楊元元

摘 要：交際教學(xué)法自從引入中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)后，越來(lái)越受到大學(xué)英語(yǔ)教師的推崇和重視，然而忽視語(yǔ)法和語(yǔ)境的作用，只會(huì)將交際法教學(xué)法引入歧途。本文試從分析交際能力培養(yǎng)中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的兩個(gè)誤區(qū)入手，闡釋了交際能力與語(yǔ)法語(yǔ)境的關(guān)系及社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下的語(yǔ)言的機(jī)能，旨在說(shuō)明英語(yǔ)教師應(yīng)將交際教學(xué)法與語(yǔ)境教學(xué)法結(jié)合起來(lái)，精心設(shè)計(jì)各種符合所教語(yǔ)法特點(diǎn)，并符合學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng)情景，來(lái)實(shí)施課堂英語(yǔ)教學(xué)，進(jìn)而使學(xué)生真正達(dá)到“學(xué)以致用”的目的。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)交際能力 語(yǔ)境 語(yǔ)法

中圖分類(lèi)號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）11（a）-0202-02

英語(yǔ)作為一種交流工具，隨著世界各國(guó)的文化經(jīng)濟(jì)的交流日益頻繁，越來(lái)越凸顯其交流能力的重要性。然而長(zhǎng)期以來(lái)，各類(lèi)高校片面追求英語(yǔ)四級(jí)通過(guò)率而忽視了英語(yǔ)實(shí)際交流應(yīng)用能力的培養(yǎng)，造成了“會(huì)考試、不堪用”的英語(yǔ)培養(yǎng)現(xiàn)狀。針對(duì)此現(xiàn)狀，越來(lái)越多的教師開(kāi)始思考并嘗試，如何把提高語(yǔ)言交際能力作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)落到實(shí)處。產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初的交際教學(xué)法在80年代末引入中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)后，它一改傳統(tǒng)講讀式教學(xué)方法，通過(guò)師生互動(dòng)，教學(xué)啟發(fā)、講授、討論、對(duì)話、表演、練習(xí)等過(guò)程，使學(xué)生達(dá)到熟練運(yùn)用英語(yǔ)的目的。

但是，隨著交際教學(xué)法的在國(guó)內(nèi)推廣和深入，部分教師由于急切想提高學(xué)生對(duì)話交流能力，經(jīng)常有意識(shí)忽略語(yǔ)法教學(xué)。甚至不少教師簡(jiǎn)單地認(rèn)為交際能力的訓(xùn)練就如同兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)，是不假思索的過(guò)程。認(rèn)為講語(yǔ)法、就脫離了交際教學(xué)法的本質(zhì)，把語(yǔ)法的教學(xué)和交際法人為對(duì)立起來(lái)，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。

1 交際能力培養(yǎng)中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的兩個(gè)誤區(qū)

1.1 交流與語(yǔ)法孰輕孰重？

為了讓學(xué)生能夠正確運(yùn)用英語(yǔ)，首先必須要把學(xué)生的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)理清，使其掌握基本語(yǔ)法知識(shí)。傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)往往把焦點(diǎn)放在語(yǔ)法的記憶理解上，英語(yǔ)教師往往是說(shuō)明語(yǔ)法的用處，然后用一些機(jī)械的造句方式讓學(xué)生進(jìn)行翻譯練習(xí)，目的在于記憶語(yǔ)法概念。然而，實(shí)際上這種語(yǔ)法教學(xué)方式，也許對(duì)于某個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)的基礎(chǔ)運(yùn)用，是有效果并且有效率的，但是這種指導(dǎo)方式容易讓學(xué)生斷章取義，無(wú)法把語(yǔ)法融會(huì)貫通在一定語(yǔ)境，造成了語(yǔ)法正確交流困難。

誠(chéng)然，傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)存在種種弊端，但認(rèn)為重視交際能力的培養(yǎng)必然會(huì)在某種程度上輕視語(yǔ)法教學(xué)也是不可取的。我們提倡的培養(yǎng)學(xué)生正確恰當(dāng)?shù)慕涣髂芰陀⒄Z(yǔ)使用能力，絕對(duì)不是忽視英語(yǔ)語(yǔ)法的正確性，當(dāng)然語(yǔ)言運(yùn)用也絕對(duì)不可能單單依靠背誦下來(lái)的語(yǔ)法知識(shí)機(jī)械拼湊。

