盡管傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代公園不是一回事，但在某些方面，卻有諸多內(nèi)在的延續(xù)與繼承。尤其是貴陽。作為現(xiàn)代文明產(chǎn)物的公園對傳統(tǒng)中國的沖擊，經(jīng)過沿海沿邊及發(fā)達(dá)地區(qū)的緩沖，其影響到達(dá)貴陽的時(shí)候，已經(jīng)成了裊裊余波。尤其在造園藝術(shù)和規(guī)劃設(shè)計(jì)上，早期的貴陽公園基本都是將傳統(tǒng)私家園林向公眾開放，比如夢草公園曾經(jīng)是貴陽著名詩人吳中蕃的私家別墅，而中正公園則經(jīng)過了當(dāng)?shù)嘏e人周奎家族長期的私人營建。所以當(dāng)時(shí)的西方公園風(fēng)格，在上海等沿海城市最為鮮明，邊疆省份次之，中國內(nèi)地則基本上看不到。

所以，貴陽早期的公園在功能上和理念上是現(xiàn)代的，在造園藝術(shù)上則是中國的、貴陽的。

在追溯貴陽公園歷史的時(shí)候，我們不得不把眼光投向更為遙遠(yuǎn)的過去——那是城墻巍峨、南明河水不停流淌、漁磯灣畔名士衣袂飄飄的詩酒年華時(shí)代。那個(gè)時(shí)代，沒有公園，只有私家園林。但是，正是那些園林積淀出來的個(gè)性風(fēng)格和文化意境，形成了貴陽公園最早也是最根本的根基和魂魄。無論時(shí)代如何演變，科技如何昌明，生活如何現(xiàn)代，貴陽公園的文化意識(shí)卻始終保持著那一份若有若無、草灰蛇線的基本線索。就像無論我們在凱賓斯基或者索菲特吃多少次牛排和海鮮，只有當(dāng)我們在南明河邊的茶樓里倚窗而坐，透過茶盅冒出的熱氣，眺望甲秀樓的飛檐和翠微閣的修竹，想到晚飯的辣子雞和油炸花生米時(shí)，才會(huì)感到踏實(shí)和安寧。

失落的高潮

大約在明萬歷中葉，貴陽同時(shí)出現(xiàn)了一大批才華橫溢的詩人和學(xué)者，這批人包括謝三秀、楊師孔、越玉岑、李時(shí)華、越其杰、李紹忠、湯良弼等人，除了謝三秀，其他人都中舉或者考上進(jìn)士，出外為官；而唯一名落孫山的謝三秀，卻是諸人中才華最著者，科舉失意后游歷天下，與明“末五子”領(lǐng)袖李維楨、“中國莎士比亞”湯顯祖等詩詞酬酢，名播吳越。

更有意思的是，這批人當(dāng)時(shí)都在南明河畔修建私家園林和別墅。貴州著名學(xué)者莫友芝在《黔詩紀(jì)略·謝三秀傳政》中記載：“先生所居之遠(yuǎn)條堂，當(dāng)與詩中所及之楊愿之石林精舍、越玉岑江閣南園、李芳麓西園、越漢房溪園、薛文叔西崖、李承明吟望亭、湯明府別墅、蕭秀律曲溪，皆大半南明，衡宇相望，去城南亭不遠(yuǎn)。一時(shí)文酒往還，可稱極盛?！边@些園林和別墅，僅僅看看名字就讓人心旌搖動(dòng)，向往不已；更何況這些園林還是貴陽歷史上這一次文化高潮的見證者——或者，這些園林本來就是這次高潮的一部分。遺憾的是，遍查史料，已經(jīng)找不到關(guān)于這些園林的任何資料，就連具體地點(diǎn)也不可考，僅僅知道在南門外，距離甲秀樓不遠(yuǎn)——引文中“城南亭”即甲秀樓——估計(jì)是今天的石嶺街到省委一帶。當(dāng)時(shí)這些貴陽名園的風(fēng)姿，只有在這些詩人們留下的篇章中略窺一二。

謝三秀有《越郡丞玉岑公江閣二首》，描繪越玉岑名為“江閣”的園林，詩曰：“占斷南明水一灣，飛樓縹緲隔塵寰。園同莊叟逍遙處，山在孫登嘯詠間。曲檻落花驚鶴定，空潭柔櫓妒鷗閑。招攜總是漁樵侶，煙火秋云共眼觀?！币蛔舆咃w檐、樓臺(tái)亭閣、曲檻落花的園林恍若眼前，詩人們相攜逍遙，坐看驚鶴飛鷗、漁樵扁舟、落霞煙火的情景也歷歷在目。

