卜妍媚

摘 要：扎染作為一種具有濃郁的地方民族風(fēng)情的民間藝術(shù)，浸潤(rùn)著我國(guó)傳統(tǒng)的審美風(fēng)格，與各種工藝手段一起構(gòu)成獨(dú)具特色富有魅力的織染文化。當(dāng)代扎染設(shè)計(jì)致力于將古老的藝術(shù)樣式與現(xiàn)代的審美需求相對(duì)接，借助于現(xiàn)代化的手段，保留其傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合。形成了獨(dú)特的視覺(jué)審美風(fēng)格和綠色低碳的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：扎染 傳承 創(chuàng)新 華藝

扎染是一門歷史悠久的工藝美術(shù)種類，是中國(guó)民族文化幾千年來(lái)積淀的藝術(shù)結(jié)晶，有著其他工藝無(wú)法達(dá)到和代替的特殊的效果之美。傳統(tǒng)的手工扎染具有實(shí)用性和藝術(shù)性的雙重功能，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，且制作工藝簡(jiǎn)便、有趣。扎染藝術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有傳承意義。扎染藝術(shù)歷史發(fā)展脈絡(luò)的追溯，人文精神的挖掘，傳承意義，一方面可以使更多的人了解和關(guān)注扎染藝術(shù)的傳承與發(fā)展，另一方面通過(guò)扎染獨(dú)特的藝術(shù)美感和質(zhì)樸的人文語(yǔ)言充實(shí)我們的精神生活的同時(shí)也為喧囂的傳統(tǒng)文化叢林注入一絲清新。[1]

扎染是通過(guò)紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縛、綴、夾等形式的組合后進(jìn)行梁色。結(jié)果被扎結(jié)部分著原有的色彩，未被扎結(jié)的部分均勻受染。從而在布面上形成不同深淺層次豐富的色暈?？椢锉辉挠o，防止上染的郊果越好。利用這種染色方法既可以得到帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物，又可以得到復(fù)雜構(gòu)圖，色彩絢麗的精美作品。[2]

傳統(tǒng)扎染是織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法，它根據(jù)設(shè)計(jì)好的圖案樣式，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放在染液中，綁扎處因染料無(wú)法滲人而形成自然特殊圖案。扎結(jié)是以線縫為主、縫扎結(jié)合的手工扎花方法。線縫是在設(shè)計(jì)好的圖案上，用針線平縫，線縫技法有折布縫法、滿針縫法等等；捆扎是將需要色彩的部位用線或其他材料繞緊，使局部不完全染色。每一種扎結(jié)技法都能得到截然不同的扎染實(shí)際效果。手工對(duì)于扎染作品的最終效果，也有很多人為的影響因素，如染料濃度、溫度、染色時(shí)間、織物本身特點(diǎn)等等都可以改變作品實(shí)際效果。另外，人們?cè)诳p扎時(shí)由于針腳不一，線的粗細(xì)不一，抽線松緊不一，染料浸染的程度不一，這些因素使扎染作品具有隨意性的特點(diǎn)。染出的成品很少一模一樣，因此藝術(shù)意味也就多了一些。扎染時(shí)，一般情況下線用得越細(xì)，抽得越緊，針腳越小，你得到的圖案就越寫實(shí)。反之，線用得越粗，抽得越松，針腳越大，你得到的圖案就越抽象。同時(shí)，捆扎的松緊、規(guī)整程度等等也會(huì)使扎染作品產(chǎn)生不同的機(jī)理效果。[3]

手工扎染歷史悠久，作為一門工藝美術(shù)種類，扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時(shí)尚。扎染具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，是其它染織物所不能替代的。它樸素自然，毫不張揚(yáng)，符合人的情致，貼近人的生活，充滿人性色彩，是人民勤勞、質(zhì)樸、純潔、誠(chéng)實(shí)、善良和樂(lè)觀、開朗、熱情好客等美好品格和情趣的生動(dòng)體現(xiàn)。如今扎染在人們心目中已成為特殊的文化象征和民族傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)志。

