譚倩倩

不知從何時起，二胡衍生在江南的土地上，演繹了一場又一場的悲哀。有人說，二胡是寂寞者的高歌，是失意者的訴說。高山流水奏不出孤獨者內(nèi)心的傷痛，望不見那個飽經(jīng)風(fēng)霜的心靈。二胡猶如一個不滅的靈魂，獨自徘徊在繁華的江南，帶著一個受傷的人，一顆受傷的心，獨自在遠(yuǎn)方流浪……

二胡作為中國傳統(tǒng)樂器，是遠(yuǎn)行游子內(nèi)心深處的荒涼。千百年中，多少游子帶著希望遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一個人獨自徘徊在一個又一個的繁華街巷。千百種樂器看不透他們的內(nèi)心，夜燈寂靜處，一陣清響的二胡音，每一根弦都是游子內(nèi)心深處積聚多時的淚。那一刻，二胡，明月，家鄉(xiāng)是他們內(nèi)心的渴望。那一刻，辛酸苦楚的淚和前方茫然的路，萬分思緒涌上心頭。天亮了，二胡寂寞無聲，游子擦干眼淚，重新踏上那片荒涼的前方，繼續(xù)流浪。

一絕古琴聲，一把琵琶音。多情的江南化作閨中女子的思念，琴曲中奏出的是甜怨的相思和癡念的愛慕。那終不是二胡。二胡就像江邊垂釣的漁者，一衣蓑，寂靜無聲。二胡，它始終不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡天生就像在黎民俗子中綻放的花，毫不粉飾。流浪的二胡天生就是江南的另一種聲音，人生失意時的低唱，無助時的支撐。

六朝金粉，王塮侯府的秦淮。有的多是處處笙歌，人來人往的榮華。三秋桂子，一池荷翠，滿城煙雨的江南，多少離人騷客為之賦詞填曲。然而，二胡仿佛是一顆被遺忘的靈魂，獨自靜謐在江南的角落?；蛟S，再好的詩句也繪不出二胡的孤傲，再佳的才子，也讀不懂二胡的心靈。二胡天生就屬于失意和孤獨。它不爭不搶，孤芳自賞。

烏篷船，楊柳岸，小橋繞人家的美景。在這樣的江南，我總以為是塵世的天堂，沒有人世的悲涼，卻不曾想，阿炳在生命的暗唱出了絕悲的高唱。那個叫阿炳的人，就像一個巫師，二胡遇上他，從此便再也停不下流浪的步伐，然而，這次的流浪卻是一場心靈的旅行。

《二泉映月》的音符曲調(diào)猶如淚水般涌出，然而今日的二胡，中國傳統(tǒng)文化中的一員，卻再無人問津，二胡更是流浪的，只是在今天，我們是否也能像百年前，再用二胡奏出人生的絕唱。奏出那種悲苦困頓、滄桑無奈的高音，再次展現(xiàn)出二胡忍耐抗?fàn)幍撵`魂、中國文明的新音？

（指導(dǎo)教師：呂衛(wèi)東）