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你送我遠(yuǎn)行 我陪你變老

2018-01-01 12:08:54
作文周刊·高一版 2018年36期
關(guān)鍵詞:舍小家陪伴長大

■本場考題

閱讀下面的名言,按要求作文。

1.子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”

2.龍應(yīng)臺說:“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?!?/p>

3.李密《陳情表》中有言:“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”

以上三句話引發(fā)了你怎樣的思考?請選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

思路引擎

1.好男兒志在四方

信息社會,不能囿于一方、偏安一隅?!皩W(xué)成文武藝”,就該“天高任鳥飛”。我們每個人都應(yīng)當(dāng)為社會的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的綿薄之力,應(yīng)當(dāng)勇敢追逐自己的夢想。我們深知父母“臨行密密縫”的不舍與牽掛,但“我輩豈是蓬蒿人”?為實現(xiàn)自己的鴻鵠夢想、凌云之志,只能在實現(xiàn)夢想與陪伴父母之間選擇其一。

2.小時我依靠你,長大后你來依靠我

我們深知父母養(yǎng)育我們的艱辛,我們也不忍父母為我們牽腸掛肚。日漸老去的父母在精神上會對兒女產(chǎn)生依賴,還有對遲暮之年的恐懼……我們對于父母的關(guān)心要加倍。我們要陪伴在父母身邊,聊慰父母的牽掛。

■佳作展示一

心在,孝就在

◎尹一凌

龍應(yīng)臺曾說,為人父母,就是不斷地目送子女遠(yuǎn)離自己,并且他用背影默默地告訴你,不必追。是啊,隨著我們?nèi)諠u長大,我們終將背上行囊離開父母的懷抱,獨走四方、闖蕩多彩的世界。這樣的結(jié)果,往往要忍受一家人兩地別離的思念之苦。對此種現(xiàn)象,我那執(zhí)著倔強(qiáng)的父親常不以為然地說:“等我家孩子長大了,最好住在自己身邊,相互之間能夠照顧,有‘一碗湯的距離就行?!?/p>

那么,青春少年的我,以后該怎么選擇呢?

確實,“百善孝為先”,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,李密在《陳情表》中有言:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”區(qū)區(qū)幾句,更是令聞?wù)邆?、見者落淚?!靶ⅰ边@個字早已深深鐫刻在我們的心中。所以,我們必須傳承發(fā)揚并自覺踐行孝敬父母這一傳統(tǒng)美德。

另一方面,隨著社會的進(jìn)步、發(fā)展,年輕人背起行囊離開父母,胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為理想行走天涯,在現(xiàn)代社會已是生活的主流。這是社會發(fā)展的潮流驅(qū)動的,由歷史前進(jìn)的車輪推動的;同時,這也是當(dāng)今社會對于青年人自立自強(qiáng)的要求。試想,毛澤東如果沒有走出湘潭,他可能成不了中華大地紅色中國的領(lǐng)袖;錢學(xué)森如果沒有遠(yuǎn)游留學(xué),就很難學(xué)得精尖科技成就“兩彈一星”的功勛;鐵人王進(jìn)喜如果沒有參加大慶油田的建設(shè),他可能創(chuàng)造不出如此高的成就。正是有了革命前輩的奔走犧牲,我們的國家才能巍然屹立于世界!正是有了眾多的建設(shè)者舍小家為大家的精神,我們的生活才能和平安逸!作為現(xiàn)代社會的年輕人,我們肩上承擔(dān)的不僅僅是“孝”的責(zé)任,更有為國家建設(shè)添磚加瓦的光榮使命,為社會前進(jìn)負(fù)重前行的歷史責(zé)任。“恰同學(xué)年少,風(fēng)華正茂”是一個國家生機(jī)勃勃的不竭動力?!吧嵝〖?,為大家”,我們義不容辭!