楊師孔《秀野堂集·石林草》中對所居的石林精舍有所描繪，精舍在南明河畔依山而建，有白石齒齒、樹蓋如云，故名“石林”。

顯然，這樣的片言只語完全不能滿足我們對那個(gè)時(shí)代了解的渴望。這次貴陽文化高潮的具體情形，也就失落于歷史長河中。好在，這些文化星辰并未在歷史星空中完全失去光芒，雖然微弱，卻還照耀我們。

才華最高的謝三秀，字君采，號(hào)稱貴州第一奇才，詩名早著，當(dāng)時(shí)的貴州巡撫郭子章都主動(dòng)與之結(jié)交。但是謝三秀只考取貢生，從未中舉，最大的官只做過縣學(xué)教諭。做了不久就辭官不做，漫游天下，寫了不少好詩，交了不少朋友。他在江南刊印的《雪鴻堂詩集》和《遠(yuǎn)條堂詩草》，由后來任禮部尚書的李維楨和當(dāng)時(shí)的禮部右侍郎王祚遠(yuǎn)作序，替貴陽人大大長了一回臉，時(shí)人稱“皆知黔有生君采”、“天末才子”。不過謝詩大多亡佚，后來莫友芝多方搜求，搜得178首，錄于《黔南從書·雪鴻堂詩搜逸》中。

中國歷史向來如此，詩人如果不做官，很難留下確切的痕跡，所以謝三秀的歷史蹤影撲朔迷離，行止難定，給研究貴州文化的學(xué)者留下了很多遺憾。

楊師孔字愿之，貴陽人，也很喜歡寫詩，但是水平難說。莫友芝說楊師孔的詩已經(jīng)失傳，“其詩傅氏《黔風(fēng)錄》僅《解圍》一首，今增二首，皆非佳構(gòu)?！倍疾辉趺礃?。后來有學(xué)者在北京國家圖書館找到了明天啟年間的《秀野堂集》原本，獲詩400多首。詩寫得怎樣另說，但通過這400多首詩，可以大致了解楊師孔1610年到1622年的行跡交游，進(jìn)而從側(cè)面了解與楊師孔有唱和的謝三秀行蹤。楊師孔萬歷二十五年考中舉人，歷任山陽知縣、昌平學(xué)正、云南按察使僉事兼提學(xué)、浙江左參政。

李時(shí)華是萬歷十年舉人，官至監(jiān)察御史，巡行四川、河南、廣東和漕運(yùn)。李時(shí)華巡行廣東，彈劾奸相嚴(yán)嵩心腹、廣東稅務(wù)總監(jiān)李鳳“肆虐粵中”，廣東人非常敬佩他，為他立碑記功。李時(shí)華上疏朝廷，為貴州增建學(xué)校、設(shè)立縣學(xué)，替家鄉(xiāng)做了一件大好事。

越其杰和楊師孔是郎舅關(guān)系，楊是越的姐夫，萬歷三十四年舉人。明天啟二年任夔州同知，隨朱燮元平定奢崇明叛亂。1644年明亡，福王南京登基，越其杰以右僉都御史巡撫東萊，后任河南巡撫，兼轄穎、亳二州提督軍務(wù)，又兼巡撫汝寧、南陽、陳州三府。越其杰工詩文，一生寫了近萬首詩，可謂高產(chǎn)作家?！肚娂o(jì)略》錄入226首，清軍南下，越其杰不知所蹤。

薛文叔，萬歷十八年舉人，官至知府；越玉岑做過郡丞；李承明是萬歷十六年舉人，累官鄧州知州，卸任后在貴陽閉門著述。天啟二年，安邦彥造反，李承明隨王三善平叛，王三善輕敵兵敗，李承明殉難軍中。

另外，當(dāng)時(shí)與他們交好的還有潘潤民、蔣勸善，兩人是否有私家園林史無佐證，不過既然莫友芝沒有提到，估計(jì)即使有，也不在謝氏諸人一處。潘潤民字用霖，明神宗萬歷三十一年（1603年）解元，三十五年（1607年）進(jìn)士。改翰林庶吉士。三十八年（1610年）散館，授禮部主事，四十年（1612年）進(jìn)禮部員外郎、禮部郎中。四十三年（1615年）出為廣東督糧道副使、攝布政使事。四十四年（1616年）升四川布政司參政，備兵建昌。明熹宗天啟初年（1621年）告歸。官聲極佳，詩歌成就也很大。其詩悲壯激烈，使人忠義奮發(fā)。子孫七世均善詩，有《潘氏八世詩集》若干卷，是真正的書香門第。天啟初年水西安邦彥叛亂，貴陽圍城10個(gè)月，彈盡糧絕，易子而食。潘潤民第一個(gè)以千金捐助餉，并率鄉(xiāng)官楊師孔、周思稷、學(xué)官周良翰以及諸生、民兵守城血戰(zhàn)，叛軍始終沒有攻下貴陽。endprint