1.2 把語(yǔ)法知識(shí)等于運(yùn)用能力

語(yǔ)法的記憶理解是為了語(yǔ)法的掌握活用，英語(yǔ)教師應(yīng)從英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際出發(fā)，恰當(dāng)?shù)匕盐諆烧唛g的平衡。單純著重于語(yǔ)法教學(xué)會(huì)使老師的教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法知識(shí)的灌輸和相關(guān)例句的操練上，學(xué)生的注意力只會(huì)集中在語(yǔ)法本身的位置，而忽略了整句話的語(yǔ)用功能，造成“語(yǔ)法先于語(yǔ)用”，這違反了人類(lèi)掌握運(yùn)用語(yǔ)言的順序。因此應(yīng)糾正傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)過(guò)分偏重于單個(gè)語(yǔ)法的解釋?zhuān)狈φZ(yǔ)境的設(shè)定及語(yǔ)法的語(yǔ)用教學(xué)的做法，同時(shí)也要避免部分輕視語(yǔ)法的教師對(duì)交際教學(xué)法斷章取義。

2 理論解析

2.1 交際能力與語(yǔ)法的關(guān)系

交際能力培養(yǎng)教學(xué)法是Hymes在《論交際能力》一文中提出“語(yǔ)言能力”的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。他指出“所謂交際能力是由“Knowledge”（語(yǔ)法體系）和語(yǔ)言運(yùn)用能力兩個(gè)部分構(gòu)成?！敖浑H教學(xué)法是建立在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是以培養(yǎng)交際能力為目的的一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言方法。該理論認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者擁有了交際能力，那么他就自然就掌握了“Knowledge”（語(yǔ)法體系），同時(shí)也獲得了語(yǔ)言運(yùn)用能力，通過(guò)這種能力的訓(xùn)練，最終可以實(shí)現(xiàn)是該學(xué)習(xí)者在交際中得體、正確且有效地使用該種語(yǔ)言。Bachman&Palmer進(jìn)一步將語(yǔ)言交際能力細(xì)分為：語(yǔ)言知識(shí)（language knowledge）和社會(huì)常識(shí)以及策略能力三個(gè)部分。以上學(xué)者都不約而同地提出社會(huì)語(yǔ)言能力、社會(huì)常識(shí)在語(yǔ)言交際中具有重要性，那么社會(huì)語(yǔ)言視角下的語(yǔ)言機(jī)能是什么呢？

2.2 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下的語(yǔ)言的機(jī)能

霍姆斯（Janet Holmes）在《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角，將語(yǔ)言的功能分為6類(lèi)進(jìn)行闡述?；裟匪乖谡Z(yǔ)言的感情表達(dá)功能和比喻功能中強(qiáng)調(diào)人類(lèi)感性傳達(dá)的重要性；在指示功能、參照功能、心理語(yǔ)言功能中語(yǔ)言的正確性尤其重要；在共鳴功能中，要求使用語(yǔ)言者具有完善正確的社會(huì)性。霍姆斯還提出，一個(gè)單一的語(yǔ)言交際，并不局限于單個(gè)功能的實(shí)現(xiàn)，有時(shí)候一個(gè)交際過(guò)程可以完成以上二個(gè)以上的功能。同時(shí)，無(wú)論哪一項(xiàng)功能都可以通過(guò)交際（discourse）得以表現(xiàn)，而且其意義效果并不止于語(yǔ)言語(yǔ)義本身，即語(yǔ)言交際中存在“言外的語(yǔ)用”。

3 語(yǔ)境與交際

語(yǔ)言是人們的交際工具，并且人們的一切語(yǔ)言交際活動(dòng)總是在一定的交際環(huán)境中進(jìn)行的。語(yǔ)言學(xué)界稱(chēng)這種語(yǔ)言交際環(huán)境為語(yǔ)境。語(yǔ)境既包括語(yǔ)言因素，如書(shū)面語(yǔ)言的上下文、口語(yǔ)中的前言后語(yǔ)等，也包括非語(yǔ)言因素，如交際的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、時(shí)代、交際對(duì)象以及社會(huì)、文化背景、自然環(huán)境等。語(yǔ)境是人們進(jìn)行交際活動(dòng)的場(chǎng)所和舞臺(tái)背景，不同的語(yǔ)境規(guī)定了交際的不同類(lèi)型和方式，所以語(yǔ)境對(duì)話語(yǔ)的語(yǔ)義和形式的組合及語(yǔ)體風(fēng)格等，都有較大的影響和制約作用。

