【摘要】：吳冠中是在當代最負盛名者最遭物議的畫家，他作品既有中國畫的審美意蘊，又將歐洲油畫描繪自然的直觀生動性，色彩的豐富細膩性融入。吳冠中以江南水鄉(xiāng)為主進行創(chuàng)作。如何保持傳統(tǒng)，又能中西文化融會貫通，新時代這是一個重要的研究課題。本文旨在從中國畫當代的受到的影響深入到吳冠中先生的繪畫藝術(shù)的形成與發(fā)展從三個方面闡釋吳冠中先生中西融合的筆墨意蘊對于中國畫的影響，研究吳冠中先生的藝術(shù)作品，對藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的借鑒和推動作用。

【關(guān)鍵詞】：吳冠中；中西融合；中國畫

一、引言

吳冠中在中國乃至世界的繪畫史上有著舉足輕重的地位，本文從當時中國畫所處的時代背景和社會因素等的影響為切入點，深刻討論吳冠中藝術(shù)風格的形成與發(fā)展，并且在這種發(fā)展的環(huán)境下分析吳冠中中西融合的藝術(shù)創(chuàng)作特色，藝術(shù)創(chuàng)作的原因以及吳冠中的在探索中西融合的道路上對于中國甚至是世界的強大的促進作用和時代的特征。

二、吳冠中繪畫藝術(shù)形成

中國畫作為燦爛的文化的重要組成部分，中國畫很早就已經(jīng)產(chǎn)生，并且隨著社會的變革而發(fā)展，呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的姿態(tài)。這一現(xiàn)狀發(fā)展至今，有些人則認為中國畫已經(jīng)衰敗沒落，有些人則認為中中國畫只是遇到瓶頸，需要不斷推陳出新。凝聚中國力量，振奮民族精神，中國畫家要深入的研究中國博大的文化內(nèi)涵，在從理性的基礎(chǔ)上達到一種全新的認識，吸取與借鑒其他繪畫的形式美，融入到中國繪畫當中。早在中國畫就已經(jīng)開始了變革，特別是吳冠中在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上融入主觀的感情色彩和歐洲油畫風格的細膩感，吳冠中感受環(huán)境的影響與變化，追求與探索自身的藝術(shù)理念，他的藝術(shù)作品大多具有強烈的形式感，表現(xiàn)出情景交融物我合一的宇宙境界，吳冠中不斷的探索中西繪畫藝術(shù)的結(jié)合點。

三、關(guān)于吳冠中的人生創(chuàng)作道路

（一）吳冠中為什么要融入油畫因素

吳冠中強烈的感受到在現(xiàn)代的文化環(huán)境的熏陶下，所產(chǎn)生的審美情趣和文化狀態(tài)需要在新的時代背景下變更，他想要找到自己的確定點。受到林風眠的影響，在對于藝術(shù)作品上西器中用，作品擁有強烈的民族感情也與西方的繪畫相結(jié)合，同時吳冠中認為對于世界藝術(shù)朝著在當時朝著模仿與超寫實的手法前進，但是藝術(shù)家自身要有其內(nèi)在的規(guī)律，在重視形式法則的基礎(chǔ)上，吳冠中必須在藝術(shù)思想和社會的需要下，既要堅持中國畫的匠心立意也必須學習西洋繪畫中的塊面感，色彩感和新銳的看世界的眼光，在不斷的探索中創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)。而中國傳統(tǒng)繪畫主要以“線”為主，用生動美妙的線構(gòu)成作品，深遠悠長，密不透風，構(gòu)圖的形式不拘泥于一點，將現(xiàn)實生活的油畫寫實風格與抒發(fā)感情的表達的國畫融為一體，這樣既能是中國畫達到一種新的高度也能傳播外來文化對中國畫的影響。

