嶄新的生命，總是脫胎于陳舊的母體。民國(guó)推翻了皇權(quán)統(tǒng)治，為民服務(wù)的公共設(shè)施理念也隨之流傳開(kāi)來(lái)，公園就是其中之一。最早的貴陽(yáng)公園，卻在血緣上、風(fēng)格上、文化傳統(tǒng)上與私家園林有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

貴陽(yáng)第一座公園：中山公園

1911年，貴州辛亥革命成功，成為中國(guó)第七個(gè)光復(fù)的省份。人們決定找地方建一個(gè)紀(jì)念建筑，找來(lái)找去，選定了原來(lái)吳中蕃的別墅夢(mèng)草池，于池邊建起“光復(fù)樓”。不過(guò)關(guān)于夢(mèng)草公園的建成時(shí)間，一說(shuō)1912年，一說(shuō)1926年?？计鋪?lái)歷，兩說(shuō)均有道理。1911年建成光復(fù)樓以后，這里就是對(duì)公眾開(kāi)放的公共空間，尤其是各種政治集會(huì)都在這里舉行。比較著名的有1916年聲討袁世凱的集會(huì)，1919年貴陽(yáng)聲援“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生集會(huì)。不過(guò)這段時(shí)間很可能有公園之實(shí)而無(wú)公園之名。1926年，貴陽(yáng)市政當(dāng)局正式將夢(mèng)草池開(kāi)放為公園，不過(guò)是順理成章地承認(rèn)既成事實(shí)。當(dāng)時(shí)命名的正式名稱為“貴陽(yáng)市公園”，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)全省只有這一個(gè)公園，也稱“貴州公園”，不過(guò)貴陽(yáng)老百姓還是習(xí)慣地稱為“夢(mèng)草池公園”。

這個(gè)貴州第一公園，也帶著濃濃的古典文化氣息。

公園所在的地方，大約在今天的大西門恒峰步行街，當(dāng)年正好位于城門邊。雖然地處內(nèi)城，卻是一個(gè)環(huán)境清幽的小丘，地勢(shì)略高，樹(shù)林茂密。明朝正德年間，王陽(yáng)明的同鄉(xiāng)浙江余姚人毛科（字拙庵）擔(dān)任貴州提學(xué)副使，湊巧的是，當(dāng)時(shí)王陽(yáng)明正好謫居龍場(chǎng)驛。得毛科之助，王陽(yáng)明才得以在貴陽(yáng)居住講學(xué)，傳播王學(xué)。貴陽(yáng)萬(wàn)歷年間的文化高潮，和這一段歷史有密切關(guān)系。

在貴陽(yáng)期間，毛科看上了這個(gè)衙署背后的小山包，于是在上面修建自己的宅邸，并在上面開(kāi)了一個(gè)池塘，當(dāng)時(shí)人稱“毛府塘”。嘉靖年間，四川射洪人謝東山擔(dān)任貴州提學(xué)副使期間也住在這里，擴(kuò)建了池塘，并根據(jù)謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變禽鳴”的詩(shī)句，把這里命名為“夢(mèng)草池”。

謝東山嘉靖七年中舉人，嘉靖二十年登辛丑科進(jìn)士，累官至右僉都御史，山東巡撫，當(dāng)了20多年的官。每到一地，都要召集當(dāng)?shù)孛鲗W(xué)究座談，搜尋奇聞，研討學(xué)問(wèn)。一生著有《近譬軒集》、《詩(shī)抄》、《詩(shī)話》、《中庸集說(shuō)啟蒙》、《貴陽(yáng)圖考》、《明代近體詩(shī)抄》等著作，所作所為更像學(xué)者而非官員，只是官員身份為他做學(xué)問(wèn)提供了很大便利。最值得一提的是他在貴州期間編修了《嘉靖貴州志》12卷，這是貴州最早的地方志?；氐焦枢l(xiāng)后，他用在山東學(xué)得秘法釀造出著名的“謝酒”，據(jù)說(shuō)就是今天“沱牌曲酒”的前身。