再有,當(dāng)今社會生活水平不斷提高,社會福利日趨完善,遠(yuǎn)游的子女不必為父母的衣食過于擔(dān)憂。快捷的交通可以讓我們及時到家;視頻通話可以讓我們和父母更多地溝通交流;便捷的網(wǎng)上購物可以將貨物直接送到父母手中;日益提高的收入可輕松攜父母游遍各地名勝……

因此,“孝”與“遠(yuǎn)行”是不矛盾的。現(xiàn)代化的高科技手段,為子女盡孝提供了多種載體,讓“孝”這一傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),也終將成為一種時代精神。而父母也將不必為目送遠(yuǎn)行的兒女黯然神傷。

孝順,就是?;丶业淖优透改笀F(tuán)聚時,多聆聽他們的心聲;就是在異地和父母視頻聊天時的噓寒問暖;就是天冷時,給父母郵寄一件暖心的小棉襖……

心在,再遠(yuǎn)的距離也很近;心在,孝就在。

點評

本文開篇拋出問題:我們該怎樣選擇盡孝與遠(yuǎn)行?接下來從兩方面進(jìn)行對照分析:先大力贊揚古代的名人孝行,貌似支持年輕人留在父母身邊盡孝。接著話鋒突轉(zhuǎn),讓新中國的締造者、建設(shè)者為例證,闡明“為大家,舍小家”的觀點;再用客觀條件作支持,回應(yīng)題目的觀點:盡孝與遠(yuǎn)行并不相悖。

文章運用排比、對比、層層遞進(jìn)的手法,使文章一波三折,主題明確;善用事實說理,結(jié)尾照應(yīng)題目,擺明自己主張,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

■佳作展示二

陪伴是最長情的告白

◎李 恬

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!彪S著我們的長大,有時會害怕父母離我們而去??锤改隔W角日漸變白,忽然覺得:日漸長大的我們,陪在父母身邊,是義不容辭的責(zé)任。

始終陪伴在父母身邊,就如同他們對待當(dāng)年幼小的我們一樣,我們是父母的摯愛,從小到大,父母用全部的愛為我們撐起未來,看我們學(xué)會走路,他們笑得合不攏嘴;看我們自己學(xué)會吃飯,他們都能對別人炫耀好幾天……含辛茹苦十多年,父母撫育我們長大,他們卻日漸蒼老??锤改傅暮诎l(fā)不再,看他們的挺拔不再……我沒有理由仗劍天涯,舍棄父母去見識外面精彩的世界。我愿像小時候父母呵護(hù)我一樣,守候在父母身邊照顧他們。聽他們晚間的聲聲呼喚,陪父母吃豐盛的午餐。

空巢家庭、空巢老人已經(jīng)屢見不鮮。獨居的老人,物質(zhì)不缺少,可是精神的世界卻是多么的貧乏!他們的生活是多么的孤獨無依!下雨天滑倒了,誰在身邊及時地扶他們一把?買的面粉很重,誰替他們背上樓?餐桌上,誰能和他們話家常、聊工作,說說自己一天的喜怒哀樂?即使做了滿桌子的菜,誰來和他們共進(jìn)晚餐?或許結(jié)果就是:唉,還是算了吧,不做飯了,將就吃點吧;或許,聽見老年機(jī)那震耳的鈴聲響起,興奮地拿起手機(jī)看是不是女兒打來的電話;或許,獨自面對偌大的房子,靜靜地呆坐一天,直到擺在面前的孩子們的照片被夜幕籠罩,才擦擦昏黃的眼睛慢慢起身。

至今忘不了一個公益廣告的鏡頭:在外工作的兒子回到家,患有老年癡呆的父親木訥地問:“你是誰?你不是我的兒子!”這則廣告讓多少人為之動容。當(dāng)人老了,他們的精神生活越不能忽視,而陪伴在他們身邊,就是最好的精神贍養(yǎng)。他們需要的,是兒女做的熱乎乎的飯菜,是面對面地噓寒問暖,是兒女為父母親手端來的熱水。

現(xiàn)如今,人們越來越注重給父母提供良好的生活條件,而忽略了“我陪你變老”。

就如同李密在官職與盡孝之間做抉擇。不僅古人如此,現(xiàn)代社會同樣有許多人在工作與家庭之間奔忙取舍。事實上兩者并不矛盾,在立業(yè)的同時,可以盡可能地和父母離得近些,隨時給予他們貼心的照顧,安慰父母因老去而日漸孤獨的心靈。

畢竟,陪伴是最長情的告白。

點評

本文作者就事論理,圍繞“孝”的主題展開論證,主題非常明確。作者曉之以情,從能打動人心的孩童時期父母的辛苦談起,用社會上廣泛關(guān)注的空巢老人現(xiàn)象做依據(jù),向大家提出“老有所依”的主張,字里行間透露著對父母的心疼關(guān)愛,很有說服力。

精練的語言,由表及里、點面結(jié)合的方法,使文章層層遞進(jìn),將人物的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

【本版供稿/翟靈花 田玉萍】

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