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在反思中求變 在超越中堅(jiān)守

2018-01-05 02:26:46李庾南
中國(guó)德育 2018年19期
關(guān)鍵詞:班主任教育學(xué)生

李庾南,江蘇省南通市啟秀中學(xué)特級(jí)教師,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。從教61年,一直擔(dān)任班主任與初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作,創(chuàng)造了“連續(xù)任職時(shí)間最長(zhǎng)的班主任”上海大世界基尼斯紀(jì)錄,創(chuàng)立的“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”教學(xué)法獲全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革教學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)。曾獲得“全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范”“全國(guó)先進(jìn)工作者”“全國(guó)巾幗建功標(biāo)兵”“全國(guó)三八紅旗手”“全國(guó)教書育人十大楷模”等榮譽(yù)稱號(hào),受到習(xí)近平總書記和李克強(qiáng)總理親切接見。

我做班主任,一干就是61年,兩萬多個(gè)日子。有人說我是“從教室里走出來的教育家”,我不敢當(dāng);但可以比較自豪地說,我是一位“從學(xué)生中走出來的優(yōu)秀班主任”,是一個(gè)比較稱職的教育工作者,沒有愧對(duì)數(shù)以千計(jì)的學(xué)子和站在他們身后的無數(shù)個(gè)家長(zhǎng)。這些年來,我沒有墨守成規(guī),因循守舊,沒有像陶淵明筆下的桃源中人那樣,“不知有漢,無論魏晉”。人們贊美銳意改革的人,說他們“弄潮兒向濤頭立”,對(duì)此,我“雖不能至,心向往之”。

61年的變化當(dāng)然是豐富多彩的,其中既有線性變化的因素,也有非線性變化的因素。這里我舉其要端,僅從“線性”(自己跟學(xué)生的情感、關(guān)系及其與之相應(yīng)的不同工作方式、策略)的角度說一說班主任工作中的幾個(gè)重要的階段性變化。

第一個(gè)階段是“以大姐的心態(tài)為師”的階段。

那時(shí),我初為人師,與學(xué)生年齡相仿,沒有諸如“師道尊嚴(yán)”之類的意識(shí),和他們平等相處,協(xié)商、協(xié)力開展工作,常常是作為其中的一名“積極分子”,既做指揮員,更做戰(zhàn)斗員??陀^地說,這樣做比較容易引起學(xué)生的“角色錯(cuò)覺”,進(jìn)而引發(fā)他們輕慢的態(tài)度,這也是許多新教師、青年教師都曾遭遇過的尷尬。但在我這里,幾乎未曾出現(xiàn)過如此情形。一是,當(dāng)時(shí)的學(xué)生普遍比較單純,頑劣者較少;二是,我還有著比較高的教育“天分”與悟性,在一開始就善于以較高的集體目標(biāo)等來凝聚人心,而且能較好地把握寬與嚴(yán)的尺度;三是,盡管我不是師范院?!翱瓢喑錾怼保咧挟厴I(yè)后就走上講臺(tái)的獨(dú)特經(jīng)歷,使我常常能從學(xué)生的角度出發(fā)去備課,因此我上的課對(duì)于學(xué)生來說常能入耳、入目、入心,在無形中收到了“信其道者親其師”的功效。

第二個(gè)階段是“以母親的心態(tài)為師”的階段。

我有一兒一女,他們分別在醫(yī)療和教育戰(zhàn)線上工作,都取得了較為顯著的乃至突出的工作成績(jī),他們的成長(zhǎng)離不開從小所受到的良好的家庭教育。我常常自覺或不自覺地把家教中的一些方法、經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)等“遷移”到班務(wù)管理以及對(duì)學(xué)生的教育中。盡管這兩者肯定會(huì)有所差異,但更有相通相同之處。可以這么說,作為家長(zhǎng),如果家教是成功的,并且作為教師,又把家教經(jīng)驗(yàn)的精髓,特別是精心育子的耐心、毅力等“移用”到對(duì)學(xué)生的教育上,那么必定奏效。

