何曉萌
從今年4月開(kāi)始,天津博物館舉辦了特展“清代前期繪畫(huà)特展”通過(guò)兩期共約160件精品畫(huà)作充分展示清代前期繪畫(huà)面貌及成就,進(jìn)入7月后,二期更換了部分展品并將持續(xù)展出至10月中旬。該展聚焦各派名家,以畫(huà)寄隋傳意,于筆墨間重溫古人藝趣。
時(shí)光回溯到清代前期,此時(shí)畫(huà)壇流派紛呈,一些畫(huà)家?guī)煼ㄋ卧?huà)風(fēng),重視筆墨趣味,被視為“正統(tǒng)”;另一些畫(huà)家則棄仕從藝,以畫(huà)言志,畫(huà)史上將其稱(chēng)為“遺民畫(huà)家”;還有一批功力深厚的職業(yè)畫(huà)家也活躍于畫(huà)壇,多借鑒宋人全景式構(gòu)圖,注重空間感,風(fēng)格工細(xì)。為全方位展現(xiàn)清前期繪畫(huà)面貌,此次展覽以“山水畫(huà)”“花鳥(niǎo)畫(huà)”“人物畫(huà)”三個(gè)單元展示館藏精品,表現(xiàn)不同繪畫(huà)主題的內(nèi)涵意趣。其中,“山水畫(huà)”單元圍繞頗具影響的畫(huà)家群體和地域性繪畫(huà)流派組織陳列,對(duì)“四王吳惲”“四僧”“金陵畫(huà)派”“新安畫(huà)派”及浙江地區(qū)畫(huà)家的繪畫(huà)進(jìn)行較為充分的展示,重點(diǎn)揭示清前期山水畫(huà)創(chuàng)作的多樣性、地域性特征;“花鳥(niǎo)畫(huà)”單元主要展示八大山人、石濤在大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)方面的探索及成就,以及惲壽平創(chuàng)新發(fā)展的沒(méi)骨新技法,突出清前期花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的別具一格;“人物畫(huà)”單元?jiǎng)t通過(guò)大量宮廷畫(huà)家、金陵畫(huà)派、浙江地區(qū)職業(yè)畫(huà)家的藝術(shù)作品,反映清前期獨(dú)特的創(chuàng)作背景與藝術(shù)審美,以畫(huà)言史,講述作品背后的歷史典故與社會(huì)風(fēng)俗。
山水,正統(tǒng)與遺民的交響
元明以來(lái),山水畫(huà)創(chuàng)作始終處于高峰期,特別是文人山水畫(huà)持續(xù)發(fā)展,著重表現(xiàn)文人雅士的日常生活狀態(tài)或是他們所追求向往的理想意境,利用細(xì)膩的筆觸傳達(dá)豐富的情感,或表達(dá)送別離情,或敬獻(xiàn)祝壽吉意,或寄托出世情懷……文人山水成為中國(guó)繪畫(huà)史上最為影響深遠(yuǎn)的一支,此派以“四王”最具代表性。與此同時(shí),明清鼎革之變致使一批知識(shí)分子決意仕進(jìn),而是投身繪事寄托國(guó)仇家恨,表達(dá)憤懣孤寂之情,史稱(chēng)“遺民畫(huà)家”,深刻揭示清前期復(fù)雜的政治環(huán)境。其中以髡殘、弘仁、八大山人、石濤為代表,畫(huà)史上將他們合稱(chēng)為“四僧”。四僧的繪畫(huà)打破傳統(tǒng)摹古之風(fēng),將強(qiáng)烈的情感融入創(chuàng)作,創(chuàng)時(shí)代新風(fēng)。
清前期畫(huà)壇還活躍著一批功力深厚的職業(yè)畫(huà)家,以超凡的獨(dú)創(chuàng)精神取得杰出成就,他們共同構(gòu)成清前期山水畫(huà)壇多姿多彩的時(shí)代風(fēng)貌。
“山水畫(huà)”單元中展出了不少“四王”與“四僧”的繪畫(huà)精品,如王鑒《云壑松蔭圖軸》、王犟《仿王蒙山水圖軸》、吳歷《仿趙大年山水圖軸》、龔賢《高崗茅屋圖軸》、石濤《荷塘游艇圖軸》等。
清代前期的山水畫(huà)壇,除因地緣、師承等而形成的地域性繪畫(huà)流派和畫(huà)家群體外,還有部分畫(huà)家獨(dú)樹(shù)一幟,畫(huà)法、畫(huà)風(fēng)與各地域性畫(huà)派均無(wú)明顯關(guān)系,如法若真、李寅等,以鮮明的個(gè)人特色構(gòu)成了清前期豐富多彩的山水畫(huà)面貌。
花鳥(niǎo),寫(xiě)意與沒(méi)骨的興起