萬(wàn)歷年間，夢(mèng)草池成為貴陽(yáng)名士吳子騏別墅?！洞笄逡唤y(tǒng)志》載：“舊為邑人吳子騏別墅，一泓清淺，經(jīng)冬不涸，岸植花木，與蓮池相掩印?！蓖瑫?shū)說(shuō)吳子騏字九逵，貴陽(yáng)人，萬(wàn)歷年間中舉，授官興寧知縣。天啟初年，安邦彥圍攻貴陽(yáng)，吳子騏心憂老母辭官回鄉(xiāng)。崇禎十年，水西土司安位病逝，族屬爭(zhēng)奪地盤，朝廷有人建議趁機(jī)改土歸流。此方案被兵部尚書(shū)，總督云貴川等5省軍事的朱燮元否定，并派吳子騏到六廣各地做土目的工作，吳子騏所到之處，各地土目紛紛傳檄而定。明末張獻(xiàn)忠部將孫可望入黔，一路燒殺搶掠，進(jìn)犯貴陽(yáng)。吳子騏與地方鄉(xiāng)賢組織民勇幫助貴州地方官拒敵，兵敗就義。

吳子騏的兒子是貴州著名詩(shī)人吳中蕃。戲曲家孔尚任品評(píng)天下詩(shī)作，說(shuō)吳越占了一半，齊魯燕趙和中原占三成，秦晉巴蜀占一成，閩楚越滇占一成，只有貴州半點(diǎn)沒(méi)有。后來(lái)看了吳中蕃的詩(shī)，大為驚嘆，主動(dòng)為吳中蕃的詩(shī)集作序，并將其與屈杜相提并論。最后說(shuō)：“黔陽(yáng)之有詩(shī)，自吳滋大始。”

吳中蕃17歲時(shí)，曾因父命回鄉(xiāng)修葺擴(kuò)建夢(mèng)草池。明末清初天下大亂，吳中蕃短暫出仕永歷朝，因得罪永歷帝回鄉(xiāng)在夢(mèng)草池居住。后來(lái)南明政權(quán)徹底滅亡，鼎革易代，吳中蕃不愿出仕新朝，離開(kāi)貴陽(yáng)到真龍山，后來(lái)又到花溪天河潭隱居，再也沒(méi)有回到夢(mèng)草池。清代夢(mèng)草池成為按察使署。

夢(mèng)草池中建有夢(mèng)草亭，池周地勢(shì)遼闊，古木參天、曲徑通幽，直到民國(guó)還有千年皂角、數(shù)百年的冬青。開(kāi)辟為公園后，里邊培植了草坪花卉，修建了亭臺(tái)樓閣。光復(fù)樓內(nèi)藏有明代貴州巡撫郭子章平播后的“平播鐘”。池邊有紀(jì)念吳中蕃的“吳滋大先生祠”。1935年，為紀(jì)念孫中山改名“中山公園”，背后的街道也因此得名“公園路”。

抗戰(zhàn)時(shí)期，貴陽(yáng)人口陡增，公園游人如織。貴陽(yáng)市政府又在園內(nèi)設(shè)立“貴陽(yáng)民眾教育館”，修建了不少平房，設(shè)有圖書(shū)閱覽室、百貨店、小吃店，攤販眾多，說(shuō)書(shū)的、唱戲的、耍猴的、打把勢(shì)賣藝的……集中于此，有一段時(shí)間還辟有動(dòng)物園，養(yǎng)了獅、虎、猴、水獺、仙鶴等供游人參觀，不知道是不是貴陽(yáng)最早的動(dòng)物園。

后來(lái)政府機(jī)構(gòu)看上這里，公園東側(cè)劃出一部分成為省參議會(huì)、綏靖公署、警備司令部駐地，還設(shè)了監(jiān)獄?？箲?zhàn)末黔南事變，大量難民涌入貴陽(yáng)，這里又變成難民收容所，園林景觀遭到破壞，人們也就漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)貴陽(yáng)最早的公園。

市區(qū)內(nèi)的楊柳岸：河濱公園

隨著貴陽(yáng)人口增多，且中山公園漸漸喪失公園功能，貴陽(yáng)市區(qū)需要新的公園，于是在1942年在南明河畔的楊柳灣和驛馬坡開(kāi)工建設(shè)新的城市公園。4月開(kāi)建，9月即基本建成。當(dāng)時(shí)只有一片荒坡和一棟簡(jiǎn)陋平房，設(shè)施也很簡(jiǎn)陋。園內(nèi)3條道路寬分別只有3、4、5米，且為石渣墊底的三合土路面。道路交匯處修了幾個(gè)圓形花壇，驛馬坡的中部和西北角山頭上各建一個(gè)亭子，稱為“南亭”和“北亭”。距南北亭各100米處建有一座禮堂，命名為“河濱堂”。

