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語文素養(yǎng)視角下思維導(dǎo)圖的有效運(yùn)用

2018-01-09 13:48宋非
江蘇教育 2017年13期

【摘要】通過思維導(dǎo)圖,可以提高學(xué)生思維的整體性、多樣性、深刻性。因此,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師可以恰當(dāng)?shù)厥褂盟季S導(dǎo)圖,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、合作創(chuàng)新能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語文素養(yǎng);思維導(dǎo)圖

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2017)49-0059-03

【作者簡介】宋非,南京市石鼓路小學(xué)(南京,210000)副校長,高級(jí)教師,江蘇省語文特級(jí)教師。

百度“思維”二字,它的定義:“人用頭腦進(jìn)行邏輯推導(dǎo)的屬性、能力和過程。它以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性,是認(rèn)識(shí)過程的高級(jí)階段。”思維是一種力量,它不僅僅是一種與生俱來的能力,更是需要后天的思維訓(xùn)練。然而,思維教學(xué)的研究是很困難的,它既有復(fù)雜的邏輯網(wǎng)絡(luò),又有廣泛的分支門類。本文就借助思維導(dǎo)圖這一思維工具,探究如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

問題一:如何從語文素養(yǎng)的視角去理解思維導(dǎo)圖?

首先,關(guān)于“語文素養(yǎng)”。有學(xué)者將“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜分為六個(gè)層次:必要的語文知識(shí),豐富的語言積累,熟練的語言技能,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,深厚的文化素養(yǎng),高雅的言談舉止。在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

其次,關(guān)于“思維導(dǎo)圖”。20世紀(jì)60年代心理學(xué)家東尼·博贊發(fā)明了思維導(dǎo)圖,他這樣定義:思維導(dǎo)圖是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維。通過捕捉和表達(dá)發(fā)散性思維,思維導(dǎo)圖將大腦內(nèi)部的過程進(jìn)行了外部呈現(xiàn)。簡單點(diǎn)說,就是用大腦畫圖,讓思維看得見。它是一種可視圖表,一種整體思維工具,可應(yīng)用到所有認(rèn)知功能領(lǐng)域,尤其是記憶、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和各種形式的思考。東尼·博贊稱它為“大腦的瑞士軍刀”。

最后,關(guān)于“思維導(dǎo)圖在提高語文素養(yǎng)上所起的作用”。思維導(dǎo)圖能夠輔助大腦的工作,依據(jù)全腦的概念,按照大腦的自身規(guī)律進(jìn)行思考,增強(qiáng)教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

1.可以通過圖示,建立完整的框架體系,提高思維整體性。

人腦乃是一臺(tái)施了魔法的編織機(jī),千百萬織梭往復(fù)翻飛,織就的花紋轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)人類一旦意識(shí)到可以把內(nèi)心的“思維圖譜”外化出來,發(fā)展的速度就變得很快了。通過圖示,表現(xiàn)出你對(duì)主題的理解和描述。比如教師利用思維導(dǎo)圖講授課文,可以讓學(xué)生整體感知,建立完整的框架體系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.可以通過多個(gè)角度了解事物,豐富認(rèn)識(shí),提高思維多樣性。

每當(dāng)我們看見樹葉的紋路或者樹木的枝干,我們就看見了大自然的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖模仿腦細(xì)胞的無數(shù)突觸和連接,解釋了事物之間的聯(lián)系和不同。比如做讀書筆記,恰當(dāng)?shù)厥褂盟季S導(dǎo)圖,可以提高學(xué)生的閱讀技巧,發(fā)展思維。下圖是學(xué)生關(guān)于豐子愷散文的主題閱讀筆記,學(xué)生不僅用眼睛看,也要用大腦去思考,探索作者想要表達(dá)的主題,層層拆解,步步遞進(jìn),真正走近作家,走進(jìn)作品。

3.可以通過歸類縱深,增加對(duì)事物的理解,提高思維深刻性。

一張思維導(dǎo)圖,可以幫助你很快地確定核心,以此合并、歸類,建立起層次,找到新的聯(lián)想。思維導(dǎo)圖極大地利用了規(guī)則,會(huì)在距離你目前思想最遠(yuǎn)的各個(gè)角落搜尋,以此往復(fù),層層深入。

問題二:思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文教學(xué)中如何有效運(yùn)用?