（二）吳冠中中西融合作品的風格特征

“風箏不斷線”的創(chuàng)作原則與人民有著密切的聯(lián)系，藝術(shù)作品應該與廣大的人民群眾進行心與心的對話，他堅持探索東西方繪畫兩種藝術(shù)語言的不同美學觀念。他的藝術(shù)作品大多取材于江南的水鄉(xiāng)，在技法上，借鑒西方的塊面運用幾何的形體進行整合，色彩鮮明，構(gòu)圖飽滿個性，有些作品甚至是具象化和抽象化相結(jié)合，或者是抽象化到極致，墨線與點的錯綜復雜，也許融合，也許分開，構(gòu)成的形式不拘一格，不是雜亂無序的，感覺每個地方都充滿著生命，充滿著歡快的節(jié)奏生意盎然的新綠，霧靄彌漫在山間或者是田野間，江南水鄉(xiāng)變得房屋村落，或者高高的白墻，黑色的瓦片，或者稻草竹子形成的小屋，顯得那么的悠然自得，整個畫面呈現(xiàn)一片和諧的氣氛，具有一種抒情詩畫的沖擊力和感染力。

（三）吳冠中中西融合作品的藝術(shù)追求

在當時，還有很多藝術(shù)繪畫大師，比如張大千，齊白石，傅抱石，劉海粟等等，吳冠中與他們相比之下，顯得那么的與眾不同。人們在對于吳冠中的藝術(shù)既有積極的態(tài)度又有褒義的態(tài)度，文人在宣紙上作畫，筆墨的濃淡干濕，外面的邊緣有的時候不斷的往外擴散，有的時候如藕斷絲連，于是便出現(xiàn)了樹干的干枯，水流的靜謐，山巒的疊翠，呈現(xiàn)出各種各樣的視覺奇觀。

藝術(shù)的發(fā)展，在藝術(shù)家經(jīng)過自己的藝術(shù)規(guī)律的探索與努力，吳冠中在追求藝術(shù)的道路上，總是以一種“要藝術(shù)的不要命” 的姿態(tài)面對世界，他對于世俗的眼光總是不屑一顧，對別人批判自己的言論總是進行還擊駁斥，為了進一步的闡明自己的認識，堅持自己的觀點，通過畫面變現(xiàn)出來讓人們從不同的側(cè)面得到論證，達到宣揚自己的藝術(shù)理想和觀念成立。中國畫被賦予了時代的特征，需要不斷的變革與發(fā)展，吳冠中在飽受著爭議的同時，腳踏實地，堅持自己的藝術(shù)本質(zhì)，他在藝術(shù)的探索中，形成了異于傳統(tǒng)，中西融合的風格。藝術(shù)的世界是廣闊的，吳冠中的藝術(shù)追求道路上，結(jié)合生活，使中國的寫意與西方的寫實高度融合，體現(xiàn)出東方的情與神的美韻與西方的古典優(yōu)雅完滿統(tǒng)一。

四、吳冠中中西融合的精神內(nèi)涵

在追求藝術(shù)的道路上堅持一種東西方的跨越傳統(tǒng)程式道路。在他的曲折，歷盡艱辛的藝術(shù)創(chuàng)作實踐中，他的水墨畫敢于對新的想法大膽的實踐。他的“筆墨等于零”將傳統(tǒng)筆墨的技法形式拋棄，通過對于現(xiàn)代形式的藝術(shù)語言凝聚中國畫的精神力量。但是在這基礎(chǔ)上，真實的含義是拓展了傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)形式。 他的創(chuàng)作過程不會介意衡量中國畫標準的同時，創(chuàng)造出新的造型藝術(shù)特征，以生活中得來的素材和媒介為材料譜寫自己的藝術(shù)。在吳冠中的藝術(shù)世界里，是這樣敢于保持和張揚自己個性的一個人。他的藝術(shù)思想是不安分的，極度膨脹的，在當時感覺是中國畫藝術(shù)感覺衰退發(fā)展的時代，使得藝術(shù)重新展現(xiàn)出活力的源泉。

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作者簡介：王奇?zhèn)ィ?992—），男，漢族，山東泰安人，廣西師范大學美術(shù)學院2016級碩士研究生，研究方向：中國畫創(chuàng)作與理論研究。