◎吳 鉤

宋朝官二代：我們不是高衙內(nèi)

◎吳 鉤

今人說(shuō)起古時(shí)的“官二代”，必先想起高衙內(nèi)。拜《水滸傳》所賜，施耐庵筆下這位欺男霸女、臭名昭著的高衙內(nèi)成了宋朝官二代的典型符號(hào)，以至于現(xiàn)代人以為宋朝是盛產(chǎn)這類惡衙內(nèi)的時(shí)代。史實(shí)并非如此。

兩宋是儒家興盛的時(shí)期，讀書始終是官二代生活的主題。兩宋141位宰相，官二代有62人，其中53人是正兒八經(jīng)的進(jìn)士出身，只有9人純靠祖蔭得官。從這個(gè)統(tǒng)計(jì)也可以看出，宋代官場(chǎng)官二代所占比例始終不如平民百姓，而且官二代絕大多數(shù)也靠科舉晉升。

就總體而言，宋朝官二代至少不比其他任何時(shí)代的官二代差。元代的“舊臣勛閥”子弟有世襲官職的特權(quán)，“權(quán)豪勢(shì)要之家”甚至可以打死人不償命；清朝后期的八旗子弟也差不多成了游手好閑、好逸惡勞之輩的代名詞。而這種群體性的官二代腐化現(xiàn)象，都是宋代所沒(méi)有的。宋人約束官二代的機(jī)制可分為兩種，一是道德、風(fēng)俗的軟約束，一是法律、制度的硬約束。

宋代的士大夫家庭很重視培養(yǎng)子孫的品行。中國(guó)家族宗法制，在宋代繁榮起來(lái)。宋代士大夫家訓(xùn)不僅數(shù)量多，而且，很注重對(duì)家人的品德教化。

那么如果官宦子弟橫行不法，作為硬約束的法律能作出公正的懲罰嗎？在司法理念上，司馬光說(shuō)：“有罪則刑之，雖貴為公卿，親若兄弟，近在耳目之前，皆不可寬假。”在司法制度上，宋代已確立了“獨(dú)立審判”的原則。按規(guī)定，州縣法官獨(dú)立進(jìn)行審判，不得征求上級(jí)法司的意見(jiàn)；上級(jí)法司如果干預(yù)州縣法官審判，則以違制追究責(zé)任；法官可以不必理會(huì)皇帝與宰相的意見(jiàn)。宋代的臺(tái)諫系統(tǒng)有個(gè)特點(diǎn)：完全獨(dú)立于行政系統(tǒng)，掌監(jiān)察、司法、審查之權(quán)，與政府形成“二權(quán)分立”之勢(shì)，這使得制度性的硬約束特別有力量。因此，在這些教育和約束下，宋朝的官二代是不可能像高衙內(nèi)那樣的。

編 輯/夕 顏