為人之母,難免有“愛之深,責(zé)之切”的時(shí)候;而以此為人之師,我也坦言,這一階段也是61年來自己最為嚴(yán)格的階段。我的責(zé)任心很強(qiáng),更多地傾向于以法治班,重視抓紀(jì)律、抓學(xué)習(xí)、抓品質(zhì),偶爾會(huì)有一些急于求成的情緒,而未能充分意識(shí)到學(xué)生自身應(yīng)該有一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程……確實(shí)不能說,這一階段自己的班主任工作達(dá)到了很高的“藝術(shù)”佳境。當(dāng)然我也沒有苛責(zé)自己:第一,無論是從過程還是結(jié)果的角度說,都是好的,學(xué)生及家長(zhǎng)信服于我,學(xué)生成才率高;第二,正如對(duì)教育的寬與嚴(yán)有深入研究和深刻見解的陳桂生教授所言,寬與嚴(yán)的態(tài)度不是一個(gè)抽象的問題,可根據(jù)具體情境以及學(xué)生行為而定。他認(rèn)為,在有關(guān)紀(jì)律和道德的問題,有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)是否努力的問題等方面,適宜嚴(yán)一點(diǎn),而我的“嚴(yán)”也恰恰表現(xiàn)在這些方面。

第三個(gè)階段,即“以祖母(奶奶)的心態(tài)為師”,則更多地有著“假如我是孩子”、設(shè)身處地、換位思考的“想驗(yàn)(想象性體驗(yàn))”,或者說“用孩子的眼光看世界”。

年過半百后,我相繼成了祖母、外婆,也像普通婦女一樣,心態(tài)變得比過去更為慈愛、寬厚和緩和;當(dāng)然其中更有超越年齡和性別角色特征的、只能屬于我“這個(gè)人”的、情理交融的教育哲學(xué)思辨的因素。我說:“寬容是一種有效的教育方式,但它不等于遷就。”“等待、期待也與放縱不同,它來源于對(duì)學(xué)生全面的尊重。學(xué)生有自己調(diào)整、體驗(yàn)和反省的權(quán)利,這需要時(shí)間,教師不要一蹴而就……”也不如說,這一階段,我在班主任工作方面,已經(jīng)由過去的(更傾向于)“法治”而走向了“理治”“情冶”。也正是在這樣的理念觀照之下,我對(duì)學(xué)生的關(guān)懷更趨全面,在團(tuán)結(jié)相處、勞動(dòng)鍛煉、審美情操,特別是心理健康等各方面都予以重視。上述變化既可以解釋教育的時(shí)代發(fā)展對(duì)教育者思想行為的內(nèi)在規(guī)定性,以及教育者的積極順應(yīng);也可以說明,作為個(gè)體的我,在班務(wù)工作、德育工作方面,更趨近于從容,更趨于成熟。

一位青年學(xué)者結(jié)合自己的成長(zhǎng)體會(huì)寫下一道公式:教師成長(zhǎng)=(學(xué)習(xí)+實(shí)踐)×反思。我也是這樣,在向班主任工作、德育工作的藝術(shù)境界不斷嬗變的過程中,勤于學(xué)習(xí),敏于實(shí)踐,精于反思。學(xué)習(xí)不僅有向理論著作、向教育專家學(xué)習(xí),也有對(duì)“無字之書”—在現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的許多鮮活的育人經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),如向家長(zhǎng)學(xué)習(xí),成立家長(zhǎng)委員會(huì),謙虛、誠(chéng)懇地聽取家長(zhǎng)的育子經(jīng)驗(yàn),從中獲得一些規(guī)律性的東西,為自己的班務(wù)工作所用。如,班上極少數(shù)學(xué)生有早戀傾向,我就是從一位女兒被一名異性同學(xué)暗戀,而自己加以正確引導(dǎo),使女兒走出困惑的母親那里取得教育“真經(jīng)”,進(jìn)而以此引領(lǐng)有此傾向的同學(xué)走上健康積極的友誼之路。