扎染作為傳統(tǒng)手工藝不僅在少數(shù)民族地區(qū)存在，而且扎染藝術(shù)已經(jīng)滲透到現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們?cè)诒Ａ粼泄に嚨耐瑫r(shí)，融入了很多的現(xiàn)代元素，使扎染藝術(shù)不斷傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

現(xiàn)代扎染藝術(shù)針對(duì)傳統(tǒng)扎染工藝來(lái)講是一個(gè)全新的概念，主要包括有扎染、拓印、手工噴繪、涂鴉繪制等新手工技法。它與傳統(tǒng)扎染工藝手法相結(jié)合，創(chuàng)造有別于平面工業(yè)印染審美效果，正因?yàn)楝F(xiàn)代扎染藝術(shù)的工藝技法變化全部是在傳統(tǒng)扎染工藝技法上延伸發(fā)展，所以被人們常常稱為現(xiàn)代扎染?，F(xiàn)代扎染流行的特點(diǎn)：①工藝技法的多元化；②圖案造型的優(yōu)美性；③大膽的色彩組合；④傳統(tǒng)工藝與圖案在科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新；⑤突破傳統(tǒng)圖案的素材約束。現(xiàn)代扎染創(chuàng)新正抓住這些新元素的變化，審美上緊跟時(shí)代潮流趨勢(shì)，不論是圖案紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)還是染色方法的變化，現(xiàn)代扎染藝術(shù)表達(dá)出多種不同的風(fēng)格。[4]

扎染藝術(shù)中圖案的創(chuàng)新。扎染工藝是以天然面料按一定預(yù)設(shè)的圖案紋樣，結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)扎手法和染色技法，對(duì)染織織物防染而最終形成肌理紋樣的裝飾藝術(shù)效果。在傳統(tǒng)染扎染向現(xiàn)代扎染藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，圖案紋樣的塑造改變與創(chuàng)新表現(xiàn)就顯得很關(guān)鍵。而在傳統(tǒng)的扎染圖案表現(xiàn)中常常選擇植物圖案，到了今天我們發(fā)現(xiàn)圖案選擇更貼合時(shí)代感和人們當(dāng)下的審美情趣。圖案造型創(chuàng)新將現(xiàn)代抽象感的造型與傳統(tǒng)扎染圖案組合在一起，顛覆了款式的約束，并且色彩搭配上追求撞色組合。整體化的創(chuàng)意改變呈現(xiàn)人們一種耳目一新的狀態(tài)?？萍几咚侔l(fā)展的現(xiàn)在電腦應(yīng)用軟件幫助扎染圖案輔助設(shè)計(jì)，將圖案的數(shù)字化的技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代扎染設(shè)計(jì)的一種全新方式。數(shù)碼技術(shù)為扎染藝術(shù)在圖案設(shè)計(jì)和創(chuàng)意上提供了極大的幫助。

扎染藝術(shù)正吻合了這種時(shí)代需求。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變，讓人們尋找到了一種更新、更豐富的設(shè)計(jì)元素和方法來(lái)體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的特點(diǎn)?，F(xiàn)代扎染創(chuàng)新抓住了新元素的變化，審美上緊跟時(shí)代潮流趨勢(shì)，不論是圖案紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)還是染色方法的變化，不僅使扎染藝術(shù)表達(dá)出多種不同風(fēng)格，還更大程度上滿足現(xiàn)代人多元化的生活需求，同時(shí)也賦予扎染新的藝術(shù)感染力。[5]

參考文獻(xiàn)

[1]淺論扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用[J]. 程淑芬. 美與時(shí)代（上半月）. 2009（01）

[2]淺析當(dāng)代白族扎染圖案的造型特點(diǎn)[J]. 卞俊鑫. 大眾文藝（理論）. 2009（05）

[3]淺談蠟染及扎染藝術(shù)的圖案風(fēng)格與印染技法[J]. 李駿. 工會(huì)論壇（山東省工會(huì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)）. 2009（02）

[4]現(xiàn)代扎染藝術(shù)淺析[J]. 鐘紹琳. 上海工藝美術(shù). 2009（02）

[5]現(xiàn)代扎染的藝術(shù)特色[J]. 李惠，陳明珍. 紡織科技進(jìn)展. 2009（04）