面對(duì)一篇篇優(yōu)美的古文，當(dāng)學(xué)生未對(duì)字詞進(jìn)行深究，只是帶著欣賞的趣味去朗讀，常?？梢該u頭晃腦，如癡如醉?？墒亲x書升學(xué)考試，由于教師的嚴(yán)厲要求和強(qiáng)烈的功利性，學(xué)生對(duì)字詞開始死記硬背，曾經(jīng)優(yōu)美的文辭變成一堆呆板的符號(hào)，從此，對(duì)文言文懼而遠(yuǎn)之。從漢字特點(diǎn)來看，漢字實(shí)詞不僅數(shù)量多，而且每個(gè)詞不只一個(gè)義項(xiàng)，這都給學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶造成極大障礙。但學(xué)習(xí)古文、識(shí)文斷字是無法避免的。因此，探尋一種掌握字詞的行之有效的教學(xué)方法是十分必要的。

從漢字本身的性質(zhì)來看，漢字是表意文字，它的形體結(jié)構(gòu)和意義有密切的關(guān)系，特別是甲骨文金文篆文，比起楷書來，離造字時(shí)代要近一些，象形的特點(diǎn)要明顯一些、多一些，這為我們分析詞的本義提供了有利條件。在任何一種語言中，一個(gè)詞不可能只有本義，還會(huì)有好多引申義。所謂引申義，就是從本義引申出來的意義，它是造成一詞多義的根本原因，但也因此可以看到本義與引申義之間的聯(lián)系，利用其紐帶作用，對(duì)于學(xué)生較快掌握詞義是有極大幫助的。

關(guān)于漢字的形體構(gòu)造，傳統(tǒng)有六書的說法，許慎在《說文解字·敘》里對(duì)六書進(jìn)行了解釋，并舉了例字。但是由于象形指事會(huì)意界限不那么明確，裘錫圭先生在《文字學(xué)概要》中采用了三書說，即表意字、形聲字、假借字。表意字，即凡是字形本身跟所代表的詞的意義有聯(lián)系，跟詞的語音沒有聯(lián)系的字，如“大”，古漢字用成年男子的圖形表示“大”的意思，因?yàn)槌赡耆吮群⒆印按蟆?。形聲字，即由表音的符?hào)和指示字義的符號(hào)一起組成的字，表音部分成為聲旁，表意部分成為形旁。假借字，就是借用某個(gè)字或某種事物的圖形作為表音符號(hào)，來記錄跟這個(gè)字或這種事物同音或音近的詞。從造字方法看，表意字最能反映本義。形聲字的義符并不等于本義，但本義與義符有著密切關(guān)系，通過義符推求本義是一個(gè)有效的辦法。而且形聲字產(chǎn)生后，由于其與音節(jié)有聯(lián)系，占漢字大多數(shù)，這就為我們利用漢字形體以及詞義之間的聯(lián)系幫助學(xué)生更快更準(zhǔn)地掌握字詞提供了有利條件。假借字中也有好多后造本字，可借助形體分析。即便那些與本義無關(guān)的假借字，借助字形分析也可了解其文字的發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生建立語義聯(lián)系。有關(guān)文字各義項(xiàng)之間的聯(lián)系，從相關(guān)書籍的論述可以看出，古人在造字用字時(shí)，的確運(yùn)用了這種聯(lián)系，但由于并非所有詞義聯(lián)系都有相關(guān)書籍論述，因此需要師生發(fā)揮聯(lián)想想象能力，這樣不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)力，而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維想象能力。以下就以一些文言實(shí)詞為例，探尋怎樣利用形體及文字間的聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)。

先以“長”為例，縱觀實(shí)詞教學(xué)中應(yīng)該教什么：

長：甲骨文作“ ”。余永梁《殷墟文字考續(xù)考》中說：“長，實(shí)像人長發(fā)兒，引申為長久之意。”

本義為長，與短相對(duì)。如：登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。《荀子·勸學(xué)》

振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯。賈誼《過秦論》

由長的特點(diǎn)引申為抽象上的長久的，形容時(shí)間長。如：吾長見笑于大方之家?！肚f子·秋水》

由于年長與經(jīng)歷歲月時(shí)間長之間的關(guān)聯(lián)，又引申為年長的，排行第一的，跟“幼”相對(duì)。如：群賢畢至，少長咸集。王羲之《蘭亭集序》

是故無長無少，道之所存，師之所存也。韓愈《師說》

從幼到長需要一定的過程，在此意義上又引申為動(dòng)詞增長，生長。如：求木之長者，必固其根本。魏征《諫太宗十思書》

以上對(duì)實(shí)詞“長”的分析，是將其獨(dú)立抽出脫離具體文本的分析，目的在于更直觀、全面地呈現(xiàn)文言實(shí)詞教學(xué)的教授內(nèi)容。其基本步驟：先引用它的甲骨文形體探尋其詞義較為原始的來源，然后發(fā)揮想象力，利用詞義間的聯(lián)系，將各義項(xiàng)串聯(lián)在一起，可以看出，其中所引例句皆出自高中語文課本。這些就是利用形體及詞義聯(lián)系進(jìn)行實(shí)詞教學(xué)的基本內(nèi)容及大略過程。

以上所舉例子是會(huì)意字，下面我們再看一個(gè)形聲字：

倍：《說文》中說：“倍，反也。從人，咅聲。”段玉裁注：“此倍之本義。”所從義符“亻”《說文》中說：“人，天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之形。”“ ”，從字形上看像人側(cè)面站立的樣子。以“人”為形旁的形聲字，大都與人相關(guān)。

本義背叛，違背，這個(gè)義項(xiàng)后寫作“背”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也?！而欓T宴》

引申為照原數(shù)目增加，倍數(shù)。《說文解字注》“反者復(fù)也，復(fù)之則有二面。故二之曰倍?！比纾簢L以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。賈誼《過秦論》

具體教法與“長”同，所異只在于需要分清哪部分是音符，哪部分是形符，然后進(jìn)一步通過形符探求各語義之間的聯(lián)系。

利用字形分析及義項(xiàng)之間的聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)，不僅符合漢字自身發(fā)展規(guī)律，而且形體分析的形象性與詞義綜合聯(lián)系的邏輯性，又與中學(xué)生感性思維與理性思維處于成長期的生理特點(diǎn)相一致。更重要的是，它遵循了由難到易，由初學(xué)的知識(shí)少到學(xué)習(xí)后的知識(shí)涵量多，再由紛繁的知識(shí)面到掌握學(xué)習(xí)方法后得心應(yīng)手運(yùn)用的自由性這一循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)規(guī)律。因此，是一套針對(duì)文言教學(xué)現(xiàn)狀切實(shí)可行的教學(xué)方法。

（作者單位：臨汾市鄉(xiāng)寧縣第三中學(xué)）