反思是我個(gè)人重要的進(jìn)步之梯,我之所以能夠?qū)崿F(xiàn)三個(gè)階段,特別是后兩個(gè)階段之間的躍升,離不開反思給予我的強(qiáng)大的內(nèi)源性動(dòng)力;而在每一個(gè)階段(又特別是在第二個(gè)階段之內(nèi)),我更可以說是日行日思、日思日行,在不斷反省中日益提升教育人生的價(jià)值。某生怕打防疫針,反復(fù)勸說不聽,我一氣之下用力拉他,該生竟乖順地去了醫(yī)務(wù)室,我為此反省,追悔于自己教育耐心不夠;一小個(gè)子男生暗戀女生,我不慎出口有傷該生自尊的話,過后內(nèi)疚于自己的錯(cuò)誤,送去誠(chéng)摯的歉意……我絕不是那種“一步登天”的教育奇才,但我敢于挑戰(zhàn)自我,甚至努力“榨出皮袍下面的‘小”,因此,我的反思,多少有一點(diǎn)教育學(xué)的價(jià)值。

反思我的61年的班主任生涯,盡管經(jīng)歷了很多的變化,但在變化中我也堅(jiān)持了一些不變。

第一,愛心不變。

臺(tái)灣教育家高震東說,愛自己孩子的是人,愛別人孩子的是神。作為班主任,在一般情況下愛學(xué)生,或者愛“可愛”的學(xué)生,他是人;而在特殊的背景或境遇中,仍然愛他的學(xué)生,或者無條件地愛那些弱勢(shì)的、“不可愛”的學(xué)生,則是神。我自然不是什么“神”,但按照高震東先生的說法,要做好一個(gè)班主任,卻要有一定的“神性”,這其實(shí)就是教育者自身美好人性的“聚光”。在此,我們可以確立一個(gè)“可逆命題”:愛弱勢(shì)的或者“不可愛”的學(xué)生的教師,他一定是一位大愛無疆的人師!

極左路線橫行時(shí),我們班上有一名學(xué)生,他是地主家庭出身,非常自卑,我不僅從不歧視他,而且當(dāng)有同學(xué)或社會(huì)青年欺負(fù)他時(shí),我都旗幟鮮明地提出批評(píng),對(duì)他加以保護(hù)。我經(jīng)常勸慰他,成分不可以改變,但腳下的路是自己走的,這使他沉重的思想負(fù)擔(dān)大大減輕。還有一同學(xué)的父母親“文革”中被審查,有一次,他無意中在領(lǐng)袖名字后面寫上一句不文明的話,結(jié)果被關(guān)了三天,有人喊他“反革命”,使他不敢來上學(xué)。這時(shí),我剛接新班,還不認(rèn)識(shí)他,但知道這事以后,多次家訪,和他促膝談心,使他終于鼓起勇氣來校上學(xué)。后來這位同學(xué)參軍,政審材料中也沒有提到這個(gè)“斑點(diǎn)”……我當(dāng)時(shí)的認(rèn)知很樸素,認(rèn)為童稚無知、純潔無瑕的孩子不可能有什么錯(cuò),所以甘冒被別人“批判”的危險(xiǎn),用自己其實(shí)也很孱弱的雙翼盡力呵護(hù)每一個(gè)受傷的幼雛。

政治掛帥的年代有學(xué)生需要老師倍加關(guān)愛,當(dāng)今時(shí)代也有不少學(xué)子需要老師伸出援手。為一位患癲癇病的男生,我通過多種渠道了解癥候、發(fā)病規(guī)律以及緊急救治辦法,使他一次次順利度過危險(xiǎn);為一位小時(shí)候被生身父母遺棄、小學(xué)留過兩級(jí)、成績(jī)差、人稱“野孩”的男生,我不厭其煩地為他補(bǔ)課,幫助他樹立自信,經(jīng)過一年多努力,他不再需要個(gè)別輔導(dǎo),成績(jī)進(jìn)步很快,并成為班上第一批共青團(tuán)員……

學(xué)生之間總是有差異的,優(yōu)秀教師愛的天平應(yīng)該多向弱勢(shì)群體傾斜。勞凱聲教授在論述學(xué)校功能發(fā)揮的問題時(shí)提出“弱勢(shì)控制論”,他認(rèn)為,“一個(gè)公正的社會(huì)應(yīng)使強(qiáng)者扶助弱者,從而使弱者變強(qiáng),教育在這方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任”。當(dāng)然,學(xué)生中的弱者未必都如上述情形,遭遇非常年代或存在身體缺陷,但在特定情境中,或者經(jīng)由一場(chǎng)變故,一個(gè)人有可能潛在地或顯在地轉(zhuǎn)化為弱者的角色。

