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荒涼成白
——東莊—西域建筑館

2018-01-10 09:20:27新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司
中國(guó)建筑裝飾裝修 2017年11期
關(guān)鍵詞:東莊西域建筑師

新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

荒涼成白
——東莊—西域建筑館

新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

劉谞先生(中國(guó)第四代建筑師之一)于2002年創(chuàng)立,是從事各類公共建筑設(shè)計(jì)和相關(guān)工程咨詢業(yè)務(wù)的國(guó)家設(shè)計(jì)咨詢甲級(jí)機(jī)構(gòu)。

劉谞

96年教授級(jí)高級(jí)建筑師、97年享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專家、全國(guó)優(yōu)秀科技工作者、國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師、國(guó)家注冊(cè)投資咨詢師,中國(guó)APEC建筑師、中國(guó)百名建筑師、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司首席設(shè)計(jì)師、新疆城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司董事長(zhǎng)。

張海洋

建筑設(shè)計(jì)首先是產(chǎn)品,然后才是行為。不同于其他產(chǎn)品出生于流水線上,建筑設(shè)計(jì)是針對(duì)業(yè)主要求、經(jīng)濟(jì)投入、地理環(huán)境、歷史人文、建造技術(shù)等各種因素提出的策略。這些策略普遍是模糊和復(fù)雜的,因此每一個(gè)產(chǎn)品往往很平凡,但是因?yàn)閾碛凶约旱膫€(gè)性,平凡而不平庸。

劉爾東

任何建筑形式與功能的高度統(tǒng)一都是對(duì)于自然的追隨;在這個(gè)語(yǔ)境下,自然即是藝術(shù),預(yù)算,環(huán)境,甚至是情感與氣候,更是在所屬地因地制宜的必然。參數(shù)化編程設(shè)計(jì),同樣歸根結(jié)底是基于數(shù)學(xué)與句法--自然準(zhǔn)則最忠誠(chéng)的史官;這是自然賦予我們最初的工具,并不是野蠻生長(zhǎng)不可控的毀滅。道常無(wú)為方能法萬(wàn)物。

創(chuàng)作時(shí)間:2014.7

建設(shè)地點(diǎn):中國(guó)新疆烏魯木齊縣托里鄉(xiāng)白澗溝村23號(hào)西部生態(tài)環(huán)境研究中心

建成時(shí)間:2016.7

建設(shè)規(guī)模:7700 m2,地下一層地上三層

技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo):建設(shè)用地面積1990 m2;建筑占地面積800 m2;總建筑面積7700 m2;地下建筑面積1750 m2;地上建筑面積5950 m2;建筑密度40%;容積率3.87

設(shè)計(jì)單位:新疆玉點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì):劉谞、張海洋、劉爾東、張中、張青、張健

攝影師:姚力

草圖

圖紙

東莊—西域建筑館位于距烏魯木齊市30多公里南山的托里鄉(xiāng),之前是六十多年前蓋的荒蕪糧店。為了保護(hù)草木不受損害,建筑在原有基地上搭建,坐北望城、朝南近山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是山上滾下來(lái)一塊灰白石頭,既不礙眼也不張狂,安妥而立于藍(lán)天烈日、沙漠戈壁、亞歐腹地的曠瀚地域,全然沒(méi)有城市建筑的炫麗與秩序、教化。亙古以來(lái)天地山水為底圖的設(shè)計(jì)建筑,是一件很永恒的刺激。山里下來(lái)的河溝兩側(cè)是哈薩克族牧民世代冬暖夏涼的“轉(zhuǎn)場(chǎng)窩子”,建筑館被動(dòng)地親貼著草地,牛羊時(shí)不時(shí)地“闖入”院內(nèi),轉(zhuǎn)一圈納會(huì)涼。老鄉(xiāng)們走累了、孩子們放學(xué)了也會(huì)在此休憩、嬉鬧一會(huì)兒,村里的人叫它“洋氈房”。厚墻、小窗抵抗著烈日輻射和冬季嚴(yán)寒,水泥、沙子、不得不用的鋼筋和盡可能少用的玻璃,構(gòu)成了整個(gè)空間,既是對(duì)生態(tài)的保護(hù)也是對(duì)資源的尊重。用傳統(tǒng)技術(shù)空心墻、干打壘、土坯、石塊砌筑的原理和方法來(lái)構(gòu)筑牢靠、簡(jiǎn)單、實(shí)用的建筑。關(guān)注材料本身的肌理來(lái)展現(xiàn)表皮、非既定的空間,形成具有整體“自然信息”的完成度,尊重?cái)?shù)據(jù)框架生態(tài)循環(huán)體系的設(shè)計(jì),體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣畹亩鄻有?、隨意性、模糊性,并賦予其自由、自在、自生的動(dòng)力。東莊是個(gè)“透明體”,內(nèi)部含糊樓層概念,具有不確定的多種與多重適用的可能性,空間組織上下左右互通互聯(lián),并與自然環(huán)境形成順風(fēng)雪、擋風(fēng)雪的形體流線以及采光、通風(fēng)的有機(jī)利用,與外部空間“凹凸”鑲嵌的契合,按需鑿琢挖出來(lái)原有的和“創(chuàng)造”的空間并被勞作者使用,一個(gè)“和”與“器”的理念成為環(huán)境的建筑。