設(shè)施雖然簡(jiǎn)陋，但是擋不住人們奔向河濱公園的熱情。無(wú)他，乃因?yàn)檫@里不僅可以休息，還可以游泳和劃船，這是原來(lái)的中山公園沒(méi)有的。而且河邊楊柳灣本來(lái)就長(zhǎng)滿了柳樹(shù)，柳枝垂水，另有一番趣味。

新中國(guó)成立以后，河濱公園依然是貴陽(yáng)最重要的城市公園之一，童年時(shí)候沒(méi)有排著隊(duì)到河濱公園春游過(guò)的，都不好意思自稱貴陽(yáng)人。經(jīng)過(guò)建設(shè)，新的河濱公園增設(shè)了不少設(shè)施。在今天河濱茶苑旁建了動(dòng)物園，有老虎、猴子、狐貍等動(dòng)物，1958年才搬到黔靈公園。還有了溜冰場(chǎng)，山頂修建了勞動(dòng)人民文化宮——這里曾是貴陽(yáng)唯一一個(gè)公園里的電影院?，F(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮還在，但已大門緊鎖、枯葉滿地。不知是一個(gè)什么神秘所在。endprint

那時(shí)的南明河水還很清澈，河濱公園成了貴陽(yáng)最著名的泳場(chǎng)之一。無(wú)論冬夏，這里都有人游泳，還經(jīng)常舉辦游泳比賽。后來(lái)河濱公園修了后門，出門便是一座橋，橋的那頭是青云路。1997年貴陽(yáng)遭遇洪水，橋被沖垮了就沒(méi)有再建起來(lái)。

上個(gè)世紀(jì)80年代，河濱公園開(kāi)設(shè)了兒童樂(lè)園而名噪一時(shí)，這是貴州第一個(gè)兒童游樂(lè)場(chǎng)所。記得最初的電動(dòng)游樂(lè)設(shè)施是在兒童樂(lè)園里的水池上安裝的，兩層，上一層是“飛機(jī)”，下一層是船，可以坐一個(gè)人，開(kāi)動(dòng)以后圍著水池傻轉(zhuǎn)。就這個(gè)，當(dāng)年都得排隊(duì)，因?yàn)槟菚?huì)的兒童樂(lè)園里，更多的是蹺蹺板、轉(zhuǎn)椅、秋千這種前工業(yè)時(shí)代產(chǎn)品。

現(xiàn)在，河濱公園里的游樂(lè)設(shè)施比起那會(huì)已經(jīng)有了天壤之別，不過(guò)，現(xiàn)在的兒童樂(lè)園帶給孩子們的快樂(lè)已經(jīng)遠(yuǎn)不如從前。這事不怨河濱公園，時(shí)代在前進(jìn)，歡樂(lè)谷迪士尼都去好幾回了，河濱公園的快樂(lè)指數(shù)自然直線下降。不過(guò)，因?yàn)樗驮诔鞘欣?，孩子們可以?jīng)常去，就像一個(gè)曾經(jīng)驚艷的美女，現(xiàn)在洗盡鉛華，成了鄰家親切的大姐姐。這種溫馨和快樂(lè)，是其他游樂(lè)場(chǎng)沒(méi)法比的吧。

隨著上個(gè)世紀(jì)末河濱公園取消收費(fèi)，這里成了市民日常健身娛樂(lè)休閑的好去處。每天早上5點(diǎn)，公園的小徑上就有了晨練的人。尤其是夏天的周末，到7點(diǎn)以后，跳廣場(chǎng)舞的、打太極的、打羽毛球的……把公園通道占得滿滿當(dāng)當(dāng)，走路都成了問(wèn)題。