一名同學(xué)家長(zhǎng)外出探親,慘遭車禍去世,我在第一時(shí)間前去慰問,積極協(xié)助處理有關(guān)事宜……我說:“對(duì)窮孩子,對(duì)父母離異的孩子,對(duì)處于弱勢(shì)地位的孩子,要盡全部愛去教育,這是很辛苦的,但也很有意義?!蔽以敢獬蔀樯硐莞鞣矫胬Ь车膶W(xué)生的“心靈按摩師”,我也欣慰地看到,一些看似波瀾不驚的“精神救助”,卻在學(xué)生的人生旅途中產(chǎn)生了“看似尋常最奇崛”的教育效應(yīng)。

第二,嚴(yán)格不變。

現(xiàn)在人們談?wù)摪嗉?jí)管理,往往傾向于認(rèn)為要更多地實(shí)施柔性管理。其實(shí),不管是剛性,還是柔性,都離不開對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。只不過有的(有時(shí))是以剛顯嚴(yán),有的(有時(shí))是嚴(yán)寓柔中。失此,就不可能有教育的成功,也沒有真正的教育愛。

我對(duì)學(xué)生一向是“嚴(yán)”的,它體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程,尤其凸顯于對(duì)大是大非原則性問題的處理上。這些問題當(dāng)然多種多樣,卻無一不呈現(xiàn)于學(xué)生與自我、與家人、與社會(huì)等所形成的多種關(guān)系的特定情境中。

一位班長(zhǎng)怕自己成績(jī)不冒尖,屢次產(chǎn)生作弊動(dòng)機(jī)并有所準(zhǔn)備,終于有一次付諸實(shí)施,鑒于其家長(zhǎng)是本校教工,監(jiān)考老師沒有當(dāng)場(chǎng)獲取證據(jù)材料,事后跟我說。我找這位班長(zhǎng)嚴(yán)肅談心,使其終于承認(rèn)錯(cuò)誤,最終由學(xué)校按有關(guān)規(guī)定處分。在處罰里,同樣也有尊重的成份存在,但又不止于此,處分就是要喚醒學(xué)生的尊嚴(yán)感,就是對(duì)他的人格,對(duì)他未來品質(zhì)、德性,乃至整個(gè)人生發(fā)展的真正尊重和最大負(fù)責(zé)。

一位男生從小受父母寵愛,養(yǎng)成許多壞習(xí)慣,經(jīng)常不洗臉,我多次和他談話,提出要求,并與他的父母溝通,共同督促,使他有所改觀,但也屢屢“故態(tài)復(fù)萌”。有一次母親讓他干點(diǎn)活,他竟對(duì)母親打罵,母親忍無可忍,跑到教室向我傾訴。這位男生竟然毫無悔意,依然故我,我當(dāng)時(shí)氣憤之極,厲聲斥責(zé)他是個(gè)“孽子”,并質(zhì)問他:一個(gè)對(duì)父母不孝的人怎能愛人民、愛國(guó)家?該生為此深受震撼,從此發(fā)生很大變化。我當(dāng)時(shí)的舉止看似是自我難以遏制的劇烈情感使然,實(shí)則是一種“爆發(fā)性滲透”的教育方法,“如果在需要生氣的時(shí)候,生氣甚至比和顏悅色更有效力”,它所產(chǎn)生的功效往往非一般教育手段所能比擬。