蔣勸善字夢范，威清衛(wèi)（今清鎮(zhèn)）人。幼時(shí)聰明非凡，智慧超群。明神宗萬歷四十三年（1615年）舉人，后考進(jìn)士屢試不第，被選授河南省孟津縣知縣，后遷河北河間同知。蔣勸善不善當(dāng)官，不會(huì)阿諛奉承上司，干脆回鄉(xiāng)開館授徒，楊云驄、馬士英、吳中蕃都是他的門下。后來張獻(xiàn)忠部將孫可望入黔，蔣勸善被執(zhí)遇害。蔣的3個(gè)學(xué)生，不僅是貴陽文化史上的大牛，也和貴陽園林有很大關(guān)系。

楊云驄是楊師孔的兒子，萬歷四十六年，22歲參加鄉(xiāng)試以第一中舉。貴陽城圍解除后，還親自帶人追擊過安邦彥叛軍。楊文驄后來官至南明弘光朝右僉都御史、巡撫、隆武朝閩浙總督、兵部尚書兼右僉都御史，位列一品。楊文驄不僅在政治軍事上有很高的才能，在文學(xué)藝術(shù)上造詣也很深，時(shí)人稱為“詩書畫三絕”。楊的畫以山水為主，后人評(píng)價(jià)極高，國畫大師董其昌說楊的畫“有宋人之骨去其結(jié)，有無人之風(fēng)韻去其佻”可謂評(píng)價(jià)極高。楊的畫作在日本東京國立博物館和大阪市美術(shù)館亦有收藏。

楊文驄能位列高官，除了自己的能力以外，還和與馬士英交好有很大關(guān)系。馬士英也是貴陽人，因?yàn)橛⒅煊舍聻榈鄣膹凝堉ψ隽藘?nèi)閣首輔，獨(dú)掌弘光朝大權(quán)。因?yàn)榕艛D大名鼎鼎的史可法被后人視為奸佞。其實(shí)南明黨爭基本沒什么正義可言，史可法自己在擁立問題上猶猶豫豫，辦事情黏黏糊糊，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定責(zé)任。清軍南下，弘光朝垮臺(tái)，楊云驄和馬士英都殉國。

馬士英當(dāng)年在貴陽有馬家花園，現(xiàn)在黔靈西路和毓秀路之間有一條名為“馬家巷”的小巷，就是當(dāng)年馬家花園所在地。今天走進(jìn)馬家巷，一路都是墻體斑駁的老院落，依稀可以想見當(dāng)年的勝境。古人不像今人一樣浮夸，隨隨便便修個(gè)樓房就自稱“花園”，那時(shí)的“花園”，一定是花園。

至于吳中蕃，我們前面已經(jīng)介紹了，他的別墅后來成了貴陽第一所公園。等到介紹中山公園的時(shí)候再一一道來吧。

開滿花園的城市

江山鼎革，天下易代，多少風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。對貴陽這座城市而言，不變的卻是對花園的癡迷。進(jìn)入清代的貴陽，頭上盤起了辮子，身上穿起了馬褂，心卻還是那一顆熱愛生活的市井平常心。

清代貴陽的私家花園基本集中在兩個(gè)地方，一個(gè)是上文提到的馬家花園附近，黔靈西路、毓秀路、北橫巷一帶居住了很多達(dá)官貴人巨富商賈，北橫巷現(xiàn)在還留下很多當(dāng)年三合院四合院的遺跡；另一個(gè)是今天的省府北街到貴陽二中一帶，清代到民國很多貴陽名門望族都集中在這個(gè)地方。前者最著名的要算顏家大院，主人據(jù)說是顏回后裔，乾隆年間由湖南遷入貴陽。最早住在今天的民權(quán)路，當(dāng)時(shí)因顏家得名顏家巷。后來家族人口膨脹，顏家于道光三十年在今天的黔靈西路建成顏家大院。院落園林從黔靈西路一直到毓秀路轉(zhuǎn)角處，園林精美、門廳軒敞、窗墉典秀、古樸雅致，是一個(gè)典型的中式傳統(tǒng)園林。

顏氏家族最顯赫的，莫過顏嗣徽。顏嗣徽咸豐五年中秀才，同治二年中鄉(xiāng)試，光緒二年任廣西陽朔縣令，其后一直在廣西做官，歷任知州、知府等職，政聲遠(yuǎn)播，寬嚴(yán)兼濟(jì)。他在任歸順州知州的時(shí)候，照例除夕要釋放一批犯人，但那一年獄中竟然一個(gè)犯人也沒有，在廣西傳為美談。

顏嗣徽長子顏永迪曾得廣西候補(bǔ)縣丞，次子顏國柱署遵義縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，三子顏永昌光緒二十七年中舉，任四川某縣縣令，晚年以“貴陽居士”為號(hào)。民國二十三年，還專為弘福寺覺崇禪師撰寫“預(yù)建生塔銘”，至今仍在禪師塔后面墻垣之上。