設(shè)計(jì)信條的遵守:

1.結(jié)實(shí),足以防御暴風(fēng)驟雨、抗沙塵遮擋紫外線和耐久;

2.建筑不是財(cái)富和技巧試驗(yàn)的場(chǎng)所,貧困地區(qū)更是如此,取用當(dāng)?shù)夭牧?、民間工藝、適用技術(shù);

3.漂亮不是美,即便是美也與時(shí)尚常常擦肩而過(guò)。順眼順心、適應(yīng)性強(qiáng)、一能多用就是好建筑,耐久性就是歷史性就是標(biāo)志性就是鄉(xiāng)土;

4.沙漠腹地的房子歸順自然、自生自滅便是安好;

5.燈不是光,靠投入產(chǎn)出的東西依賴太多,太陽(yáng)和月亮才是真正的燦爛和可靠;

6.空間內(nèi)外同質(zhì)性,流動(dòng)與凝滯互為因果,空間本來(lái)就存在著。

墻與地的磚花是23位阿圖什鄉(xiāng)下小伙子們和設(shè)計(jì)師一起砌筑完成的,并將自己的名字刻在屋頂與藍(lán)天白云相接的那“五星”紅磚上,勞動(dòng)者不僅光榮還偉大。北面風(fēng)大墻身密實(shí),東邊小河、小寺、小山好看便開(kāi)了敞口露出藍(lán)天白云,南向青山綠樹(shù)、牧家炊煙、陽(yáng)光燦爛、水壺灌滿、惠風(fēng)和暢,直梯露些格架、做一內(nèi)院喝奶茶、曬太陽(yáng)想來(lái)不錯(cuò)。西側(cè)斜陽(yáng)透果樹(shù)、小溪靜流淌、路人把家歸甚是溫馨。打開(kāi)屋頂穹殼但見(jiàn)星星月亮灑落房中,細(xì)聽(tīng)燕兒呢喃,看天地一片。西北角先前有許多燕窩,故利用樓梯、水箱間之上,特意為燕兒回歸種下花草做了南向敞開(kāi)的“鳥(niǎo)巢”。施工前將老糧店院內(nèi)二三十棵蘋(píng)果、沙棗、榆樹(shù)騰挪到村小學(xué)廣場(chǎng)的東南角,主體完成后“哪來(lái)哪去”算是落葉歸根的鄉(xiāng)愁。

非既定的思維與設(shè)計(jì)是幾十年來(lái)西域建筑設(shè)計(jì)悟出來(lái)的道理,僅有執(zhí)守工匠精神,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該加上靈魂深處的自覺(jué)和尊讓自然空間的品質(zhì)。非既定比喻建筑是土豆,種子是不規(guī)則地切了塊埋在地下,沒(méi)有人知道會(huì)長(zhǎng)多大、成為什么樣子,但一定是能夠長(zhǎng)大、成為自己。如此自我的充實(shí),內(nèi)在生長(zhǎng)的需求和力量與土壤外在的壓迫和束縛,土豆便有了自己的形象與天然的表皮。非既定試圖給空間一個(gè)“空間”,讓空間充滿空氣、陽(yáng)光、氣流、水分、冷熱、雪雨以及衍伸有關(guān)的無(wú)數(shù)因果,有了它們的存在便有了關(guān)乎生命和繁衍生息的話題。可靠性、連續(xù)性、非利用主義、天地的自然觀、圍護(hù)開(kāi)放的環(huán)境觀、空間多重使用的寬容,從材料、工藝、造價(jià)開(kāi)始的簡(jiǎn)約,表達(dá)最原始、最本質(zhì)、最樸實(shí)的“空白”,這些的全部是東莊-西域建筑館設(shè)計(jì)的本質(zhì)思想與行動(dòng)準(zhǔn)則。

天臺(tái)西望

空間滲透

南山遠(yuǎn)眺東莊

水箱間頂部的鳥(niǎo)巢

院內(nèi)一角

在中國(guó)大多數(shù)人把這里叫做“西域”,在歐洲則將其稱謂“東方”,因而它是“不東不西的建筑”。

荒涼成白

張羽

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