三位男生在我赴滬領(lǐng)“蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)”時(shí),竟到校外偷竊名牌轎車標(biāo)志去賣,我知道后,分別找他們談心,一一瓦解其僥幸和逃避責(zé)任的心理,還對(duì)家長(zhǎng)曉之以理、動(dòng)之以情,征得他們的配合與支持。事實(shí)弄清后,向?qū)W校和盤托出,請(qǐng)求嚴(yán)肅處理。三位男生受到記過處分,不久畢業(yè)在即,根據(jù)表現(xiàn),學(xué)校撤銷其處分。我認(rèn)為,處分是其錯(cuò)有應(yīng)得,撤銷則表明學(xué)校、老師給予其改過機(jī)會(huì),鼓勵(lì)其走向自新的態(tài)度,“處”而后“撤”在性質(zhì)上迥異于置若罔聞、無所作為。“紀(jì)律首先并不是教育的手段,而是教育的結(jié)果,以后才能成為一種手段。”作為“教育結(jié)果”之后的“一種手段”,紀(jì)律對(duì)人的一生都將有著強(qiáng)大的規(guī)范和鞭策力量。

“一張一弛,文武之道?!蔽耶?dāng)然不是始終以剛性的形象出現(xiàn)的,更多時(shí)候是和風(fēng)細(xì)雨,努力做到潤(rùn)物無聲;而越是到后來,越是注意降低和消解制度權(quán)威因素的作用,努力發(fā)揮情感教育、人格魅力影響與富有個(gè)性化的育人藝術(shù)的效應(yīng),在“約束性德育”向“發(fā)展性德育”(朱小蔓語)的進(jìn)程中不斷前行。這一進(jìn)程,似乎也可以說是由“嚴(yán)”向“寬”的嬗變—對(duì)于一個(gè)成熟的教育工作者而言,寬嚴(yán)互寓,嚴(yán)寬相濟(jì),永遠(yuǎn)是一條不變的法則。

第三,精神不變。

特別優(yōu)秀的教師幾乎在每一個(gè)教育的方面都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有益的影響,但正如愛因斯坦引用他人的話說:“如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西,那么留下來的就是教育?!彪S著時(shí)光的流逝,總有一些東西要被學(xué)生忘掉,但往往是,那種無形的而又無所不在、有時(shí)還無往不勝的“東西”,即他們的精神仍能“留下”,為學(xué)生一生“帶得走”,為他們一輩子所享用。在這個(gè)意義上,所謂“教育”,就是教師精神的作用,或者更直接地說,就是教師自身對(duì)學(xué)生的影響。正如一位教育專家所說:“教師所能教給學(xué)生的只有自我?!?/p>

如果說我也有一個(gè)始終不渝的人生信條,那么它或許就是“人是要有一點(diǎn)精神的”。這是我常常和學(xué)生說的話,我也用自己的許多行動(dòng),甚至細(xì)節(jié)把它演繹成為種種事實(shí)。

我的“精神”首先表現(xiàn)為競(jìng)優(yōu)爭(zhēng)先、不落人后。不少很久以前的學(xué)生還記得我的話:“別人不能做到的,我們或許也能做到;別人能做到的,我們一定能做到,做得更好?!毕肫饎傋鼋處煏r(shí),帶領(lǐng)學(xué)生參加公益勞動(dòng),清洗廁所、清理河中淤泥等一些重活、臟活,我都和學(xué)生一起干,揮汗如雨,走在各班前頭……61年來,只要是我?guī)У陌?,幾乎沒有把學(xué)習(xí)成績(jī)、體育競(jìng)賽等各方面的第一留給其他班級(jí)。

它也表現(xiàn)為言傳身教、率先垂范。我常說:“要求學(xué)生做到的,教師自己先要做到?!边@句話說易行難,但對(duì)我來說卻不難,自己平素就是這樣做的,這并非出于一種自覺,而幾乎成了一種自然、一種習(xí)慣。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)境中學(xué)工、學(xué)軍,自己本身就是一個(gè)賣力的“學(xué)徒”、努力的“戰(zhàn)士”;不慎摔跤,跌斷右臂,我“輕傷不下火線”,用左手板書,學(xué)生們說:“李老師用自己的行動(dòng)給我們上了一堂生動(dòng)的班會(huì)課?!?/p>