此后顏家家道中落，顏家大院賣去大部分。上個(gè)世紀(jì)80年代，馬家巷、顏家大院等充滿歷史文化遺跡的房屋舊居被連根拔起，代之以鋼筋水泥大樓，令人不勝唏噓。今天我們追憶馬家花園和顏家大院，只能從歷史文獻(xiàn)中的寥寥幾筆去自己想象了。

后者則因集中了高家花園、唐家花園和華家閣樓而更為顯赫。華家閣樓是華家家寺暫且不論，前面兩個(gè)花園，則是當(dāng)時(shí)貴陽私家園林的代表。

高家花園在今天的文筆街貴陽二中對面，當(dāng)時(shí)這一片叫“大壩子”，原本是貴陽駐軍的練兵場。清乾隆五十一年（1786年），27歲的高廷瑤以貴州鄉(xiāng)試第一名中舉。42歲時(shí)，因協(xié)助朝廷平息定番（今黔南州惠水縣）、廣順（今黔南州長順縣廣順鎮(zhèn)）苗民起事，獲封六品頂戴，出任安徽省廬州通判，其后升遷廣州知府，后人稱之為“廣州公”。

發(fā)達(dá)的高家逐漸在貴陽北衙（今烏當(dāng)）、惠水、廣順大量購買土地，用于出租，僅北衙十三寨就可收租二三十萬斤。高廷瑤中舉后不久，高家即在大壩子買地建宅，舉家遷入。經(jīng)過多年?duì)I建，建成四進(jìn)四院的5套院落，房屋套套相通、院院相連，共有大小廳堂近百間。還有觀音堂、谷倉、池塘水榭和大花園。環(huán)境清幽，樓臺(tái)亭閣構(gòu)思巧妙，怡怡樓、樓外樓、孔雀亭均是當(dāng)時(shí)的貴陽名樓。尤其是樓外樓，又名船屋，兩層樓房建成船的樣子，一半在池塘里，一半在岸上，構(gòu)思極為精巧。怡怡樓則是藏書樓，樓上樓下全是書庫和書桌椅，專供讀書使用。

1935年，高家子弟高言志將高家花園的僻靜處作為中共貴州省工委的活動(dòng)場所，一直都沒有被發(fā)現(xiàn)，他還發(fā)展高家弟兄多人成為中共黨員?，F(xiàn)在恢復(fù)了高家花園的一小部分作為為愛國主義教育基地，但恢復(fù)的都是房屋，當(dāng)年的園林風(fēng)采已經(jīng)蕩然無存。

唐家花園修建時(shí)間略晚，是道光年間遵義人唐樹義創(chuàng)建，地點(diǎn)在今天的堰塘街。堰塘街上的貴陽十九中只是當(dāng)年唐家花園的一部分，其規(guī)制之宏大可見一斑。唐樹義歷任湖北監(jiān)利知縣、甘肅鞏昌知府、陜西按察使、湖北布政使、湖南按察使等。道光二十九年（1849年）冬，唐樹義還在湖北任上時(shí)就開始修建“待歸草堂”，即后來的唐家花園。唐樹義病辭回筑后，在這里和鄭珍、莫友芝等學(xué)者往來酬唱。唐樹義病逝后，其子唐炯擴(kuò)建為園林?；▓@中心是一塘清水，廣植荷花，四周樓臺(tái)亭榭婉轉(zhuǎn)相接，整個(gè)花園占地?cái)?shù)十畝，修竹壓檐、綠蔭環(huán)繞，秋葵紅蓼點(diǎn)綴籬落，古玩字畫陳列廳堂。這個(gè)園林，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“貴陽私家第一園林”，可謂實(shí)至名歸。辛亥革命前后，唐家內(nèi)部爆出丑聞，唐氏離開貴陽，唐家花園才日漸衰敗——至于什么丑聞，與公園無關(guān)，還是留待日后另說吧。

貴陽古典園林，無論明代的南明河畔，還是清代的貴陽城里，所列諸人都是文化大家——即便以“谷子”聞名的高家，也為花園撰寫了“入洛當(dāng)年好弟兄，為夸冠劍豪游，竟辜負(fù)許多風(fēng)雨；登樓無數(shù)佳山水，更喜楹書常在，莫輕拋此后光陰”的對聯(lián)。這些園林本身帶著濃郁的文化氣息，詩、酒、學(xué)術(shù)和典雅的文人情趣及生活方式，深深地為貴陽園林意境打上了人文烙印。這些園林所代表的貴陽，是一個(gè)官紳文人的雅趣貴陽，一個(gè)主流中國的文化貴陽。endprint