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園意一座城市與公園的百年情緣

2018-01-09 21:35
貴陽(yáng)文史 2017年4期
關(guān)鍵詞:城市公園貴陽(yáng)園林

根據(jù)《貴陽(yáng)市推進(jìn)“千園之城”建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》,貴陽(yáng)將建設(shè)“公園城市”,到2018年成為擁有各類公園1000個(gè)的“千園之城”。想象一下,明年——2018年——走到哪兒都能看見公園。對(duì)于尋找愛情的年輕人來說,還有什么比這更美好的事情呢?

貴陽(yáng)是個(gè)與公園很有緣分的城市。貴陽(yáng)與公園,彼此愛慕糾纏已經(jīng)105年了——貴陽(yáng)第一座公園誕生于1912年。也許,更令人想不到的是,中國(guó)最早的公園大多出現(xiàn)在20世紀(jì)初,地處西南一隅的貴陽(yáng)至少在公園建設(shè)上,并非如想象的那般封閉與落后,而是保持了與全國(guó)基本同步的水平。

貴陽(yáng),是一個(gè)有公園傳統(tǒng)的城市,這個(gè)傳統(tǒng),首先來自它獨(dú)特的地形地貌。

貴陽(yáng)市區(qū)位于黔中“壩子”上,周圍山峰林立,市內(nèi)地形起伏,剝蝕丘陵與盆地、谷地、洼地相間。彼時(shí)的貴陽(yáng),既有黔靈、棲霞、照壁等群山環(huán)繞,又有南明河自西南向東北蜿蜒流經(jīng)市區(qū),貫城河與市西河如毛細(xì)血管般深入城市街巷,于秀峰中流出一股婉約的柔美。城中六洞橋的江南情調(diào)、楊柳灣的天然玉鑿、圖云關(guān)的磅礴大氣、漁磯灣的人文情懷渾然一體。山間河邊,樹木蔥郁;大街小巷,綠樹成蔭。如果從足夠高的天空往下俯瞰,貴陽(yáng)就像一盆精致秀麗的山水盆景,本身就是一幅立體的畫,一首無聲的詩(shī)。在這樣的城市,建一個(gè)公園,應(yīng)當(dāng)是輕而易舉的事情吧?那么多美麗的風(fēng)景,輕輕巧巧隨便一圍,哪里不能是一座漂亮的公園呢?

那時(shí)的貴陽(yáng),遠(yuǎn)在花溪的中正公園不去說它,市區(qū)巴掌大一塊地方,3.6平方公里的面積,就有中山公園、河濱公園以及有公園性質(zhì)的南明堂,公園密度之高,或許在當(dāng)時(shí)的全國(guó)范圍也不多見吧——至于眾多具有公園意味的山寺泉林,因?yàn)槎x與公園不符,姑且就不計(jì)了吧。

之所以說它們和公園定義不符,是因?yàn)檎嬲饬x上的公園,是指政府或者公共組織修建及經(jīng)營(yíng),供公眾休憩賞玩娛樂的自然觀賞公共空間。這個(gè)概念,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后從西方傳入中國(guó)的。

“公園”一詞,中國(guó)古已有之,不過卻是皇家或官方園林。最早出現(xiàn)在書中的“公園”來自《魏書·任城王傳》,原文為:“表減公園之地,以給無業(yè)貧口?!币馑际侨纬峭踅ㄗh減少官家園林的土地,分給那些無業(yè)貧民。這個(gè)任城王,是南北朝時(shí)期北方第一個(gè)王朝、由鮮卑建立的北魏王族。北魏因孝文帝進(jìn)行漢化改革而在歷史教科書上留了一筆,任城王拓跋澄就是孝文帝的叔叔,也是孝文帝進(jìn)行漢化改革和遷都洛陽(yáng)的堅(jiān)定支持者。

事實(shí)上,在中國(guó)歷史上,皇家園林向公眾開放并不是什么稀奇的事情?!睹献印ち夯萃跗酚洠骸拔耐踔畧@,方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉。”說的是周文王的園林,割草打柴、獵雞捉兔的老百姓都可以到里面去。雖然不是為了賞玩,至少是向公眾開放了的。

