莫文迪
古往今來,萬事萬物,都有自己的姿態(tài)。大海正因有了寬容的姿態(tài),才廣納百川,成就汪洋;白楊正因有了向上的姿態(tài),才無懼嚴寒,挺拔生長;土地正因有了謙卑的姿態(tài),才吐故納新,化育萬物。
正視自我,是一種姿態(tài)。
金無足赤,人無完人。敢于正視自我,才能改變,才能前進。魯迅曾經(jīng)說過:“必須敢于正視,這才可望、敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)?!闭驗樗暳水?dāng)時中國半殖民地半封建社會的現(xiàn)狀,正視了當(dāng)時國民愚昧麻木的思想現(xiàn)狀,所以才有了他的棄醫(yī)從文,才有了企圖喚醒沉睡中的國民的《狂人日記》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》等檄文。正因為有了無數(shù)像他一樣敢于正視中國的現(xiàn)狀并立志去改變的人,所以才有了辛亥革命、新文化運動、抗日戰(zhàn)爭等一系列救亡圖存的活動。這些活動的領(lǐng)袖孫中山、陳獨秀等人以一種敢說、敢做、敢當(dāng)?shù)淖藨B(tài),在中國歷史上留下了最為壯美的身影。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦,也是敢于正視自我的典范。他曾一度堅持“靜態(tài)宇宙”的概念,對其他結(jié)論持否定、批評態(tài)度。然而,當(dāng)佛里德曼等多位科學(xué)家的科學(xué)實驗無可辯駁地證明了宇宙是動態(tài)的結(jié)論之后,愛因斯坦意識到了自己的錯誤。他不再堅持,把之前堅持靜態(tài)宇宙模型的失誤稱為“一生中最大的錯事”,并收回了對佛里德曼等人的批評。
完善自我,是一種姿態(tài)。
有正視自我的姿態(tài)還不夠,還必須有改變的勇氣和讓自己變得更強大的行動。這一過程便是完善自我的過程。她,口不能言,耳不能聽,她的世界無聲無息,可這無法阻擋她追求夢想、改變自己的決心。她,將舞蹈視為自己的精神寄托,每天除了吃飯和睡覺,其余時間都在練習(xí)舞蹈。終于,在經(jīng)過常人無法想象的努力之后,她成功了。一九九二年,在意大利卡拉大劇院舉辦的藝術(shù)節(jié)上,她以“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。試想,如果邰麗華當(dāng)初沉溺在自己聾啞的不幸中無法自拔,不肯改變、完善自己,又怎么會有感動世人的《千手觀音》?又怎會有那么多關(guān)于她的勵志故事口口相傳?
挑戰(zhàn)自我,是一種姿態(tài)。
“我的人生有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”這是斷臂鋼琴師劉偉的人生格言。自從十歲那年被高壓線擊中失去雙臂后,劉偉的人生便注定與常人不同,沒多久,他又患上了過敏性紫癜。當(dāng)人生的一系列打擊接踵而來,他迷茫過,失意過,但向命運低頭決不是劉偉的性格,他選擇再次挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)命運。在無數(shù)次挫折和摸索之后,劉偉用腳彈鋼琴的水平大有提高。最終,他成功地坐上了《中國達人秀》冠軍的寶座。常人用手無法做到的,劉偉用腳做到了。這便是劉偉的姿態(tài),真正的強者的姿態(tài)。
正視自我,完善自我,挑戰(zhàn)自我,這三種姿態(tài)合一,便是奮斗者的姿態(tài)。
就我們的國家而言,曾經(jīng)積貧積弱,受外敵欺凌,曾經(jīng)在艱苦中摸索適合國家發(fā)展之道?,F(xiàn)如今,我們以開放自信的姿態(tài),以奮斗者的姿態(tài),昂首進入了新時代。這個時代,高鐵速度讓天涯變咫尺;這個時代,共享經(jīng)濟讓資源得到最有效的利用;這個時代,移動支付讓你只拿一個手機便可走遍神州逍遙游。
作為一名面臨高考的學(xué)生,奮斗也是我的姿態(tài)。我會正視自己學(xué)習(xí)上的缺點和短板,查缺補漏,潛心修煉。我相信,來年的六月,我定會破繭成蝶,翩翩起舞,成就最美麗的自己。
(作者系山東省濟寧市兗州區(qū)第一中學(xué)高三十五班學(xué)生)(責(zé)任編輯 宋倩)