清代前期,山水畫(huà)作品為數(shù)眾多,大量畫(huà)家主要從事山水創(chuàng)作,抒發(fā)豐富情感。相比而言,花鳥(niǎo)畫(huà)不及山水畫(huà)出眾,但仍以別具一格的風(fēng)姿影響后世,遺留下珍貴的傳世佳品。清前期花鳥(niǎo)畫(huà)分為三種畫(huà)法——工筆、寫(xiě)意、沒(méi)骨,技法多樣,畫(huà)面效果各具特色。八大山人、石濤和惲壽平等文人畫(huà)家的花鳥(niǎo)創(chuàng)作更為清前期花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展作了重要鋪墊。再觀浙江地區(qū)和金陵地區(qū)的花鳥(niǎo)畫(huà),則大都采用雙勾填色、工筆重彩的畫(huà)法,時(shí)代風(fēng)格鮮明。其中,作為明代皇室后裔的八大山人,其繪畫(huà)作品多借物抒情,借助豐富的筆墨變化創(chuàng)造怪誕的花鳥(niǎo)形象,并融入人格化特征,表達(dá)憤懣愁苦的心境。這一單元展出了一幅他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《荷花雙禽圖軸》,此圖繪荷花、奇石、禽鳥(niǎo),筆墨簡(jiǎn)練,寫(xiě)意傳神。荷葉與雜石彼此呼應(yīng),荷葉后簡(jiǎn)筆勾寫(xiě)的荷花若隱若現(xiàn),動(dòng)靜相宜。荷梗長(zhǎng)線畫(huà)出,線條一氣呵成,宛如篆書(shū)筆法,從中可窺八大山人深厚的書(shū)法功力。用墨濃淡多變,巧妙控制暈散效果,墨韻雅逸。
而惲壽平則開(kāi)創(chuàng)“沒(méi)骨寫(xiě)生法”,少施勾勒,僅以色彩渲染,表現(xiàn)花葉生動(dòng)姿態(tài),風(fēng)格別具。《甌香館寫(xiě)生圖冊(cè)》為其代表作,所繪花果造型精準(zhǔn),氣韻雅逸。此圖冊(cè)以沒(méi)骨法分別描繪桃花、石榴花、芍藥、枇杷果、卷丹、石竹花、鳳仙、菊花等花果,花葉筋脈清晰,陰陽(yáng)向背,變化多端,形神共具。根據(jù)畫(huà)中作者自題可知,其創(chuàng)作既有對(duì)前代畫(huà)家的學(xué)習(xí)臨摹,也有“以造化為師”的自家風(fēng)貌,是難得的精品佳作。
人物,延續(xù)晚明古雅之風(fēng)
反觀中國(guó)繪畫(huà)史可以發(fā)現(xiàn),人物畫(huà)的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà),新石器時(shí)代的甕棺、戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)均可為證。元明至清代前期,人物畫(huà)與山水花鳥(niǎo)畫(huà)相較,發(fā)展勢(shì)微。究其根源,應(yīng)是明清政權(quán)更迭,文人畫(huà)家受政治束縛,無(wú)法直接借人物畫(huà)抒發(fā)憤世情感,表達(dá)自己對(duì)時(shí)事的態(tài)度。故而,文人畫(huà)家大多重視創(chuàng)作山水畫(huà)與花鳥(niǎo)畫(huà),人物畫(huà)則成為職業(yè)畫(huà)家活躍的領(lǐng)域,以宮廷畫(huà)家、金陵地區(qū)及浙江地區(qū)的畫(huà)家創(chuàng)作較為突出。宮廷畫(huà)家以焦秉貞為代表,畫(huà)風(fēng)工細(xì)典雅以滿足皇家的審美需求;金陵地區(qū)的樊圻、陳卓等職業(yè)畫(huà)家,功力深厚,筆墨嚴(yán)整精細(xì);浙江地區(qū)的人物畫(huà)創(chuàng)作則受晚明陳洪綬的影響,不重寫(xiě)形,講求意韻,造型古雅夸張,風(fēng)格厚樸。如陳洪綬第四子陳字,他深得家法,書(shū)畫(huà)皆善。其人物畫(huà)創(chuàng)作灑脫自然,另創(chuàng)一格。如此單元展出的《拜石圖軸》,它取材于米芾拜石之典故,表達(dá)祝壽之意。據(jù)史料記載,米芾為人脫俗不羈,人稱(chēng)“米顛”,他愛(ài)石如癡。此圖所繪人物形象夸張,衣紋流暢,古拙清雅,將米芾狂放戲謔之情態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。
(編輯/雷煥昂)endprint