1.提煉要素,梳理層次。

我們?cè)诮虒W(xué)一篇課文或一組課文時(shí),可以讓學(xué)生先閱讀,整體感知,確定其主題,提煉其要素,再指導(dǎo)學(xué)生圍繞主題梳理層次。例如蘇教版六下第一單元“壯麗山河”,先橫向比較,圍繞這一主題,這個(gè)單元的4篇文章是如何表現(xiàn)出山河“壯麗”之美。再縱向比較,從一篇文章中去尋找表現(xiàn)“壯麗之美”的語言文字,感悟情感。

課外閱讀也是如此,讀《福爾摩斯探案集》,利用思維導(dǎo)圖,學(xué)生探究了“偵探小說家柯南·道爾的故事為什么吸引人”這一主題。學(xué)生提煉出“看線索圖”“看目錄”“看整套書”三大要素,從“故事”“作家”“作品”三個(gè)層次思考下去,建立起一個(gè)立體的閱讀體系,提升了思考的技巧。

2.深入思考,展現(xiàn)過程。

只有尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)才能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、創(chuàng)新精神;才能使課堂煥發(fā)出生命的活力;也才能使學(xué)生的生命得以自主地發(fā)展。思維導(dǎo)圖很好地將學(xué)生思考的過程展示在紙上,通過思維的核心,可以放射出無數(shù)條鏈條,每一個(gè)鏈條就像一只鉤子,鉤出無限多的聯(lián)想與鏈接,讓你的思維過程呈現(xiàn)出無限的存儲(chǔ)量。例如教學(xué)《輪椅上的霍金》一課,抓住人物霍金,查找資料,分類研究。運(yùn)用線條、關(guān)鍵詞等要素,把大量的信息、思路和線索,整理得一目了然。

3.合作交流,探究創(chuàng)新。

課堂不是舞臺(tái),一切都應(yīng)自然地運(yùn)行,一切都在學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)中。語文課上,老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)互動(dòng)討論的氛圍,在交流補(bǔ)充中,讓語文課堂時(shí)時(shí)碰撞出思維的火花。

尋找資料,研究姓氏,這是蘇教版五上語文綜合性學(xué)習(xí)《百家姓》的教學(xué)策略,通常大家都會(huì)這樣做。然而如果教給學(xué)生用“思維導(dǎo)圖”的方式記錄自己的研究成果,匯報(bào)展示,效果就大不一樣了。

師:請(qǐng)研究相同姓氏的同學(xué)聚在一起交流自己的研究成果。

(教師邀請(qǐng)其中一個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào),將一份思維導(dǎo)圖貼在黑板上,將互相補(bǔ)充的內(nèi)容添加在思維導(dǎo)圖上。)

生1:我是從“司馬”這個(gè)姓氏的來源、得姓的始祖,以及這個(gè)姓氏的名人三個(gè)方面來研究的。

生2:我給大家介紹“司馬”姓氏的來源。淵源一:源于官職,出自西周掌管軍事大權(quán)的大臣程伯休父,屬于以官職稱謂為氏……大家還有補(bǔ)充嗎?

生3:我補(bǔ)充你剛才說到的淵源一。程伯休父是“司馬”姓氏的得姓始祖。據(jù)史籍上記載,追源溯流,司馬氏的得姓始祖是周宣王執(zhí)政時(shí)期官拜司馬(管轄軍政和征戰(zhàn)的官職)的程伯休父,因他屢次征戰(zhàn)有功,而被賜姓為“司馬”,其后世子孫即“以官為氏”。

生4:我知道“司馬”這個(gè)姓氏與“司徒”“司空”并稱“三有司”,陳、田姓是它們的來歷,這個(gè)姓起源于春秋時(shí)期。

生5:我研究的是司馬姓的歷史名人。大家都知道的是司馬光……

盡管思維導(dǎo)圖是在紙上畫出的研究成果,但是它可以代表一個(gè)多維的現(xiàn)實(shí),包含了空間、時(shí)間和色彩;包含了學(xué)生富有創(chuàng)造力的思維、無限延伸的探索。

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