它還表現(xiàn)為全力投入、執(zhí)著敬業(yè)。20世紀(jì)90年代初的某個(gè)夏日,江蘇省電化教育館要為我錄制6節(jié)課,因?yàn)槎喾N條件的限制,必須在一天內(nèi)完成。我和學(xué)生精神飽滿地一口氣上完,學(xué)生不僅毫無怨言,而且一直處于興奮、高效狀態(tài),一些家長(zhǎng)也趕來“助戰(zhàn)”。我對(duì)大家說:“人只要有精神支柱,就能戰(zhàn)勝一切困難。今天的6節(jié)課,希望能留給你們一點(diǎn)什么。”

當(dāng)然,我還在其他一些方面表現(xiàn)出“不變”的工作態(tài)度或意志品質(zhì)。

如,執(zhí)著與持恒不變。61年堅(jiān)守講臺(tái),這本身就是我執(zhí)著、持恒意志品質(zhì)永葆不變的生動(dòng)寫照。當(dāng)然,它還表現(xiàn)在對(duì)許多個(gè)體的教育、對(duì)許多情況或環(huán)節(jié)的處理等上面。譬如,某生對(duì)武打小說嗜之成癖,我與其家長(zhǎng)密切配合,想盡各種辦法都無法奏效,但我沒有放棄,而是通過分析該生嗜好成因、內(nèi)心矛盾的特點(diǎn)以及經(jīng)常表現(xiàn)出來的怪異行為特征,努力探尋為其“治病”的有效方法,使其對(duì)此類書籍的依賴心理有所淡化,從而基本能正常學(xué)習(xí),最終成為一名合格畢業(yè)生。再如,某生因?yàn)楦改蛤湆櫍瑧卸璩尚?,常不刷牙,雖經(jīng)多次教育,仍然舊習(xí)難改。我請(qǐng)來大醫(yī)院牙科醫(yī)生,為全班同學(xué)進(jìn)行了一次護(hù)牙潔齒的教育,使其終于明白不刷牙的壞處,開始愛講衛(wèi)生。須知,這是一個(gè)連家長(zhǎng)都失去信心、都準(zhǔn)備放棄教育的壞習(xí)性,我以超乎常人的韌勁和耐力想方設(shè)法、不厭其煩地“展開攻勢(shì)”,終于助其攻下陋習(xí)頑堡……教育界有人提出諸如“教學(xué)生六年,為他們一生”等口號(hào),我從來都沒有發(fā)表過如此的“宏論”與“高見”,但在立足于師生共處的這三年,引領(lǐng)學(xué)生健康地、充實(shí)地、每天都有進(jìn)步地走過一千多個(gè)日子。其實(shí),這樣的三年已經(jīng)為他們未來的三十年,乃至一生奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ),并引發(fā)了他們持恒進(jìn)取的不竭動(dòng)力。

再如,公平與公正不變。教育要持之以恒,也要持之以“衡”,有時(shí)要像一件精準(zhǔn)的衡器那樣,“稱”出受教育者道德行為的份量與力度,作出客觀公正的評(píng)價(jià)。教師公平不偏、公正不阿的人格形象一定會(huì)施積極影響于學(xué)生未來行走路向的選擇與校正。僅舉一例。畢業(yè)前,班上有一個(gè)“省優(yōu)”指標(biāo),可以在中考中加分,許多人通過許多途徑想獲得這個(gè)榮譽(yù),我的天平?jīng)]有因?yàn)橥碌母星椋ㄒ煌碌呐畠涸谖野啵容^優(yōu)秀,也希望孩子能獲得這一指標(biāo)),以及加分可以使無絕對(duì)把握的學(xué)生考入重點(diǎn)高中的功利目的所左右,而是把它給了各方面都最優(yōu)秀的同學(xué)。其時(shí)社會(huì)公平、公正的空氣比較稀薄,我看在眼里,急在心里,可也常常無可奈何,無計(jì)可施。盡管如此,我還是日益堅(jiān)定一個(gè)信念:不能改變他人,改變社會(huì),但我要做好自己,影響學(xué)生,要在我們的班級(jí)、我們的教室營(yíng)造公平與公正的氛圍,促使我們班上的每個(gè)學(xué)生都能在以后走上社會(huì)而不至于為不良習(xí)氣影響太深,能從頹廢之中振作起來,有所作為。

責(zé)任編輯︱?qū)O格格

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