風(fēng)景佳處，人文繁茂：花溪公園

花溪公園最早是清代舉人周奎營(yíng)建的風(fēng)景。

周奎是乾隆時(shí)花溪當(dāng)?shù)厝?。幼時(shí)的周奎家境貧寒，乾隆二十年（1755年），其父病逝，家境更為艱難。14歲的周奎挑起家庭重?fù)?dān)，幫母親干活養(yǎng)家。冬天寒冷，周奎便天天外出揀拾干柴、挖掘樹(shù)根，燒火給祖父取暖。一弟兩妹年幼，周奎常背著弟妹上山打柴、下地割麥。就在這樣艱難的條件下，他也沒(méi)忘了讀書(shū)。白天，周奎背著書(shū)箱，干活的間隙拿著書(shū)出來(lái)讀；晚上，伴著母親織布的機(jī)杼聲，在燃燒麻桿的搖曳火光中看書(shū)。乾隆二十五年（1760年），周奎的祖父、母親先后去世，不到20歲的周奎成為家中之長(zhǎng)。

鄉(xiāng)人蕭晟被周奎刻苦學(xué)習(xí)的精神感動(dòng)，讓他免費(fèi)到私塾念書(shū)。乾隆二十六年（1761年），周奎補(bǔ)為縣學(xué)生，有了公家給的膳食補(bǔ)貼，生活好歹算是穩(wěn)定下來(lái)。他一邊努力讀書(shū)，一邊節(jié)衣縮食為兩個(gè)妹妹辦理了嫁妝，讓妹妹風(fēng)光出嫁。乾隆四十五年，周奎中舉，考了兩次進(jìn)士沒(méi)考上，就回鄉(xiāng)設(shè)館教學(xué)。嘉慶六年（1801年）授貴州開(kāi)泰縣（今黎平）教諭，合署麻哈州（今麻江）訓(xùn)導(dǎo)。二十一年（1816年）以年老辭職，在家課讀子孫。道光二年（1822年）病逝。周奎成才后留下不少名篇：《立命篇》、《勵(lì)學(xué)篇》、《來(lái)西錄》、《麟山記》、《仙人洞記》和《家訓(xùn)》等。在周奎的嚴(yán)格家訓(xùn)下，65年間家里出了兩個(gè)舉人，3個(gè)進(jìn)士。

周奎一家居住的地方，當(dāng)時(shí)還叫花仡佬。這里居住著漢、苗、布依、仡佬等民族。仡佬族婦女喜穿色彩圖案艷麗的民族服裝，此地因而得名“花仡佬”，南明河流經(jīng)這里的一段也被稱為“花仡佬河”。河上有座橋，被稱為“濟(jì)番橋”。兩岸有麟、鳳、龜、蛇4座山，河水從山間穿過(guò)，風(fēng)景靈秀，周奎祖孫三代非常喜歡，于是逐漸在這里培植風(fēng)景。麟山建樓，龜山筑閣，蛇山種柏，綴以雙亭，并在河中疊石為壩，潴水為潭，疏淺渚為洲，修隙地為嶼。人工設(shè)計(jì)與自然景觀渾然天成，毫無(wú)斧鑿痕跡，花溪山水初顯光彩。周奎長(zhǎng)子周石藩修了一座名為“借花草堂”的庭院——周氏父子不僅能讀書(shū)，而且還是很有生活品位的雅人。

1935年9月，貴州平越人（今福泉）劉劍魂擔(dān)任貴陽(yáng)縣長(zhǎng)。劉劍魂是布依族，軍人出身，后來(lái)在石阡、羅甸任過(guò)縣長(zhǎng)。上任伊始，便策動(dòng)地方建設(shè)委員會(huì)開(kāi)辟花溪風(fēng)景區(qū)，并以此為試點(diǎn)開(kāi)展縣政計(jì)劃。他親自規(guī)劃勘察，籌集經(jīng)費(fèi)，筑路建亭，植樹(shù)種花。并采納羅浮仙的建議，將花仡佬改為花溪，親書(shū)“花溪”二字于濟(jì)番橋頭，將“濟(jì)番橋”更名為“花溪橋”。修復(fù)麟山和龜山舊有亭閣，在龜山下修筑“放鶴洲”，在麟山建“莘園”。劉劍魂還在麟山刻下“生聚教訓(xùn)”摩崖，作為“九一八”背景下臥薪嘗膽發(fā)憤圖強(qiáng)的情感表達(dá)。

