，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體血液循環(huán)圖。這是當(dāng)年一個名叫約翰·詹姆斯·麥克勞德的小學(xué)生的作品。上小學(xué)時，麥克勞德想親眼看看狗的內(nèi)臟，于是和幾個同學(xué)偷偷套住一只狗進(jìn)行宰殺，卻不知這狗是校長家的。校長很惱火，但他的處罰是要麥克勞德畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。麥克勞德知錯認(rèn)罰，非常認(rèn)真地完成了兩幅圖，得到了原諒。此后，他致力于解剖學(xué)研究，終成著名解剖學(xué)家。

學(xué)生的舉動近乎荒唐，校長卻看到了積極因素，采取巧妙的處罰方式，既讓學(xué)生意識到過失，也保全了他心中的“城池”。這種寬容過錯的態(tài)度、尊重人格的做法，至今仍有借鑒意義。哲人有言，人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體，在生命的每一刻，他都正在成為、卻又永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人。一個人的成長，并不僅僅意味著知識技能的積累，更重要的在于精神和靈魂的發(fā)育。認(rèn)清個體間的差異，維護(hù)探索中的童真，尊重個性和人格，才能讓孩子們深刻體驗成長中的酸甜苦辣，增強對生活的認(rèn)知能力。

孩子對未知世界的好奇心與探索精神，尤其值得呵護(hù)?，F(xiàn)實中，有的老師、家長時常陶醉于設(shè)計成長藍(lán)圖、準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)答案，牽著孩子往自己設(shè)定的方向走。結(jié)果走得遠(yuǎn)了，逐漸忽略了孩子們心中的獨特“城池”，反倒讓孩子變得脆弱、平庸，甚至影響到個體的健康成長。一位家長感慨：“與其說媽媽希望你成為那樣的人，不如說媽媽希望你能和媽媽相互勉勵，幫助對方成為那樣的人?！弊鹬睾⒆?、在陪伴中共同成長，才是正確的選項。

一次活動彩排間隙，有記者采訪一位孝心少年：“你家里經(jīng)濟條件不好，但是你們姐弟為什么要學(xué)跳國標(biāo)舞？”少年說：“一是可以鍛煉節(jié)奏感，二是可以掙錢補貼家用?！倍嗝礃銓嵉幕卮?！但經(jīng)過老師指導(dǎo)，答案變了：“跳舞讓我們感受到藝術(shù)的美?！笔聦嵣?，讓孩子按照大人的方式去思考、選擇，只會消解他們的天性。相反，尊重孩子的思維，呵護(hù)他們的好奇心和想象力，他們就能懂得，很多事情不止一個答案，解決問題不止一種方法，沿著不同的道路邁向目標(biāo)，人生同樣可以過得精彩。

豐滿的心靈離不開自由生長，完善的人格仰賴于良性塑造。真正尊重孩子心中的“城池”，他們自會在綻放中彰顯個性，擁抱陽光。

（摘自《華聲》）endprint