到了漢武帝時(shí)候,上林苑的角抵百戲準(zhǔn)許老百姓一起觀看?!稘h書·武帝紀(jì)》:“(元封六年)夏,京師民觀角抵戲于上林平樂館。”到了唐宋時(shí)期,不僅皇家園林向公眾開放,各地在衙署周邊建了大量的“郡圃”或“縣圃”(唐代稱為“郡齋”或“縣齋”)。這種園林在唐代時(shí)以官員文士為中心,游賞夜宿,觀樂舞賞美景,但在假日慶典時(shí)向民眾開放。白居易《郡中春宴因贈(zèng)諸客》一詩(shī)對(duì)此有生動(dòng)描繪。到了宋代,郡圃開放程度更高,南宋《嘉泰吳興志》:“郡有苑囿,所以為郡侯燕衎、邦人游息之地也。士大夫從官,自公鞅掌之余,亦欲舒豫,乃人之至情。方春百卉敷腴,居人士女,競(jìng)出游賞,亦四方風(fēng)土所同也。故,郡必有苑囿,以與民同樂。囿為亭觀,又欲使燕者款、行者憩也?!边@段話里的“居人士女”,就是老百姓的意思。

但是,那時(shí)的“公園”有其名而無其實(shí),有其形而無其質(zhì)?,F(xiàn)代公園的建設(shè)初衷和目的,就是為了滿足普通人休閑的需要,其背景是現(xiàn)代市民社會(huì)的成熟和大眾消費(fèi)時(shí)代的來臨,后頭的理念是對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重和人人平等的啟蒙思想。園林不再專為皇室和貴族所專享,而成為普通人生活的一部分;公園面前,人人平等。其規(guī)劃和設(shè)計(jì),也是從大多數(shù)人需要和公眾聚集的角度進(jìn)行。反觀傳統(tǒng)園林,其建設(shè)目的是為皇家或私人服務(wù),滿足的是私人需求。雖然也有公眾參與或者向公眾開放,但開放時(shí)間短暫,開放給誰也是主人說了算。畢竟,“我允許你來”和“本來就是你的”是完全不同的兩回事情。

就拿形式上最接近現(xiàn)代公園的宋代“郡圃”來說,還是上面引用過的南宋《嘉泰吳興志》里那段話??ず?,西晉時(shí)的爵位,列為伯爵第一等,這里指地方官;燕衎,語出《詩(shī)· 小雅· 南有嘉魚》:“君子有酒,嘉賓式燕以衎?!憋嬔缧袠返囊馑?。郡侯燕衎,就是地方官開PARTY。下一句“邦人游息”,邦人則有三種解釋,一作“諸侯”,二作“百姓”,三作“同鄉(xiāng)”?!翱ず钛嘈b、邦人游息”帶著明顯的駢文對(duì)仗風(fēng)格,與郡侯相對(duì)的顯然不應(yīng)該是百姓。后面說得更清楚,說讀書人當(dāng)了官,辦公的閑暇松快松快乃是人之常情。所以郡圃的功能,是給地方官員工作之余休閑所用。當(dāng)然,不排除對(duì)公眾開放,有“居人士女”來游玩,與民同樂。但是要知道,與民同樂是一種居高臨下的姿態(tài),與為民而建、把民當(dāng)做目的完全是兩碼事。況且,州縣官員眼里的“民”,是指沒有官身的人,大抵是當(dāng)?shù)厥考?,而非鄉(xiāng)下泥腿子。所以郡圃的功能、目的、理念、政治倫理,都和現(xiàn)代意義的公園南轅北轍,不能因?yàn)闇?zhǔn)許部分“民”進(jìn)入,就說那時(shí)已經(jīng)有了城市公園。

現(xiàn)代意義上的公園概念,出現(xiàn)至今不過170年時(shí)間。世界上第一座城市公園是英國(guó)的伯肯海德公園,1847年建成對(duì)外開放。這是世界上第一次由政府出資,專門為市民在城市中間修建的賞玩游樂空間。

有人說美國(guó)紐約的中央公園才是世界上第一個(gè)城市公園,這可能和它設(shè)計(jì)之初就專門面向大眾,并且因?yàn)樗Q生了景觀設(shè)計(jì)學(xué)有關(guān)。世所公認(rèn),紐約中央公園標(biāo)志著現(xiàn)代公園的誕生。不過,紐約中央公園的誕生,伯肯海德公園功不可沒。伯肯海德用地本來是一塊荒地,市政當(dāng)局把中間的50h㎡(平方百米)的土地作為公園,出讓周圍的24.3h㎡土地作為私人住宅開發(fā)。結(jié)果公園誕生使得周邊土地價(jià)值獲得高額增益,出讓收益超過了整個(gè)土地購(gòu)買費(fèi)用和公園建設(shè)費(fèi)用之和。不僅如此,公園的良好經(jīng)營(yíng)帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)的發(fā)展,使得周邊廣大地區(qū)地價(jià)上升。紐約中央公園的開發(fā)建設(shè),采用的也是同樣的模式。endprint