1938年，劉劍魂調(diào)任云南，花溪景區(qū)規(guī)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)。繼任者李大光接手繼續(xù)建設(shè)，因經(jīng)費(fèi)短缺一度停工，幸有包括時(shí)任國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽在內(nèi)的社會(huì)各界大力支持撮合。1939年4月，以吳鼎昌為省主席的黔省政府批準(zhǔn)成立公園建設(shè)籌備委員會(huì)，撥款2萬(wàn)元，將公園更名為“中正公園”。同時(shí)向社會(huì)各界募捐求款，陸續(xù)建“中正堂”，修麟山龜山石階，建“壩上橋”，筑“旗亭”、“西舍”、“花溪小憩”，于碧云窩建別墅。1940年3月，公園建設(shè)基本完工。數(shù)年?duì)I建，中正公園成為貴陽(yáng)風(fēng)景最優(yōu)美的公園，這里的“西舍”，成就了巴金蕭珊的一段浪漫愛(ài)情。

新中國(guó)成立后，“中正公園”改名“花溪公園”，其方位格局和主景點(diǎn)基本上沒(méi)有太大變動(dòng)。公園大門位于花溪大橋北橋頭，諸景點(diǎn)錯(cuò)落于花溪河兩岸，一直點(diǎn)綴至平橋。20世紀(jì)50年代改放鶴洲一帶的跳蹬為小橋，成為公園一亮點(diǎn)，此即今日之放鴿橋。1985年公園劃為花溪區(qū)管理，河流林木得到保護(hù)，亭臺(tái)樓閣得到修葺，道路橋梁得到改造，園內(nèi)布局更為合理，花溪公園因此贏得了“高原明珠”之美譽(yù)。

花溪公園，也許曾經(jīng)是最有知名度的貴陽(yáng)公園。有一段時(shí)間，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人凡到貴陽(yáng)，必臨花溪。早在1935年紅軍長(zhǎng)征路過(guò)貴陽(yáng)時(shí)，毛澤東、朱德就曾進(jìn)駐花溪。1959年陳毅元帥游花溪，曾賦詩(shī)稱贊花溪：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田?！?960年4月30日，周恩來(lái)總理訪問(wèn)緬甸、印度、尼泊爾等14國(guó)回國(guó)后和鄧穎超同志一起乘機(jī)抵達(dá)貴陽(yáng)，到貴陽(yáng)花溪作短暫休息。后來(lái)陸續(xù)蒞臨花溪的革命領(lǐng)導(dǎo)人有鄧小平、賀龍、聶榮臻、羅榮桓等老一輩革命家和胡錦濤、江澤民、李鵬、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)、吳邦國(guó)、羅干等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

無(wú)名有實(shí)的公園：南明堂

抗戰(zhàn)時(shí)期，貴陽(yáng)人口暴增，政府買下漁磯灣濱河土地，將菜園改建為河畔休閑地。這里三面臨水，背靠觀風(fēng)山，風(fēng)景優(yōu)美。在今天的西湖路一帶，約有20畝土地遍種名花異草，成為休閑的中心。由于地處城區(qū)邊緣，且毗鄰甲秀樓，游人極多。endprint

1940年，政府在游覽區(qū)的東南面劃出近400畝土地開(kāi)辭了一個(gè)小區(qū)，并作為180戶宅地出賣， 準(zhǔn)許建房造屋。為防大戶壟斷地皮， 政府對(duì)區(qū)內(nèi)每戶占地面積、房屋與庭院的比例等都有明確規(guī)定， 同時(shí)對(duì)道路、排水、照明及綠化也有相應(yīng)設(shè)計(jì)，可算是貴陽(yáng)最早的現(xiàn)代化小區(qū)。貴陽(yáng)當(dāng)時(shí)的巨商大賈和高級(jí)軍政人員均在此建有西式別墅。何應(yīng)欽、吳鼎昌、谷正倫、何紹周、何輯伍等權(quán)貴的別墅都在這里，可謂豪宅林立、官貴云集。這些別墅既有法式的，也有英式的，清一色的兩層樓，青石考紅瓦，四壁開(kāi)窗，梓木地板，客廳還有壁爐。赫赫有名的南明東路十八號(hào)公館，原是當(dāng)時(shí)交通銀行經(jīng)理馮樹(shù)敏聘請(qǐng)著名建筑師陶桂林設(shè)計(jì)修建的，陶桂林是中國(guó)著名建筑師，中山陵的設(shè)計(jì)者。此屋解放后是貴州省委原常委、宣傳部長(zhǎng)汪小川的住所。