交際中的語(yǔ)句（不論在書(shū)面或口頭上）都和語(yǔ)境作為一個(gè)不可分割的整體出現(xiàn)，是互相依存的關(guān)系，如果忽視這種相互依存的關(guān)系，人類(lèi)的交際就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，忽略了語(yǔ)言使用的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，我們就根本無(wú)法來(lái)討論語(yǔ)言的具體含義，從而也無(wú)法準(zhǔn)確地來(lái)分析語(yǔ)言現(xiàn)象。由于語(yǔ)境與語(yǔ)言的關(guān)系，猶如土壤與植物的關(guān)系，是肉與血的關(guān)系，一切語(yǔ)言研究和語(yǔ)言運(yùn)用都離不開(kāi)語(yǔ)境，因此，分析研究任何語(yǔ)言現(xiàn)象都必須和它所依賴(lài)的語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，若離開(kāi)語(yǔ)境，把一個(gè)語(yǔ)言片斷孤立起來(lái)作靜態(tài)的分析，往往很難確定這個(gè)語(yǔ)言片斷真正的結(jié)構(gòu)價(jià)值和意義。

交際能力在中國(guó)英語(yǔ)教育中被理解為或者說(shuō)優(yōu)先考慮為“實(shí)用的聽(tīng)說(shuō)能力”?；诮浑H場(chǎng)景的語(yǔ)言語(yǔ)用的目的就在于運(yùn)用自己已知詞匯、語(yǔ)音、搭配等語(yǔ)法規(guī)則，向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的心情及信息。在思索語(yǔ)言結(jié)構(gòu)時(shí)，有必要站在社會(huì)理性的基點(diǎn)上，對(duì)語(yǔ)言交際涉及的一系列因素（包含誰(shuí)對(duì)誰(shuí)、在哪里、做什么、為了做什么等等）有一個(gè)社會(huì)認(rèn)知。

4 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言交際能力，發(fā)于語(yǔ)言卻不止于語(yǔ)言本身，它關(guān)系不同場(chǎng)景語(yǔ)境在語(yǔ)言表達(dá)上的具體反映，這需要扎實(shí)的語(yǔ)法基礎(chǔ)，完整的句式結(jié)構(gòu)、全面的社會(huì)認(rèn)知。作為交際的英語(yǔ)，不是一個(gè)個(gè)單純的詞匯、句子機(jī)械的組合。必須考慮到，句子間的聯(lián)系，說(shuō)話人聽(tīng)話人之間的關(guān)系，說(shuō)話時(shí)的場(chǎng)景與預(yù)備知識(shí)等，把這些系統(tǒng)科學(xué)的聯(lián)系在一起，才有了所謂的交際教學(xué)法。教師必須能夠判斷該表達(dá)方式的語(yǔ)法或者語(yǔ)法外的社會(huì)交際含義，該英文表達(dá)是否符合英語(yǔ)國(guó)家母語(yǔ)者的理解習(xí)慣，是否會(huì)給對(duì)方造成困惑，是否能夠正確合理傳達(dá)自己意圖。脫離語(yǔ)境，片面強(qiáng)調(diào)所謂“交際”會(huì)使學(xué)生腦中缺乏相應(yīng)的英語(yǔ)語(yǔ)言圖式，脫離語(yǔ)法，片面追求“聽(tīng)說(shuō)”造成學(xué)生言不達(dá)意，引起誤會(huì)。因此我們要將交際教學(xué)法、語(yǔ)境教學(xué)法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，精心設(shè)計(jì)各種符合所教語(yǔ)法特點(diǎn)和學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng)情景來(lái)實(shí)施英語(yǔ)課堂教學(xué)，使學(xué)生真正達(dá)到“學(xué)以致用”的目的。

參考文獻(xiàn)

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