現(xiàn)代公園出現(xiàn)在中國(guó),是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后。隨著國(guó)門被西方列強(qiáng)打開,公園這種現(xiàn)代文明的生活方式也隨著西方文化進(jìn)入中國(guó)。中國(guó)最早的公園出現(xiàn)在租界,專供西方人使用,長(zhǎng)期不準(zhǔn)中國(guó)人進(jìn)入。比較有名的租界公園有上海建于1868年的外灘公園,建于1900年的虹口公園,建于1908年的法國(guó)公園;天津建于1887年的英國(guó)公園,建于1917年的法國(guó)公園等。

隨著中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,清末開始,許多城市也自建公園,最早的是建于1897年的龍沙公園。其后有無錫建于1906年的城中公園,北京的農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)附設(shè)公園,成都建于1910年的少城公園,南京建于1911年的玄武湖公園。

辛亥革命以后,北京的皇家苑囿和壇廟陸續(xù)開放為公園,各地也將過去的衙署園林或孔廟開放,供公眾游覽,同時(shí)新建了很多公園。而貴陽(yáng)最早的夢(mèng)草公園,就出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)期,略遲于南京的玄武湖公園。

公園的建設(shè),不僅改善城市的生態(tài)環(huán)境,而且提高生活品質(zhì),將因?yàn)槌鞘卸サ奶飯@在城市中還給人們,充分體現(xiàn)著一個(gè)城市的人文關(guān)懷和文化內(nèi)涵。一個(gè)城市對(duì)待公園的態(tài)度,在某種意義上體現(xiàn)著一個(gè)城市文明進(jìn)步的程度。

公園于貴陽(yáng),不是點(diǎn)綴,而是一種存在方式。自1912年建成第一個(gè)公園后,貴陽(yáng)1937年開建中正公園,即現(xiàn)在花溪公園的前身。1942年在楊柳灣建設(shè)河濱公園,形成了貴陽(yáng)城市公園的主體。南明堂雖然無公園之名,卻有公園之實(shí)。1938年,因抗戰(zhàn)大量人口涌入貴陽(yáng),市政當(dāng)局便在南明堂建設(shè)住宅小區(qū),并在河邊坡頂建了一座小區(qū)會(huì)所性質(zhì)的“建業(yè)堂”,河邊也整理出來,建了花圃河岸,開放給市民休閑游樂,其性質(zhì)大抵相當(dāng)于住宅小區(qū)公園,就像現(xiàn)在的花果園濕地公園。

新中國(guó)成立以后,1957年建了黔靈公園,1961年將林科院實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)辟為森林公園,1966年建成南郊公園(即貴陽(yáng)人口中的地下公園),加上原有的河濱公園、花溪公園,構(gòu)成貴陽(yáng)市區(qū)主要公園系統(tǒng)。改革開放以后,貴陽(yáng)又相繼建設(shè)了白云公園和長(zhǎng)坡嶺國(guó)家森林公園。

隨著貴陽(yáng)建設(shè)生態(tài)文明城市腳步的加快,貴陽(yáng)的公園建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)期。這一時(shí)期的公園建設(shè)以“十里河灘國(guó)家濕地公園”和“小車河濕地公園”為標(biāo)志,各種類型的公園如雨后春筍般出現(xiàn),貴陽(yáng)不再局限于大型城市公園建設(shè),而是城市公園、街頭休閑公園、小區(qū)公園、生態(tài)公園等齊頭并進(jìn)?!顿F陽(yáng)市推進(jìn)“千園之城”建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》的提出,除了當(dāng)政者的慧眼如炬高瞻遠(yuǎn)矚之外,也自有一番歷史發(fā)展和文化沉淀的邏輯在背后。

百年來貴陽(yáng)公園的演變和發(fā)展,正是這個(gè)城市前行與變化的縮影,而公園的意境、意蘊(yùn)、意義也滲透散布進(jìn)這個(gè)城市的基因中。貴陽(yáng)與公園的百年情緣,塑造了貴陽(yáng)性格的一個(gè)側(cè)面;貴陽(yáng)的獨(dú)特性格,也影響了貴陽(yáng)的公園。

今天,當(dāng)我們的眼光投向未來的時(shí)候,不要忘了身后的歷史,畢竟,通往未來的道路,是由歷史層累而成。所以,在“千園之城”瑰麗景象就要變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我們特地做了這一期關(guān)于貴陽(yáng)公園歷史的主題。拿起這本雜志,不妨找一個(gè)安靜的地方坐下來,泡一壺釅茶,聽?zhēng)追L(fēng)雨,然后一起慢慢回顧一下貴陽(yáng)公園的曾經(jīng)往昔以及意境。endprint

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