劉大恒
現(xiàn)代人為了生個(gè)優(yōu)秀的孩子,從體檢到戒煙戒酒,再到胎教選醫(yī)院等等,做盡了產(chǎn)前功課。而在晚清時(shí)期,旗人官宦家庭生個(gè)孩子一樣金貴,所有的程序一個(gè)不能少,甚至還要多。
那時(shí),旗人官宦家庭婦女懷孕了第一條是“忌車”。婦女一懷孕身子重了,就不能梳旗頭和穿高底兒鞋,在禮節(jié)上可以不向長輩叩頭行禮,也不受晚輩禮,因此不便走動(dòng)親戚。加以旗人官宦家庭當(dāng)時(shí)所乘的大安兒車都是木輪的,在路上很顛簸,容易傷胎氣,因此婦女懷孕后一般是不出門的,當(dāng)然就不用乘車?yán)病K哉f哪位“忌車”了,便是說她有孕了。還有孕婦不見新媳婦的禁忌,叫“新人不見新人”,說是見了雙雙都沒好處。
再就是胎教。當(dāng)時(shí)所謂的胎教與今天的胎教概念不同,多指懷孕期間的一些禁忌。旗人官宦家婦女有了身孕,夫婦就要分房而居,丈夫搬到別屋去住,如果夫妻恩愛不肯分房,就惹人家笑話。一般要等小孩“百祿”(百日)之后,丈夫才能搬回來同房。同時(shí)規(guī)定孕婦不能聽大戲,怕打擊樂器震動(dòng)了胎氣,連鼓兒詞也不能聽,怕引起大笑,至于淫邪的東西就更不能聽,不能看。孕婦身上還總要帶一塊白玉,據(jù)說是潔白堅(jiān)貞的寶物,能使胎兒潔白,如果遇到意外傷害,會(huì)傷玉不傷人。
請“姥姥”接生也是那時(shí)生孩子的必修課。“姥姥”就是當(dāng)時(shí)北京產(chǎn)婆的代稱,“姥姥”接生的職業(yè)是傳代的,總是由婆婆傳給兒媳婦。當(dāng)時(shí)沿襲舊禮教,官宦人家的婦女絕不肯進(jìn)醫(yī)院叫男醫(yī)生接生,都是在家里請“姥姥”。北京有些著名的“姥姥”專給旗人這樣的“大宅門”孕婦接生。孕婦臨產(chǎn)時(shí)就請來“姥姥”住在宅里候產(chǎn),直到產(chǎn)后才離去。平常,“姥姥”也常到各主家去看望,很受女主人的尊重。
孕婦生產(chǎn)后,要送“喜果兒”傳喜訊。頭胎不論男孩女孩都要送“喜果兒”,以后只有生男孩才送“喜果兒”,看來那時(shí)的確是重男輕女的。送的“喜果兒”包括栗子、染紅的雞蛋、染綠的大花生、染黃的白果兒(銀杏果核)。這些東西分別裝在分為四格的紅漆描金的小盒子里,由女仆送到各親戚家。得到喜訊的親戚到時(shí)都要來做“滿月”。老年人總想叫新夫婦吃點(diǎn)這樣的“喜果兒”,認(rèn)為這樣她的兒媳婦便能早日受孕,早日開花結(jié)果。
最重要的一環(huán)是雇奶媽奶孩子。那時(shí)大戶人家的產(chǎn)婦自己不奶孩子,一般都是雇奶媽哺乳。孕婦產(chǎn)前就由女仆到各“媒人店”去找奶媽,必須準(zhǔn)備三四個(gè)奶媽,在生下小孩后吃奶試用,選合適的留下。奶媽的工資待遇比一般女仆高。很多孩子大了,飲食仍由奶媽安排,衣服鞋襪也多由奶媽縫作。因?yàn)檎旌湍虌屧谝黄?,孩子多對奶媽比母親還親。當(dāng)孩子結(jié)了婚有了小孩,奶媽就成了嬤奶奶或嬤姥姥了,在女仆中有很高的地位,很受主人的尊重,《紅樓夢》中就有很多這樣的例子。