因?yàn)樾碌淖≌^(qū)北高南低，面臨南明河，于是把它稱為南明新住宅區(qū)，簡(jiǎn)稱南明區(qū)。這是最早見(jiàn)于文字的南明區(qū)。1938年報(bào)送省主席毛光祥的報(bào)告標(biāo)題即為《南明區(qū)（新住宅區(qū)）計(jì)劃》和《貴陽(yáng)市政工程處南明區(qū)道路工程分期施工圖》。解放后的南明區(qū)是不是來(lái)自于此，還有待方家考證。但是，說(shuō)它是貴陽(yáng)歷史上最早的“南明區(qū)”，應(yīng)當(dāng)是沒(méi)什么同題的。

1941年，貴州省政府在住宅小區(qū)臨河的最佳處，修了一座時(shí)髦的西式公共建筑，取名為“南明堂”。此堂的大門接近西湖路口，進(jìn)門后先上一個(gè)小坡，到了坡頂，然后沿扶梯而下，在坡腳附近河邊處，即今冠洲賓館一帶，有一個(gè)大廳式的建筑，這就是南明堂。臨河一面是落地玻璃窗，可隔窗眺望南明河漁舟來(lái)往。正廳不大，可容百余人聚會(huì)。官員們有時(shí)在此開(kāi)會(huì)，有時(shí)在此餐飲。從進(jìn)入南明堂的小道起到主廳， 整體形同長(zhǎng)廊，地勢(shì)先低后高再低，隨形就勢(shì)，有起有伏，很有節(jié)奏感。應(yīng)補(bǔ)充說(shuō)明的是，在去南明堂的道路左側(cè)，還有一座有名的西式建筑叫“建業(yè)堂”。此堂修建時(shí)間比南明堂早，堂名為何應(yīng)欽所題，是達(dá)官巨賈聚會(huì)和舉行慶典之處。自此以后，貴陽(yáng)人習(xí)慣以“南明堂”稱呼原來(lái)的漁磯灣這一片公眾休閑娛樂(lè)的風(fēng)景區(qū)。解放后南明堂被拆除，“南明堂”的名字卻保留了下來(lái)。

在去南明堂路邊最高處，1942年修建了一座小學(xué)，這就是“南明小學(xué)”。

今天的南明堂，已經(jīng)成為整個(gè)南明河岸風(fēng)景的一部分。但是，即便在南明河岸還沒(méi)有徹底整修的上個(gè)世紀(jì)80年代，這里的河岸風(fēng)景就這邊獨(dú)好。附近居民飯后“到省委散步”已成保留節(jié)目。

附：吳鼎昌《南明堂歌》（南明堂落成之日，當(dāng)時(shí)的貴州省主席吳鼎昌即席賦詩(shī)，引來(lái)諸多文士相和，此事當(dāng)時(shí)傳為美談。）

南明堂開(kāi)臨北渚， 誰(shuí)惜名溪付樵斧。

芳杜洲前空煙云， 觀風(fēng)臺(tái)畔穴孤鼠。

筑南勝境無(wú)可數(shù)， 只說(shuō)今人不說(shuō)古。

披荊斬棘重經(jīng)營(yíng)，華堂先起吾最許。

廣開(kāi)南軒啟東戶， 更插藩籬植園圃。

一牛鳴地車塵飛，半灣水隔靜無(wú)睹。

春秋佳日款特倡，冬夏休體避寒暑。

畫(huà)師停筆看溪山，詩(shī)人輟吟聽(tīng)風(fēng)雨。

何日疏流送輕櫓？秦淮風(fēng)月移邊土。

焉能更培蘇白堤？曉春殘雪隨斷取。

天公不足人力補(bǔ)， 老我?guī)锥嘤嘤沦Z。

十畝花木看裁時(shí)， 那計(jì)成林吾不與 。endprint