沈俊花+李鋒+沈艷花+陳明花+張維琴??

摘要：青少年的生態(tài)價值觀受到民族傳統(tǒng)文化的影響，生態(tài)價值觀的形成受到多方面因素的影響，尤其受到甘南少數(shù)民族的影響較大，具有較為明顯的甘南地域特征。本文是在對甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年生態(tài)價值觀的現(xiàn)狀及特點分析的基礎(chǔ)上，進一步研究影響甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年樹立正確生態(tài)價值觀的因素，如社會環(huán)境、公眾傳媒、學(xué)校教育、家族倫理、民族傳統(tǒng)文化、宗教信仰等，以此為依據(jù)更好地引導(dǎo)甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年樹立正確的生態(tài)價值觀。

關(guān)鍵詞：甘南少數(shù)民族地區(qū)；青少年；生態(tài)價值觀；影響因素

甘南少數(shù)民族的青少年大都是土生土長的甘南人，在其成長過程中受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、宗教信仰以及風(fēng)俗習(xí)慣的影響較大，有助于形成科學(xué)的生態(tài)價值觀，還能有效推動甘南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，進一步改善整個長江、黃河流域的生態(tài)環(huán)境。甘南少數(shù)民族青少年生態(tài)價值觀的形成受到多方面因素的影響，不僅受到自身素質(zhì)的影響，還受到社會大環(huán)境以及自然環(huán)境的影響，在這個因素的共同作用下形成良好的生態(tài)價值觀。

一、 甘南少數(shù)民族地區(qū)“重利輕義”社會環(huán)境的影響

生態(tài)價值觀是在社會發(fā)展過程中逐漸形成的，社會的發(fā)展離不開人類對自然和社會的影響，反之，人類的進步也離不開社會環(huán)境的推動。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分青少年的環(huán)保知識主要來源于政府部門以及傳媒單位的宣傳，收回的有效問卷總共2000份，在“您的學(xué)校是否已經(jīng)開展生態(tài)價值觀的教育工作”的調(diào)查中，有45%的青少年選擇沒有，其中有30%的青少年認(rèn)為生態(tài)價值觀教育工作得不到開展的主要原因是沒有得到政府部門的足夠重視，這也從側(cè)面表明了傳媒機構(gòu)以及政府部門對生態(tài)價值觀的宣傳非常重要。

二、 甘南少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校生態(tài)價值觀教育的落后

從前期調(diào)研來看，甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年價值觀教育還停留在一般的內(nèi)容上，生態(tài)價值觀教育方面還存在許多問題：

第一，甘南少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校生態(tài)價值觀教育內(nèi)容的缺失。經(jīng)過分析調(diào)查問卷不難發(fā)現(xiàn)，有58.6%的青少年在學(xué)校教育中學(xué)到了相關(guān)的生態(tài)環(huán)境保護知識，但學(xué)到的知識不夠詳細，還有91.2%的青少年認(rèn)為非常有必要在學(xué)校開設(shè)生態(tài)價值觀的選修課，因為這樣能夠讓青少年形成更好的生態(tài)價值觀，實際上當(dāng)前的學(xué)校教育中涉及到的生態(tài)價值觀教育內(nèi)容較少，甚至一些學(xué)校有關(guān)生態(tài)價值觀教育的內(nèi)容微乎其微。因此，可以說，當(dāng)前甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年的生態(tài)價值觀教育現(xiàn)狀不太理想，這些都是學(xué)校內(nèi)部缺乏完整的生態(tài)價值觀教育內(nèi)容導(dǎo)致的。

第二，當(dāng)前學(xué)校的生態(tài)價值觀教育模式有待提升。學(xué)校的傳統(tǒng)教育模式比較落后，大部分學(xué)校都存在重知識教育輕情感教育的問題，過于重視理論知識的教育，忽略了青少年的情感教育，長期下去，青少年的理論知識與實踐能力之間就會形成較大的差距，青少年就無法把理論知識運用到實踐生活中，這種單一的教育模式需要不斷改進，否則容易造成青少年生態(tài)意識薄弱的問題，還會給青少年的實踐能力帶來一定的負面影響。

三、 甘南少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化對青少年生態(tài)價值觀的影響

不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化不同，甘南少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化與其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化也存在一定的差異，甘南地區(qū)擁有許多少數(shù)民族，隨著甘南地區(qū)少數(shù)民族的不斷發(fā)展，具有當(dāng)?shù)靥厣母誓仙贁?shù)民族文化逐漸形成。少數(shù)民族文化的主要組成部分之一就是生態(tài)價值觀，在傳統(tǒng)文化知識的演變發(fā)展過程中，結(jié)合實踐生活經(jīng)驗，傳統(tǒng)文化知識越來越多元化，進而形成了具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)價值觀。針對那些從小在甘南少數(shù)民族地區(qū)長大的青少年來講，他們的生態(tài)價值觀主要受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的影響，在自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化影響下形成的生態(tài)價值觀具有較強的地方特色。

四、 甘南少數(shù)民族地區(qū)宗教信仰對青少年生態(tài)價值觀的影響

少數(shù)民族地區(qū)的宗教信仰與漢族有所不同，對于少數(shù)民族來講，宗教信仰是當(dāng)?shù)貎r值觀的根本，甘南少數(shù)民族的原始居民就相信神靈與自然之間存在一種神秘的關(guān)系，通過敬拜神靈進而實現(xiàn)與自然的溝通與交流。在甘南少數(shù)民族的發(fā)展歷程中，佛教作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分受到了人們的格外重視，藏傳佛教受到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，這些宗教信仰能夠給青少年生態(tài)價值觀的形成帶來正面影響，不僅豐富了少數(shù)民族文化，還有助于甘南少數(shù)民族地區(qū)青少年形成正確的生態(tài)價值觀。

參考文獻：

[1]甘南藏族自治州地方史志編纂委員會.甘南藏族自治州州志[J].民族出版社，1999

[2]馬沛龍.甘南州生態(tài)環(huán)境保護問題思考

[3]洛桑，林智杰.著力建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)——甘南藏族自治州的調(diào)研與思考[J].求是，2005

[4]劉鳳琴.網(wǎng)絡(luò)負面新聞對邊疆少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生價值觀的影響及其對策研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2016，（15）：246-248.

[5]林媛紅.少數(shù)民族樸素生態(tài)理念對生態(tài)文明建設(shè)的影響[J].貴州民族研究，2016，（06）：59-62.

[6]馬曉梅，湯先萍，楊露露.宗教滲透對少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生政治價值觀教育的影響[J].黑河學(xué)刊，2015，（12）：99-100+144.

[7]艾健.職業(yè)價值觀對少數(shù)民族大學(xué)生職業(yè)選擇的影響分析[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2014，（16）：45-49.

[8]劉彥霞.少數(shù)民族青少年價值觀形成的影響因素分析[J].吉林省社會主義學(xué)院學(xué)報，2012，（02）：24-26.